《我為什麼信耶穌》之九： 信心之門

聲明：本文主要摘自網頁信心之門, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的!

《我為什麼信耶穌》
一： 從流亡到故鄉
二： 在人間走天路
三： 讓神光照神州
四： 天人之路
五： 真理之靈
六： 生命之道
七： 自由之境
八： 恩典之光
九： 信心之門
十： 至愛之友
十一： 全能之父
十二： 永生之主

主耶穌在四福音書里強調得最多的就是信心，就是信。祂一再地講，你若信就必看到神的榮耀，你若信就永遠活着。凡一切信祂的就不至滅亡。

聖經之所以記載這些事情，是讓我們信耶穌是基督，是神的兒子。聖經又告訴我們說，使我們勝了世界的就是我們的信心。人非有信不能討神的喜悅。為什麼總是強調信呢？還有，為什麼每次在耶穌治病之前都問病人說，你信嗎？如果病人回到說，主啊，我信。耶穌馬上就說，好了，平平安安地回去吧。我不知道大家想過沒想過，為什麼我們非信不可？我理解不行嗎？我弄明白了不行嗎？為什麼神不讓我弄明白，而是讓我信呢？因為人的理性有限。這一點上帝非常清楚。我們人可以為我們的理性特別驕傲，可是上帝知道人的理性是多麼狹窄，多麼有限。所以有句俗話叫，人類一思考上帝就發笑。你知道我們跟神有一個本質的壕溝，我們的科學研究，我們的邏輯實證，我們的理性思維，這些東西都不能通向神，所以耶穌說你們要用心靈和誠實。羅素是一個最反對基督教的哲學家，他說，有神論和無神論都不能用理性的方法來證明，所以當一個人稱他是無神論的時候，是沒有道理的。因為你根本不能證明沒有神，你怎麼能說你是無神論呢？當你說你不能證明有神所以沒有神的時候，你犯了一個錯誤，你不能證明無神你怎能說你無神呢？這樣一個反對神的人他也清楚知道，用理性沒有方法反對神。也沒有方法證明神。但是我們怎麼知道有一位神呢？人的心靈有超越理性的能力。耶穌沒有說你們要用你們自豪的理性，你們自豪的科學，你們自豪的邏輯，耶穌說用你們的心靈和誠實。

有一位哲學家叫康德，他說人的理性是有限的，只適合此岸世界，就是這個看得見的物質世界，不適合那個看不見的彼岸世界。那個彼岸世界只能靠信仰。當然如果康德還活着，我們就可以問他一個問題，既然你的理性不能認識彼岸世界，你怎麼知道有一個彼岸世界呢？他怎麼回答呢？他一定回答說，靈性。靠靈性。到晚年的時候，康德寫了一本書，叫心靈學，就是專門探討鬼啊神啊這些民間流傳的很神秘的現象。為什麼人有靈性？我們在大陸的時候，老師說人有感性，理性，理性是最高。可現在我們知道人還有靈性。靈才是最高的，它是通神的，它是人之為人的生命力所在。上帝造我們的時候，造了我們的肉身，也賜給我們祂自己的靈，這是我們的靈魂。耶穌說，虛心的人，哀痛的人，謙卑的人有福了。為什麼呢？因為這種人使用的不再是他的理性，而是他們憂傷痛悔的心，饑渴的心。這個時候神就會進入你的心中。你知道，小孩子為什麼可以見神的面，進神的國，因為小孩子憑的不是他的知識，學問，邏輯，理性，憑的是他的真誠。有人說，你老這樣貶低我們的理性，你這是不是愚昧啊？是不是無知啊？不是，是誠實。是承認我們在神面前的無知，承認我們對宇宙的無知，承認我們對宇宙背後的那個偉大力量的無知。最偉大的科學家們，他們是最謙卑的人，也是最誠實的人。他們發現了科學的有限性，他們就使用上帝的名。你知道現在最新的科學研究成果，他們的專著常常使用上帝這個名字。因為他們知道人的有限。當科學發展到一個程度，達到它的界限的時候，它就發現自己多麼有限。就象康德很早以前在哲學上發現人的理性的界限，而科學呢，過了這麼多年才在實證的研究中發現了人的科學的有限。

我們人的有限是我們認識神的無限的一個前提。什麼時候人謙卑下來，神就進到我們的心中。所以承認自己理性的有限，不是天真，不是無知，不是糊塗，也不是虛幻，而是非常真實的。因為信不僅是唯一的方法，而且是最有力量的一個方法。你們知道人的信心有多大？耶穌說過，你們的信心如果象一棵芥菜種，就是讓這座山移到海里去都給你移過去。祂說，任何事情你們祈求的時候，你們信是得着的就必得着。這個話我們很難理解。怎麽回事？只要我信就得着了，只要我有大信心，要這棵樹栽到海里去，它就真栽過去了？我們一般的人不相信，因為我們一般的人沒信心，沒有建立在神上面的這個信心。因為我們平時都是人跟人的關係嘛，對神完全的信賴，就是完全的力量。

我給大家舉一個心理學的例子。有一個人生了病，給他請來了一個他最敬佩的醫生，這個醫生說，你不要害怕，我會治好你，你趴在床上，我拿一個燒紅了的銅錢，放在你的後背的一個穴位上，忍住，不要喊叫，多疼也不要叫，過一會兒，你的病就好了。結果他就趴在那，醫生就拿了個銅錢，根本就沒燒，還是涼的，啪的一放，看見這個病人渾身一哆嗦，然後過了不到兩分鐘，那個地方燒了一個大紅泡。什麼原因？這個病人完全信賴這個醫生，信賴他說的每句話，信賴他真的把那個銅錢燒紅了，放在他那了。就這種信，讓他後面燒了一個大紅泡。本來那個錢是涼的。你知道信心的力量有多大？為什麼有些病人生了病以後憑着信心能夠堅持下去，而有些人一聽說自己得了絕症，馬上就死了。身體還沒死呢，心馬上就死了，而身體的死只是慢慢的兌現他那個心靈的死。所以我們的信心是真正的力量所在。我們的信心不是建立在一個醫生身上，而是建立在全能的神身上。你說說你還怕什麼。

信心不僅是唯一的通神的道路，而且是最有力量的道路。是獲取神的力量的那把鑰匙。為什麼耶穌說你信不信，你說我信，你的病好了，回去吧。根本不用治。為什麼？因為你的信本身就是治療，你的信本身就是從神那裏支取力量。你們知道如果有醫生來治你，醫生問你，你信不信我能治好你？你說我信啊，我不信就不請你來了。結果醫生說，好，開始治你。拿刀子叉子剪子，治你，然後治好你。可是耶穌不是，耶穌問你信嗎？你說主啊，我信。祂說你好了。你看你的信就是對你的治療，你的信就是把那個電插頭插在插座里，你的信就是跟神接通。這是為什麼聖經一再強調信。在普林斯頓的時候，感謝神，讓我遇到這麼一批有信心的人。其中有一個老姐妹，蔡太太，從馬來西亞來的，每個周末請我們去吃飯，在飯桌上給我們講福音。我們這些流亡的知識分子就跟她辯論，辯論的結果都是我們贏。這個老太太不可能贏過我們的。可是儘管我們贏了她，她還是笑眯眯地看着我們，她還說，下禮拜再來吃，做更好吃的給你們。臨走的時候還說，你家裏有什麼難處告訴我，我幫你禱告，天父一定會聽我的禱告。我們回來以後就說，哎呀，這個老太太可真不簡單。辯得她啞口無言了，她還居高臨下地看我們，還是笑眯眯地看着我們，用可憐的眼光看着我們。你知道讓她勝了世界的，勝了我們的，就是她的信心，不是她辯論的能力，不是她有多少知識學問，乃是她把自己的生命，能力和信心建立在那創造天地萬物的主身上。她說，我雖然不明白我的父，我的主，但是我的主是創造天地的主，你們雖然知道了一些道理，知道的不過是我天父創造的規律中的一點點。你知道這就是信。當時對我們震動很大。信心是一種感染力，信心是一種穿透力，信心讓有學問的人羞愧。

我是個學哲學的，我的理性思維能力很強， 學哲學嘛就是問為什麼，你們要想成為哲學家，很容易。你對同一個問題不停地往下問，問七個，就是哲學家。為什麼吃飯？因為不吃就餓。為什麼不吃就餓？因為肚子空。為什麼一空就餓？接着往下問，問到第七個就是哲學問題。我信主之後，非常喜歡問為什麼，神知道，神憐憫我，祂在我和我的一家中行了幾件神跡，讓我信祂。祂又告訴我，你不能理解我，但是我是真實的。神跡幹什麼用啊？神跡本身不是目的。我要告訴大家，耶穌到世界來，行了很多神跡，有人就追求神跡，你錯了，神跡本身不是目的。神跡是為了讓你知道這是神顯出祂的榮耀來，好讓我們信。如果說耶穌是來治病的醫生，祂不合格，祂沒有把人類的病都治好。當時以色列人有好多大麻風病人，祂只治好十幾個。瞎子，只有幾個看見了，瘸子只有幾個行走了，只有一個拉撒路死而復活了，還有那個寡婦的兒子，那麼多死的人為什麼不都讓他們復活呀？所以主耶穌來不是做這些事的，祂之所以做這些事是為了顯出神的榮耀來，好叫你們信的人得永生。這才是最重要的。

所以感謝神，在我身上行了一些神跡。這些神跡本身並不重要，重要的是讓我知道祂真是神。這一知道不得了了，我有了神了。第一個神跡是四月二十八號。牧師說我們四月二十八號有一批人受洗，你要不要一起受洗？我一聽這個日子就大吃一驚，因為我的父親是前一年的四月二十八號去世的。我晚上回到家裏，跪下來就禱告，我說一年前，我失去我地上的父親，一年後的同一天，你來做我天上的父親。我當時絕不認為這是巧合，因為那個教會一年只有兩批受洗，一批春季，一批秋季。那個日子就是為我安排的。第二件事，我為我的太太，我的女兒到美國禱告，那個時候我逃亡出來，沒有辦法帶他們逃走，我出來以後就跟其他幾個流亡者一起給美國國會寫了信。這個時候，我們的弟兄姐妹就勸我說，你要禱告，這麼大的事要求神。結果我晚上就跟神禱告，我那個時候禱告是很認真，很虔誠的，把燈拉滅了，在黑暗中跪下來，跟神禱告。禱告的時候，很奇妙，出現一個七這個數字，過了一會腦子又出現一個九這個數字。我不明白。等我清醒過來，我就想，七，九加起來除二等於八。我說是不是八月份我太太和孩子就可以出來啊。結果第二天我就跟蘇小康他們講。我說咱們的太太們可能八月可以來。蘇小康說，你怎麼知道啊？是不是你的上帝告訴你的？他們知道我信上帝了。我當時信心小，我不敢說是禱告來的，怕到時候來不了丟上帝的臉。我就跟蘇小康說，憑直覺。結果後來怎麼成的呢？七月份，我們五個人的太太都接到單位的通知，去領護照，然後到美國大使館去拿簽證。我太太是七月二十八號最後一個拿到簽證的，八月份沒動靜，因為我們在美國要給他們買機票。九月份，從九月四號開始到九月十六號，在這十二天之內，五家人，全部飛到美國來。一個七，一個九，真準確。不用加起來除二。

你如果說這些事是偶然，也可以，但是我們知道偶然背後都有必然。馬克思主義的辯證法告訴我們任何的偶然性背後都必定有必然性。我們之所以把它稱為偶然，乃是我們不知道它的必然性是什麼。也許它的參數太多太複雜你沒有辦法去推算。感謝神。

接下來的神跡，我要去念神學院，去的時候，我們家的車是一輛開了十幾年的Honda Civic ，五百塊錢。教會的弟兄姐妹為我們禱告。有一天，我，我太太還有一個修車的老馬師傅，這個老馬師傅在中國監牢裏坐了二十年牢，修了二十年車，逃了出來。非常地奇妙，轉了差不多快一天了，轉到下午了，人家快關門了，我們又回到我們上午去的一個Dealer那裏。去了以後那個Dealer說你原來看的那輛車已經賣了，這輛車你要不要？ 我一看什麼車啊，Lincoln。棗紅色的，Lincoln的Continental，我說別開玩笑了，我買不起，我家裏就五千塊錢。他說，我給你啦，五千塊錢，加上你這五百塊的車，Trade-in ，我給你了。當時我們以為他在開玩笑，扭頭就走，不理他。那個老馬師傅說，別理他，別理他。結果他拉着我不讓我走。他說，我告訴你給你了，你怎麼不看看，不要啊？老馬說，別理他，其中有詐。他在監獄裏坐了二十年牢，對誰都不信任。我一聽有道理，那車太好。我們打開Used Car 那本書，一看，象這種車最低是九千，最高一萬八，那個價格，就是這個年號，這個型號的。我們扭頭就走，走了兩步，我說，老馬，你修了二十年車，有詐沒詐你還看不出來嗎？他一聽，說，對啊，我們檢查。結果他就檢查，又出去試開，回來就說，怪了，一點毛病也沒有。我不認識那個Dealer，我也不知道他是不是基督徒。反正就把車開回去了。回去以後那些民運分子都來看，我記得蘇曉康他們都說，哎呀，這事可神了。這是不是神給你的。那個車，四個輪子有四個汽墊，一開起來象水上漂一樣。我開着它到密西西比的路上，不知不覺就超速，吃了一個罰單。那車特好。你說這是什麼事呢？我不明白。我們開到密西西比快到神學院的時候，我太太還不放心，那時候我太太還沒信主呢，她的信心更小，她總覺得這件事奇怪，就是不能明白。你知道神跡是什麼意思？神跡就是你不明白可是這事真的發生了。如果根本就沒發生，你不明白你就信，這叫迷信。如果這事真實發生了，就在你眼前，儘管你不明白，可你必須得接受，因為它發生了，這是神跡。我太太說，哎，旁邊有個Dealer，下去估估價。我們風風雨雨中開了三天，那個車髒得不行，後坐和後面的trunk里還裝着電腦，電視。我跟我女兒，我太太坐在前排就夠了，三個人風塵僕僕地到了Dealer那裏。那個Dealer出來看了一圈，就說，如果是現金呢，九千，如果是Trade-in呢一萬零五百。當時我太太一聽就說，不賣，我們不賣。開到學校去。那個車我開了差不多一年，但是我實在不能再開下去，因為學校就數我那輛車最好，我還得跟學校申請獎學金吶。我就一直要賣，最後你知道賣給誰了？賣給了一個牧師，一個美國教會的牧師。我知道這個車是神給的，所以我還是把它交給神。結果呢，賣了七千八百塊錢。開了將近一年，搬家的時候還把後邊兩個輪的氣墊壓壞了，也沒修，就這麼賣了七千八。感謝神。你說這是什麼時候想起來什麼時候不明白，什麼時候想起來什麼時候感謝神的一件事。

我太太后來也信了主。她沒信的時候我一提她就說，哎呀別提這車的事了，你動不動就車啊車啊。我說因為這件事在我心裏放不下，這明顯是個神跡嘛。我怎麼想都想不明白，因為我是學哲學的人，老想把事想明白。我就琢磨，是不是當時上帝，因為上帝是管人的靈魂的嘛，是不是當時上帝輕輕地撥了一下那個Dealer的心，讓他犯糊塗一會兒，和或者讓他的良心動了一下。我不知道，但是我知道一點，這事成了，成了呢我又不明白，這叫神跡。而神在我身上顯這神跡幹什麼呢？要摧跨我的理性。因為我學哲學，吃知識樹上的果子太多，比你們中毒都多，上帝要去我的毒。用什麼去呢，讓我有一顆單純仰望祂的心，祂顯了這些神跡給我。我相信你們在座的弟兄姐妹們你們各家有各家的神跡，都是神的美意。神跡本身不重要，你說那輛車重要嗎？當然好了，賺了幾千塊錢，不錯啊，但是更重要的是使我加添了對神的信心。更重要的是讓我相信有一位真神，又真又活，就活在我們家中。讓我的太太也相信了神，我們全家和睦，我們因着信就敬畏神，仰靠神，我們家裏就跟過去不一樣。你說什麼重要，是一輛好車、便宜車重要，還是你自己信神、而且給你一個信神的太太重要。

所以信是最重要的。所有的神跡，如果不能達到榮耀神的目的，神不給你行。你知道有人問，這瞎子生下來就是瞎子，是他父母的罪呢還是他的罪？耶穌怎麼回答說，也不是他父母的罪，也不是他的罪，是要顯出神的榮耀來。神跡是要顯出神的榮耀來。讓你們看見了就信這是神。一信耶穌是神，你的什麼問題就都解決了。一信祂是神，你就可以相信處女懷孕，你就可以相信死人復活。只要你相信祂是神，你就必須相信處女可以懷孕，必須相信死人可以復活。因為神可以做到這一點。如果祂做不到這些，祂就不是神。所以說相信祂是神是一把關鍵的鑰匙。把這個信的問題解決了，一切問題就都解決了。好多人指著聖經說這個我不明白那個我不理解，但是有一天他信了，哎，突然不提問題了。我們團契里好多這樣的人啊。辯論來辯論去，來團契一年，差不多提出的問題有一百個，最後有一天受洗歸入耶穌的名下，他一個問題也不提了，問題哪去了？都解決了，怎麼解決的？因為祂是神。

中國有句話叫綱舉目張，大陸來的都知道。撒網的時候把大綱繩撒直了，網眼就全張開了。你把耶穌這個真神信了，舉起來了，所有的問題就全部解決了。神跡不能相信，這個不能相信，永生不能相信，將來新天新地不能相信，審判不能相信，等信了耶穌是神，你什麼都信了，綱舉目張。我們跟神的關係是父親與子女的關係，既然是這種關係，我們就必須信靠祂。這個關係最容易理解，所以主耶穌來了以後一再地告訴我們，我們天上的父。你們知道在舊約聖經裏面，有人把耶和華當作烈火，旋風山寨，磐石等等，但是少有人把祂稱作父，但是耶穌來了就把祂稱為父。祂就是為了讓我們能夠理解神為什麼這麼愛我們。甚至捨棄祂的獨生愛子來愛我們。神為什麼要我們信祂而不是把祂弄明白了？當然你們不要誤解，不是說不要弄明白了稀里糊塗就信，不是這個意思，我前天晚上強調過，我們要清清楚楚，明明白白地知道我們所信的是誰，這點上不能含糊，但是我們也要知道我們永遠不可能把我們所信的這位神的奧秘全部弄清楚，這是不可能的。深哉，神豐富的智慧和知識。保羅寫着寫着就感嘆，祂的判斷何其難測，祂的蹤跡何其難尋。寫着寫着，最後突然說萬有都本於祂歸於祂，願一切榮耀歸於祂，阿門。他感嘆啊。所以我們來到神面前是完全地憑着信心。神知道這一點，我們人身上的所有優點都不足以認識神，包括我們的理性，智慧，知識，能力，科學研究能力，唯有我們的靈可以認識神。所以耶穌來了說，肉身是無益的，叫人活着的乃是靈。一定要用心靈和誠實。

父親跟孩子的關係很容易被我們理解，因為我們都做過孩子，我們現在很多人做父母。做孩子的能把做父母的心全弄明白嗎？你們都知道不可能。我女兒雖然今年十四歲了，她能夠把我做的事全都弄明白嗎？不可能的。但是她信靠我，她信賴我，她完全信任我，這就夠了。雖然她不明白我的錢是怎麼掙來的，可是她花起來理直氣壯。你知道，你不要做一個儍人，儍基督徒，老想把祂弄明白了，卻不知道享受祂的恩典。有的人，就象普林斯頓的蔡太太，就是這種人，她就知道信靠神，她不知道別的，她到了神面前，從來不問為什麼。有人說，太儍了，我告訴你，福份就在這。什麼事都問神，為什麼給我這麼多好處啊？這好處為什麼今天停了？為什麼這好處給他了？他不配的。你問為什麼，神不喜歡，而且神會告訴你，你不明白。跟着祂走，不要問為什麼，甚至還不知道到哪裏去。亞伯拉罕蒙召出去的時候不知道自己要到哪裏去，就憑着信心跟神走，這樣的人生是有福的。因為我們都是瞎子，我們不知道明天的道路。以賽亞書裏面講，我要領瞎子走不知道的道，行不知道的路。我要在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲成為正直，這些事我都要行，我不丟棄他們。你若承認你是瞎子，祂就領你走。耶穌說，凡是自以為能看見的，反而瞎了眼。你們若承認你們是瞎子，我就讓你們能看見。祂不僅讓你能看見，祂還領着你走。以賽亞書說：誰眼瞎象我的僕人呢？祂意思說，沒有。我的僕人是最謙卑，最順服的，完全聽神的，把人的智慧給扔到一邊去了，把世上的學問當作小學的，當作愚昧無知的，這樣的人是神的僕人。

所以我們每個人來到神面前一定要謙卑，這個謙卑不是個人的謙卑，不是舉止行為的謙恭，不是的。是什麼？是對我們引以為自豪的人類的理性的那種超越。當然我不是說理性沒有用，你們看我今天講的時候，還用得上我以前學的哲學的那些理性。理性是一把雙刃劍，當你沒有認識神的時候，理性阻擋你認識神，但是當你認識了神，謙卑下來，把理性放在它應當有的位置，它就成為有力的工具，為神所用。所以知識也是有用的，錢財也是有用的，社會的地位也是有用的，這些東西如果不歸給神，就是阻擋神，如果歸給神就榮耀神。錢可以榮耀神，大大地榮耀神。所以我覺得賺了錢為神所用的人也是佈道家，也是傳道人，為什麼？那是神安排的。神象一個下棋的高手，棋子全擺在棋盤上，擺得都很到位。誰也不要驕傲，覺得只有我們說神的話的人，傳神的話的人才是傳道人，不是的。所以說一切的一切都看你是不是信耶穌就是那位神。因着信，你可以稱義，如果沒有信一切都不稱義。感謝神，神愛我們，不是因着我們行為多好，我們都是罪人，不是因着我們多聰明，什麼都不是，祂愛我們乃是因着祂是我們的父親，我們是祂的兒女。我們喊祂為我們的阿爸父。

我們完全地信靠祂，我們象斷了奶的嬰孩在母親的懷中，祂就完全地對我們負責任，祂就完全地保護我們。你如果跟神鬧獨立性，象那個枝子在葡萄樹上，我幹嗎要成為你的枝子啊？我一加入你的枝子就顯不出我來了，我要鬧獨立。你鬧獨立吧，你可以離開這個樹，但是你自己幹了，不但不結果子還變成乾柴，放在火里燒了。為什麼？因為我們沒有辦法離開神而獲得人生的價值和意義。所以耶穌有很多的比喻說得真好，耶穌說，你們捨棄生命的就要得着生命，你們如果要得着生命就要喪失生命，都是這個道理。就是我們這個枝子一定要舍掉自己，不再是一個獨立的枝子，而是成為這顆樹的一部分，不顯眼的一部分的時候，你就有生命了。捨棄了你自己的時候，你就得着了你自己。反過來，你老想得着你自己，得着這個獨立的你自己，你就失去你自己。我們人生就是如此。

我沒信主的時候，我特別自信，我相信我自己，自信人生三百年，會當水擊三千里，不得了。自助者神助之。我們在國內的時候都喜歡這句話。後來發覺自己根本不行，發現我們人是有限的。我們在座很多人，你們如果只憑自己的能力，你們會發現那是非常有限的。你連你的家庭都管不好，你連你自己都管不好。這個社會象一個汪洋大海，波濤洶湧，你想獨立自主，沒門啊。所以我們一定要知道我們有限，我們才會來到神面前，承認我們有限，神就會負責。而這個時候，我們所依靠的是什麼？是我們對神的信靠。信靠產生極大的力量，這個力量不是你自己的，乃是神給你的。老子有一句話叫作，為學者日溢，為道日損，損之又損，以至無為，無為而無不為。你們注意這句話。如果你追求學問，越追求越驕傲，越覺得自己的學問越來越多。但是追求真道，越追求你發現自己越少，哎呀我很無知啊，我怎麼懂這麼少啊，少到最後說，哎呀我真軟弱，我什麼也幹不了，我真可憐，我真該死啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？就是這樣。追求真道以至於覺得自己什麼都幹不了，這就是無為。無為而無不為，這最後一句話是說，當你達到無為這樣一個謙卑的地步時，你就什麼都可以做了。這個時候不是你做的，是神做的。在人有不能的，在神凡事都能。當你承認我無能，我不能的時候，神就能。你如果老覺得我能，神說，你能，你去吧，什麼時候你知道你不能了，我來幫你。我們要靠信心來到祂的面前，不要靠自己，靠自己將來是死路一條。

我記得我女兒對我的信心是多大。每個禮拜三的晚上，我女兒到一個美國教會參加他們青少年的活動，大概九點鐘結束。每到九點鐘以後，電話鈴一響，我就得去接她。我拿起電話，都是兩句話，Dad, come，啪就掛了。然後我開着車就去接她。有時候我就想，這憑的是什麼呀？我們做父母的就這麼賤啊？有時候電話來得晚了，我還坐立不安，等這個電話。有一次，快九點半了，還沒來電話，我急了，我自己開車去找。做父母的怎麼這麼樣的掛心呢？更讓我感到吃驚的是，我女兒那個口氣啊，Dad come，啪就掛了。我就想，她就不懷疑，我萬一不去怎麼辦？她一點都不懷疑我不去，她那個信心大到百分之百。Dad come，啪就掛了，她決不懷疑我不去。你們說為什麼？她為什麼這麼大的信心呢？你們說我為什麼這麼愛她啊？理由很簡單，就是一個生命的關係。她是我的女兒，我是她的爸爸，就是這麼個關係，決定了她對我可以召之即來，揮之能去。那個dad 就決定了come ，第一個字決定了第二個字。我們跟天父也是這個關係。可是我們禱告的時候，你有這樣的信心嗎？我們常常禱告說，天父啊，這件事就交在你手裏了，你看着辦吧。我們的信心小，不討神的喜悅。如果我的女兒這麼跟我說話，你說我會怎麼想，這是我親女兒嗎，親女兒哪有這麼說話的，對後爹才這麼說話。我們是怎麼跟神禱告的?有沒有信心？耶穌說的是對的，你的信心如果象一顆芥菜種，就可以移山填海。我們真的沒有信心，我們口稱祂為神，我們卻不知道我們的關係是一個生命的關係，是有遺傳的關係，是有血脈的關係。我們人是按照祂的形象造的，我們裏面有祂的形象，就是我女兒有我的形象。所以，我太太常說，你們才是一家人，我太太說，我算什麼？我們跟神的關係就這樣。你別以為我們是人，我們活在地上，我們的肉身要死，你要知道你的靈魂是天父的形象，是祂的遺傳基因，多麼高貴啊。所以你如果知道這一點，知道祂是我們的親生父親，你再說話就要理直氣壯。

當然了，你如果不常常親近祂，你說話就不理直氣壯。你如果天天親近神，天天住在神的家裏，天天和祂有親密的交流，你說話就理直氣壯。如果你多少天，多少周，多少月都不親近主了，有事了，來求了，你自己都心虛。對不對？所以你知道嗎？我們的信心是建立在一個生命的聯繫之上，這個生命的聯繫是割不斷的，但是要常常維護它。你不能說我已經是你的兒女了，不管怎麼着我都是你的兒女了，我看不看你你也是我的爸爸，我要錢你得給我，不要這麼想。如果真的是生命的關係，就是互動的關係，是你中有我，我中有你的關係。所以要經常地親近主，你一天不親近主就疏遠一分，兩天不親近主就疏遠兩分，不知不覺，你跟天父的感情已經疏遠了。疏遠了以後對天父沒有損害，對你自己有損害，因為你在禱告的時候，信心會降低。你在做事的時候，能力會降低。神的福份你會得到的少。

所以信心從哪裏來？信心從生命的關係來，信心從生命的交流來。如果跟神沒有一個生命的交流，你不可能產生信心。我想每個人的習慣不一樣，你們不應當都用一種模式。我自己的模式就是每天晚上睡覺之前，來到耶穌面前。不僅僅是讀祂的話，背祂的話，而是看耶穌怎樣為人處事，看耶穌怎樣展現出祂的生命，就是和祂成了最知心的朋友。你知道人交什麼朋友就變成什麼樣的人。你交一個壞朋友，就慢慢變壞，交一個好朋友，慢慢就變好。你如果交了耶穌這麼一個朋友，你會越來越象耶穌。為什麼朋友有這麼大的影響力呢？因為天天在一起，經常在一起，經常有心靈的溝通。所以我們天天讀經禱告的時候，一定要盯着耶穌，因為沒有人把上帝表明給我們，只有耶穌把上帝表明了給我們看。你想認識上帝嗎？你就來到耶穌面前，看看耶穌是怎麼活着的。你想認識上帝就要來認識耶穌。耶穌說，你們看見了我就是看見了天上的父。有很多人捨近求遠，去琢磨這琢磨那，自己瞎琢磨。你到耶穌這來，一目了然。上帝就是這樣，無條件的愛。在十字架上，你殺了我，我還愛你，這就是上帝。上帝就是這麼有大能，你殺了我，我還能活過來。所以上帝的品格在耶穌身上完全地表達了出來。

很多慕道朋友覺得沒法信耶穌，說我不信。你不要說這個話，你不要說你不信，你要說你還沒有信。為什麼這麼說呢？因為你還沒有認識耶穌。昨天就有個朋友在門口，不知道今天來了沒有，他說他還不信。我說你家裏有聖經嗎？他說沒有。我說你連讀都沒讀過，你怎麼就說不信呢？你試試看了以後，覺得不可信，你再不信，這才叫不信。你根本就沒看過，你不應該說你不信，你應該說你不知到。知道了以後再不信，那才叫不信。所以，昨天牧師就給了他一本聖經，回去讀讀耶穌。你來到耶穌面前看看耶穌是不是神的形象，是不是把神表明出來了，祂是不是真神。你看完了以後再下結論。我就是來到耶穌面前的時候信了耶穌的。我知道沒有任何的東西可以讓我信耶穌，只有耶穌祂自己可以讓我信耶穌。什麼神學啊，什麼教義啊，什麼教派啊，這些東西，說實話，沒有辦法讓我信耶穌的。我學哲學出身的，我一看你的神學就有毛病。這一派神學，那一派神學互相罵來罵去，我怎麼能信呢？在普林斯頓有個神學家就講，遠志明，你什麼都可以問我，我都可以回答你，別的我不敢說，聖經我研究透了。我說那蛇受了上帝的咒詛用肚皮走路，請問以前怎麼走路的？他想了一會說，我不知道。我連問了好幾個問題他都不知道。人怎麼能把神說清楚呢？但是我來到耶穌面前我不用知道什麼，我知道祂是神就夠了。我只要知道祂是神，我只要知道祂是我的親爹，我別的什麼都不知道都可以。我跟着我爹走。所以，你什麼都可以不知道，但關鍵的一點你必須知道，祂是真神來到人間。你怎麼才能知道呢？讀聖經。你不讀，你不認識，怎麼知道？所以，在座的朋友們，創造天地萬物的主，那個背後的真神，借着人形向你顯現，就是為了讓你得到你天上的父親，你靈魂的父親，你生命的家。讓你知道你的來龍去脈，讓你人生不再象乾枯的樹枝，綠一會兒就死了，就燒了，就變成骨灰了。而讓你接在這個葡萄樹上，接在這個生命的根上，讓你的生命有根有基，知道從哪裏來到哪裏去，死亡都不再懼怕。既然兩頭光明了，今生這一段就變得不再黑暗。你知道嗎，神來了，是這麼大的福份，完全要靠信心，要憑完全的信靠。誰信靠誰有福份，誰不信靠誰沒有福份。我們信主的人，是有福的人，是單純的人。越是絞盡腦汁，琢磨來琢磨去，這種人沒福氣。單純的人有福了，我們象小孩子一樣享受父母的愛，我們在宇宙當中真的象小孩子，我們小到什麼地步？我們就象小嬰孩在小推車，小搖籃里還沒出來。我們這個太陽系就象個搖籃一樣，轉來轉去，那銀河系裏有兩千億個太陽系，宇宙有幾千億個銀河系，我們真的象是在小搖籃里出不去呢。謙卑吧，越謙卑越好，象嬰孩在母親的懷中，我們人類就象嬰孩在宇宙的懷抱里。有了這樣一個心態，你來信靠祂，你會大大地蒙福。真的，祂會顯神跡給你。祂顯神跡給你，不是為了給你神跡，乃是讓你真的信靠祂，讓你蒙更大的福。就是你的生命有根有基，你的家庭和和睦睦，你的孩子孝順聽話，你在各方面都得福氣，這是神最大的祝福。生命的改變是大神跡，什麼神跡都不如生命的改變大，當然最大的神跡是有永生的盼望。今生的人有永生的盼望，你說這個神跡有多大。比瞎子看見，瘸子行走，疾病得醫治等等都大。所以我們今天憑信心來到神面前。我要告訴你，你的信心有多大，你的福份就有多大。信心是三，福份就是三，信心是八，福份就是八，你如果一點都不信，一點都輪不到你。因為神是靈，敬拜祂的要用心靈和誠實。而心靈的動作就是信，就是接待神，就是用心靈去溝通祂，信靠祂。我們一起來禱告。

親愛的天父啊，今天我們聚在這裏，當我們稱你為我們天上的父親的時候，我們是何等的歡喜快樂，因為我們本是你的兒女。可是原來我們不認識你。今天我們因着耶穌基督來到世上，把你顯明給我們看，把你的大愛顯明給我們看，把你的大能顯明給我們看，我們才知道你是我們的父親，我們可以把身心，性命交在你的手中，你必看顧。父啊，我們今天來到你的面前，不是因着我們能，不是因着我們好，乃是因着我們是你的兒女，我們可以坦然無懼的來到你的家中，來到你的面前稱你為我們的阿爸父。此時此刻我要求你的愛，你的聖靈的大能在這裏運行，進到每一個人的心中，每一個你的兒女都要迴轉歸向你，稱你為天上的父，生命的根，靈魂的主。如果有這樣的朋友，今天你願意憑着信心來到天父面前，呼喊祂為你自己的父，讓這位創造天地萬物的主宰，能夠進到你的心中，進到你的家中，成為你的祝福，你今天都可以得到。因為這日子就是為你所定的，這信息也是為你所傳的，這福份也是為你所預備好的。如果有這樣的朋友，我請你此時此刻向天上的父舉起手來，好不好？感謝主，請放下。你們舉一下就放下。感謝主，感謝主，凡是心裏有感動，你願意來到上帝面前，把祂當作你自己的父親，來稱呼，來對待，來認識，來信靠的，你今天都有這個權力。因為聖經告訴我們，耶穌來到世上，凡接待祂，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，做上帝的兒女。今天祂要把這個權柄賜給你，因着你的信，因着你的接待，你要成為上帝的兒女，你要得享神兒女自由的榮耀，脫離敗壞的轄制，脫離死亡的轄制。真的，這一切都是真實的。還有沒有這樣的朋友，請你向天父舉起你的手，還有沒有？請放下，我看見，還有沒有？

我們一起禱告，我說一句，你們心裏跟我重複一句。默默地重複一句。我們在天上的父，我今天來到你的面前我要稱呼你為我的父。我原來不認識你，今天我知道我本是你的兒女。我的心渴慕你，我的靈需要你。我願意來到耶穌面前，信耶穌是我的救主，信耶穌是神來到人間，信耶穌是為我而死，信耶穌已經復活將大愛和大能留在人間。我要承認我是有罪和有限的人，求你赦免我一切的罪。願你天上的福份降下來，降給我和我的一家以至我的後代，從今天直到永遠。我以上的禱告奉耶穌的名。阿門。