MHC:民數記 3

第三章

本章以及下面一章是關於利未人；他們要單獨數點，而不是與其他支派們一起計數；這表明了在他們身上的特殊榮耀，以及特殊的服事和職分。I。利未人，是祭司在會幕事奉的工作中的助手。1.關於祭司們自己（1-4節）以及他們的工作（10節）。2.利未人是給祭司他們的（5-9節）；為此，利未人被數點（14-16節）；以及他們的總數（39節）。利未人中的每個家庭都要數點，各有其責和職分位置；包括革順的家室（17-26節），哥轄的家室（27-32節），以及米拉利的家室（33-39節）。II。關於替代以色列中頭生的人（11-13節）。1.數點以色列中頭生的人，並以利未人替代他們；這些人的數目（40-45節）。2.這些頭生的人超出利未人的人數的部分，要贖回（46節等）。

V。1-13

I。亞倫的一家承擔祭司的職分（10節）。他們之前已經被選召，受膏成聖；這裏，囑咐他們要謹守自己的職分：在（羅12：7）稱為，我們當專一謹守職分。執事教導的職分，需要勤勉和專注地服事；這份服事，如此重要，因此必須專一地謹守。這裏重複了之前說過的話：近前來的外人必被治死；只有亞倫和他的兒子們是所選召指派的祭司，其他的外人，都不可近前。這也給了祭司們責任；他們要看護聖所的門口，禁止外人違犯律例；他們要阻擋一切侵犯的人，提醒他們將遇到的危險；若有人進來，他們就是褻瀆了聖物，要自己面臨危險，死在神的手裏；就像後面烏撒所行和所遭到的懲罰（代上13：10）。II。這裏特別記述了亞倫的家人；重申了我們在前面看到過的情況。1.亞倫兒子們的受膏（3節）。他們都在耶和華面前被受膏按立為神的祭司；儘管後來顯出、神也早就知道，那四個兒子中，有兩個是聰明，兩個是愚蠢的。2.那兩個年紀稍長的兒子（4節）：他們獻了凡火，也因此死在神的面前。在後面關於祭司制度的記述之前，先重申了此事；這是對所有後來祭司的警告；以此例讓他們知道，神是忌邪的神，也不容輕慢；聖潔的膏油是給那順從神命令的人的榮耀，卻不是那違抗悖逆之人的擋箭牌。這裏特別提及，拿答亞比戶都沒有孩子；這是神的意旨安排，是對他們的懲罰；他們沒有後裔可以作祭司；他們的名被塗抹，因為他們褻瀆了神的名。3.兩個年紀稍幼的兒子：以 利 亞 撒 ， 以 他 瑪 在 他 們 的 父 親 亞 倫 面 前 供 祭 司 的 職 分 。這說明了，（1）他們小心謹慎，不要像他們的兄長一樣，再犯輕慢的罪；他們在父親的眼前，仔細遵從父親的教導。年輕人應當在年老成熟的人面前聆聽教誨，接受鑑察。（2）亞倫在此之中所得的安慰；雖然喪失了那兩個悖逆輕慢的長子，然而，看見這兩個年輕的兒子謹慎莊重地行事，亞倫的心裏一定充滿欣慰。少年人行事端正、正直，是父輩心中的極大滿足（約三4）。III。把利未人給祭司們，為他們的助手，幫助服事的工作（9節）。亞倫在利未一族中的權利和權柄，要比任何其他支派中的首領在本支派中還大。在祭司的職份上，有許多服事、敬奉的工作，而亞倫家中只有三雙手來工作；亞倫的兩個兒子，看起來似乎此時也沒有孩子；然而，神選召差派所有利未族人來幫助、服侍他們。神差派人工作，也一定把幫助差派給他們。1.利未人要做的工作：他們要在服事神的祭司面前，服事祭司（6節），為亞倫行使一些職分（7節），正如執事為牧師傳道人服事。利未人要宰殺祭牲，而祭司來彈血、焚燒脂油獻祭；利未人準備香，而祭司在香壇上燒香。他們不僅要為祭司服事，也要為所有的以色列人的會眾服事。在基督的教會裏，牧師傳道人身上承擔着極大的交託和信任；他們不僅身上有我們的至高的大祭司所交託的職責，也要對所有教會中的人的靈魂，信實地負責；神的囑咐和重任，交託在他們身上。2.利未人，是代替以色列中所有頭生的人。當以色列出埃及的時候，埃及的長子和頭生的，均被擊殺；然而以色列的長子得以保存（13節）。因此，在他們中間，凡頭生的，都歸神。神是所有生命的泉源和能力的源頭。神在給以色列特別的服事職分時，也給他們特別的恩惠；所有真正的順服，都是從敬愛的心中涌流而出；所有履行的職分，都是源於深深的感恩之情；在他們開始進入服事之前，神已經給他們恩惠的冠冕。當那造我們的神，救贖我們的時候；我們就有職分，來服事神、向神而活着。神創造了我們，更救贖了我們；我們得救的生命，是屬於他。現在，神說：我 從 以 色 列 人 中 揀 選 了 利 未 人 ， 代 替 以 色 列 人 一 切 頭 生 的 。 利 未 人 要 歸 我 （12節）。

V。14-39

利未人被給了亞倫，來幫助他的服事；這裏，是對利未人的數點，使亞倫可以更好地管理他們、使他們幫助自己。I。數點他們的方式：所有一個月以上的男子，都要數點（15節）。其他支派中，是數點二十歲以上可以打仗的男丁；因為他們將要面對爭戰、走上戰場；然而在利未人的計數過程中，嬰兒以及老弱病殘的人全都要包括；由於利未人不必出外爭戰，所以也免去了對他們征戰所需的體能和力量的要求。雖然，在後面（民4：47，48）我們看見，22000利未人中只有大約三分之一的人（8000人）能夠勝任抬會幕器物的工作；但是，神要他們所有的人都要被數點；他們就像是神的家人，神不願任何人因為自己能力的原因而被丟棄。一個月大的利未人，並不能像那些成年人一樣，來榮耀神或是在會幕之中服事；然而在嬰兒和吃奶的口中，利未的讚美蒙神所悅納。不要阻攔小孩子，來到基督的面前；因為我們就是利未一族的人，是屬天的國度，是祭司的國度。在（民18：15，16）中，對頭生的人的贖回，也是從一個月大的孩子開始算起。也因此，利未人的數點，就是從一個月的嬰兒開始算起。他們是按着他們父親的家室數點；因為若利未人的女兒，嫁給別的支派的人，她的兒子就不算為利未人。II。利未的三個兒子，革順，哥轄，米拉利。利未人都分佈在這三個家族之中（17-20節）。1.關於這三個家室，這裏記述了，（1）他們的人數。革順人有7500，哥轄人8600，米拉利人6200。在數點其他支派的時候，並沒有像數點利未人這樣，列出他們的家室；這是神把榮耀給在這一族身上。（2）他們在帳幕的哪一面安營。革順人是在帳幕的後面，或是西邊（23節）。哥轄人是在右面，即南邊（29節）。米拉利人在左，是北面（35節）。摩西和亞倫，以及祭司們，在帳幕的前面，就是東邊向日出之地安營（38節）。以此，神的帳幕四面護衛着；耶和華的天使也是這樣四面保護着敬畏他的人（詩34：7），他們的身體，是神的殿。在以色列大營中，每個人都知道自己的位置，也必須都遵行神的命令。（3）利未人中，每一族的首領。由於每一族都安營在各自不同的方位，環繞帳幕，因此每一族中都要有一個首領。革順人的首領是以利雅薩（24節）；哥轄人的首領是以利撒反（30節）（我們曾在（利10：4）讀到過他；他是抬拿答亞比戶屍首的人中的一個）；米拉利人的首領是蘇列（35節）。（4）當營帳起行的時候，他們的職責。每一族都要清楚自己的工作，各司其職；否則，如果有什麼事情，看起來誰都可以去做，結果，往往就是沒人去做。革順人的職責是，看管帳幕、罩棚、罩棚的蓋、門帘、帷子、繩子等等（25，26節）。哥轄人的職責是，照看帳幕中的器具，約櫃、桌子、燈台、兩座壇（祭壇和金香壇）、以及聖所內所使用的器皿，並帘子和其他使用之物（31，32節）。米拉利人的職責是，看 守 帳 幕 的 板 ， 閂 ， 柱 子 ， 帶 卯 的 座 ， 和 帳 幕 一 切 所 使 用 的 器 具 ，院 子 四 圍 的 柱 子 ， 帶 卯 的 座 ， 橛 子 ， 和 繩 子 （36，37節）。2.我們可以看見，（1）哥轄，雖是利未的第二個兒子，然而卻比兄長革順更得榮耀。亞倫和祭司們就是出於這個哥轄的家室；這一族的人數最為眾多；他們的職分與職責是最榮耀的；神的這個職分的命令，也是把榮耀給摩西，因為摩西也是出於這個家室。（2）然而，摩西的後代並沒有特別的尊榮或是專利，而是與其他利未人的後代一樣；以此也顯明，摩西並不在意尋求自己的榮耀。III。利未人的總數，是22000（39節）。這比以色列中頭生的數目少273人（43節）。值得注意的是，利未人的數目，比所有其他支派的人數都少；神在這世界的份，常常是最小的一部分；他所揀選的民，相比於那走向滅亡的人群，只是很少的一些人。

V。40-51

這裏詳述了利未人代替以色列中頭生的人，來歸耶和華。一個月大的以上的以色列人，他們之中凡頭生的人都被數點（42，43節）。這些數目，與利未人的數目，很是接近；這是出於神的意旨安排。同樣，當神分開列國、分開世人的時候，是照着以色列人的數目，立定萬民的疆界（申32：8）。神早已預知他所行之事，也知道其中精確的數目與比例；當比較的時候，這就完全顯出。利未人的牲畜也要代替以色列人的牲畜；利未人所有的一切，而不僅僅是頭生的，都要敬獻於神；當我們把自己奉獻給神的時候，也就把自己的一切，時間、精力、身體、靈魂、財富，等等，都敬獻於神。以色列人中頭生的人數，略微超出利未人的數目（超出273人）；他們要按人丁，每人是五舍客勒贖銀，把多餘之人贖回。這些贖銀交給祭司，亞倫和他的兒子。

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