世界基督教歷史故事7 -2

〖 第二節 衛斯理宗會的神學特徵 〗

　　1. 衛斯理宗神學的四大原理

　　形成衛斯理宗神學的四大基本原理是聖經、傳統、經驗和理性。其中三種是英國國教(聖公會)曾經使用的，在那基礎上衛斯理增加了體驗。

　　1)聖經

　　聖經被看作是四個基準中最源泉式(prominent)的神學資料。聖經中包含救贖所需的一切內容，是通過聖靈在聖徒心目中出現時能與基督相見。在聖靈的指導下，如此慎重地採取聖經時，信徒能將其原理應用於個人的現實生活中。

　　2)傳統

　　教會傳統(Tradition)成為衛斯理解釋聖經和神學的重要根據，所以衛斯理認為初期教父(初期教會五世紀的神學家)，特別是325年尼西亞會議以前的教父是生活在基督教的根源最近處，是聖靈充滿的有權威的聖經注釋家。並且，接受了很多尼西亞會議後的教父們(Macarius the Egyptian. St. Gregory of Nyssa, St. Chrysostom, St. Augustine)的神學思想。因傳統是在歷史中出現的共同體的集體經驗，所以對他們批判性理解使對上帝的掌權的信仰更為豐富。

　　3)體驗

　　衛斯理認為對神學和聖經解釋應與信徒的體驗作比較來理解。這種經驗(Experience)是人格參與上帝的恩典，即人與神相見(Encounter)的經驗。但是在神學的解釋上，比起個人的體驗(神秘主義)，衛斯理更強調通過屬會的共同體的經驗。

　　對衛斯理來說，基督教是體驗的宗教，特別他的神學是從奧爾德斯格特的聖靈經驗出發的。

　　人的經驗中也包括理性。理性檢驗聖經真理的正確性和信實性。但是衛斯理所說的理性不是中世的經院主義式、形而上學式、邏輯式的追求或思辨(speculation)，而是在聖靈的引導下服務於福音的理性，即是信心的用人，是信心為前提的理性。因而，聖靈的恩典和啟示先開始作用於人類理性的活動。

傳統經驗 理性 恩典和啟示

聖經 感性的經驗 知性的經驗 　

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