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西敏三合一6.4
西敏信條
6.4由於這與生聚來的敗壞,我們對一切的良善全無意願、毫無能力、全然反對,並且完全傾向所有邪惡;我們從這敗壞罪性中,衍生出本身所行的所有過犯。
4. From this original corruption, whereby we are utterly indisposed, disabled, and made opposite to all good, and wholly inclined to all evil, do proceed all actual transgressions.
證明經文
8
羅5:6;羅7:18;羅8:7 羅 5:6 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。 羅 7:18 我也知道在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善;因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。 羅 8:7 原來體貼肉體的,就是與 神為仇;因為不服 神的律法,也是不能服。
西 1:21 你們從前與 神隔絕,因着惡行,心裏與他為敵。 (CUVS) Col 1:21 And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now hath he reconciled (KJV)
9
創6:5;創8:21 創 6:5 耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡;創 8:21 耶和華聞那馨香之氣,就心裏說:「我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裏懷着惡念),也不再按着我才行的,滅各種的活物了。
羅3:10-12 羅 3:10 就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有; 羅 3:11 沒有明白的,沒有尋求 神的; 羅 3:12 都是偏離正路,一同變為無用;沒有行善的,連一個也沒有。
10
雅1:14-15 雅 1:14 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 雅 1:15 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。
弗2:2-3 弗 2:2 那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 弗 2:3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨着肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
太 15:19 因為從心裏發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟; (CUVS) Matt 15:19 For out of the heart proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornications, thefts, false witness, blasphemies, (KJV)
大要理問答
25問:人墮落後,陷入怎樣的罪惡景況中?
答:人墮落後,陷入罪惡的景況,是:
(一)承擔亞當首次犯罪的罪究,
(二)喪失被造之時的原有仁義,
(三)人性全然的敗壞,並繼續傾向一切邪惡,所以對一切屬靈的良善只有厭惡,抵擋,又全然無能。這就是通常所說的「原罪」,並由此罪性產生出所有思想與行
為上的罪過。
羅5:12 這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。
羅5:19 因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。
羅3:10-19 就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有;沒有明白的,沒有尋求 神的;都是偏離正路,一同變為無用;沒有行善的,連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐,嘴唇里有虺蛇的毒氣;滿口是咒罵苦毒;殺人流血,他們的腳飛跑。所經過的路,便行殘害暴虐的事。平安的路,他們未曾知道;他們眼中不怕 神。」我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神審判之下。
弗2:1-3 你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨着肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
羅5:6 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。
羅8:7-8 原來體貼肉體的,就是與 神為仇;因為不服 神的律法,也是不能服。而且屬肉體的人不能得 神的喜歡。
創6:5 耶和華見人在地上罪惡很大,終日思想的盡都是惡
雅1:14-15 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。
太15:19 因為從心裏發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟
小要理問答
問答18 問:人墮落至罪惡狀態中,其罪惡在於什麼?
Wherein consists the sinfulness of that estate whereinto man fell?
答:人墮落至罪惡狀態中,其罪惡在於:亞當初次犯罪的罪咎,起初仁義的喪失,人性全然的敗壞(通常稱為「原罪」),還有人本身從罪性而發出的一切過犯。
The sinfulness of that estate whereinto man fell, consists in the guilt of Adam’s first sin, the want of original righteousness, and the corruption of his whole nature, which is commonly called Original Sin, together with all actual transgressions which proceeds from it.
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