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今日真道聖言/2017年7月5日
DAY 340 [3.17.11a] 雅各反對保羅?
反對「唯獨因信稱義」的人,舉出雅各所說:亞伯拉罕是「因行為稱義」(雅2:21),「人稱義是因着行為,不是單因着信」(雅2:24)。他們謬解雅各書來反對保羅的教導。雅各為基督的使徒,他所說的話與基督藉保羅所說的話,是不可能有衝突的。聖靈藉保羅的口宣告亞伯拉罕以信稱義,並非因行為稱義(羅4:3;加3:6)。我們也教導眾信徒都是因信稱義,不是因行律法稱義。同一位聖靈也藉雅各的口教導亞伯拉罕和我們的信心,都必結出行為的果子。信徒是唯獨因信稱義,這信必不孤獨,必生發行為(加5:6)。既然我們確信聖靈不會自相矛盾。我們應如何解釋這兩處經文呢?
反對者舉出雅各書經文的目的,是妄想根除「唯獨因信稱義」的真理。我們盼望此聖經教義在信徒心裏深深紮根。他們是昧著良心,以人本思想掛帥。他們攻擊「唯獨因信稱義」,卻失去了「義」的真正標準,他們的良心就無依無靠。他們驕傲自大誇口得勝,其實是徹底失去了稱義得救的確據。他們失去真理之光,陷入虛妄的黑暗,真是悲慘。但神的真理堅立到永遠,他們的詭計無法得逞。
首先,我們要按正意解釋雅各的意思,然後指出他們的謬誤在何處。雅各當時有許多人,輕忽信徒本分所當有的善行,這等於是公開顯露自己的不信,但他們卻誇口假冒有信心。其實這是歷代教會中的不斷出現的問題。因此,雅各斥責這些人自以為有信心的虛假確據。雅各無意在任何方面貶低削弱「真信心」,反而他要證明這些無聊的人之信心,是有名無實。他們以「假信心」為滿足,安心放縱自己的邪情私慾。
只要我們認清此背景,要揭穿反對者的詭辯與謬誤,則是輕而易舉的。他們解釋雅各書第二章,犯了雙重的致命錯誤:一是誤解雅各所斥責的「信」,另一是錯解雅各所說的「稱義」。
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