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MHC:路加福音 2
基督的誕生(1-7節)。天使報告給牧羊人(8-20節)。基督被帶到聖殿(21-24節)。西面關於基督的預言(25-35節)。亞拿的預言(36-40節)。基督在聖殿(41-52節)。
1-7節
在那遙遠的從前所預言的時間,在創世以先所定的時間,如今已經來到;神差派他的兒子,生為女人的後裔,生在律法之下。基督降生的情境,極其卑微。基督生在客店裏,在客店的馬槽之中;他來到這個世界上,如同作客旅,這世界如同暫住的旅店;這教導我們,也當如此。由於我們的罪,我們仿佛是失喪的嬰兒一般,無助而孤獨;而基督也是降生在這樣一個情境之中。神完全知道,我們是多麼不願意住宿簡陋,衣衫襤褸,食不果腹;我們是多麼想讓自己的孩子衣衫光鮮,飲食無憂;神知道,在我們中間,窮人是多麼羨慕嫉妒富人,而富人又是多麼容易輕看、蔑視窮人。但是,當我們因信心而看見神的兒子降生為人,並生在馬槽之中,那麼,我們一切的虛榮、雄心、羨嫉,還有什麼立足之地呢!在這樣一位卑微、聖潔的救主面前,我們又怎能為自己和兒女追求屬世的什麼大事呢!
8-20節
天使來報告救主的降生;但是,他們只是被差遣來報告給那些貧窮、謙卑、敬虔、勤勉的牧羊人;這些牧羊人正在自己的工作之中,看守着羊群。當我們誠實勞動、謹守神誡命的時候,我們並沒有遠離神的指示和引導。在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神 ----在這救贖的工作中,榮耀是出於神、歸於神。神對人良善的旨意,彰顯在對彌賽亞的差派之中;這是何等值得我們讚美之事。神的許許多多的工作中,都顯明着他的榮耀;然而,神對世人的救贖,則是屬於他至高的榮耀。神以慈愛和良善,把彌賽亞賜給我們;使平安臨到地上,歸與他所喜悅的人。因着基督的降生,我們得到平安和一切的福祉。 馬 利 亞 卻 把 這 一 切 的 事 存 在 心 里 , 反 復 思 想 。
21-24節
我們的主耶穌沒有生在罪中;他並不需要割禮這樣的形式來表明除罪和更新的記號。然而這個儀式預表了他完全地順服於律法,在苦難和試探中,為我們以至於死。在那四十天結束的時候,馬利亞上到殿中獻上潔淨的祭。約瑟也要按着律法,前去獻上頭生的歸於主。讓我們把神所賜給我們的兒女獻給主,祈求主把他們從罪惡與死亡中救贖出來,使他們成為在神面前聖潔的人。
25-35節
神的聖靈使西面得到盼望和喜樂。人若想要見到基督,就要上到他的殿中。西面承認,他手中抱着的孩子就是那救主,是救恩,是神所預定的拯救。西面告別這個世界。那些眼中看見神救恩、心中懷着基督的人,在這個世界的眼中,卻是多麼貧窮!一個良善人的死亡,是多麼值得欣慰的事情;他在與神的和平中,離開這個世界;並且,他與自己的良知和平,也與死亡和平。歡喜迎接基督的人,也一定會歡喜地面對死亡。約瑟和馬利亞對關於耶穌的話感到驚奇。西面向他們表明,應當在站兢中喜樂。直到今天,仍有許多人在基督的救恩和教導面前跌倒;仍然有許多人在說着悖逆毀謗的話;基督的話語,仍然使許多人心裏的意念顯露出來,成為人內心的心思意念和品格的試金石。在一些人裏面隱藏着的良善情感,因着他們接受基督的救恩而顯明;而在另一些人心中的隱秘惡念,因着他們拒絕基督的救恩、對基督的敵視更被顯露出來。人將要被按着他們心中對基督的心思意念而被審判。耶穌將要經受苦難;摯愛他的母親,將要為此而傷痛受苦。
36-40節
在那時猶太人的會眾中,充滿着許多罪惡;但是神並沒有使他們中間看不到神的見證人。亞拿常在聖殿中。她總是在那裏禱告、祈求、事奉神。每一個認識、明白基督的人,都應當來大大地感謝讚美神。她也把關於基督的事情教導給別人。西面和亞拿是可敬聖徒的榜樣;白髮的老人,應當行在義路中,得着鼓勵,得着那榮耀的冠冕。我們的口唇很快就要在墳墓中寂靜無聲;因此,我們應當快快地來讚美我們的救贖主。在所有經歷的事情上,基督都要與他的弟兄們一樣,因此他也要和別的孩子一樣,經過嬰孩和童年的時期;然而,基督在他的裏面沒有罪,而是充滿智慧、神的恩顯在他身上。
41-52節
孩童也應該參加到公開敬拜神的事奉活動之中;這是為了榮耀主。約瑟和馬利亞守滿了七天的節期才回去。在敬拜的活動中,我們應當一直留到活動結束的時候;應當以敬拜活動為我們的喜樂。年輕人應當熱忱地尋求神的真理和知識,服事於福音的工作,向長輩們和老師們求問知識。傷心來尋找基督的人,一定會喜樂地尋到他。豈 不 知 我 應 當 以 我 父 的 事 為 念 嗎 ?這裏是一個榜樣;神的兒女們應當效法基督,事奉天父的事,而不要讓其它的世事阻攔自己。雖然基督是神的兒子,但是他順服於地上的父母;那麼,這顯明了,那些違背父母的世人,何等愚蠢、軟弱和不該。當我們不明白人的話語時,就常常不理睬而棄之不理;但是我們對神的話語絕不可如此。有的話,起先我們不明白,但是後來會越來越清晰明顯。耶 穌 的 智 慧 和 身 量 , ( 身 量 或 作 年 紀 ) 並 神 和 人 喜 愛 他 的 心 , 都 一 齊 增 長 。
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