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MHC:民數記 12

出自基督徒百科
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第十二章

前面一章,講述了百姓的怨言惡語給摩西帶來的煩憂;在本章,我們看見,摩西的忍耐之心被自己親人的毀謗所試煉。I。摩西自己的親人,亞倫和米利暗毀謗他(1-3節)。II。神為此召他們三人到會幕(4-9節)。III。米利暗被神懲罰,得了大麻瘋病(10節)。IV。亞倫向摩西認錯,摩西祈求神醫治米利暗(11-13節)。V。米利暗被關鎖在營外七天(14-16節)。此事的記述,說明即使在最好之人的家庭中,也有他們的愚妄、過錯、爭戰、和試煉。

V。1-3

I。亞倫和米利暗毀謗摩西(1節)。摩西是從神那裏得到那麼多榮耀的人;如果連他也會被人輕蔑藐視和冒犯,更何況我們呢?我們又豈能覺得自己所遇到的困難和試煉太大、太難,而灰心氣餒或是怒氣滿胸呢?在這裏,1.對摩西的毀謗是來自亞倫和米利暗;他們本都是認真和良善的人,也是在信仰上顯著的人;米利暗是女先知,亞倫是大祭司;兩者都是摩西在把以色列民從埃及拯救出來的過程中的重要幫手;也與他一起在曠野之中管理引領以色列人:(彌6:4)我差遣摩西、亞倫、米利暗在你前面行。2.亞倫和米利暗兩人,也是摩西的至親的親人。他們也借着摩西,而得了許多的榮耀。然而,他們如今卻毀謗摩西。親人之間的矛盾紛爭,是一件特別令人傷心難過的事情。一個被得罪的弟兄,要比一座堅固的城池還難以挽回。但是,這件事也正顯明摩西被呼召揀選的榮耀;顯明摩西所得的榮耀,完全是出於神,而不是出於人的手,更不是出於人與人之間的拉幫結夥;因為現在,即使摩西的親人也在發毀謗的怨言。我們的救主基督,也是如此,不被自己的親人所相信(約7:5)。看起來是米利暗先挑起的紛爭;亞倫也被捲入,而且也和她站在同一個立場上。亞倫經歷了這麼多磨難,現在居然仍然如此;這也顯出,在舊約律法祭司制度之下作大祭司的,不過是軟弱的人。撒旦首先欺騙、勝過夏娃,然後借着她引誘、勝過亞當;由此可見,我們應當多麼小心地不要被捲入與親人的爭執衝突之中;我們不知道,一個小小的火星,能燃起多大的罪惡。亞倫應當記得,在神因為金牛犢之事而向他發怒的時候,摩西怎樣為他祈禱、祈求神(申9:20)。米利暗和亞倫因為兩件事情,而向摩西爭執:----(1)他們對摩西的婚姻不滿意:摩西娶了古實女子為妻。古實人是米利暗和亞倫等所鄙視的;所以他們向摩西的心也開始逐漸變得不服、毀謗。(2)他們也對摩西的管理不服氣;不是說摩西的管理有什麼不好,而是他們不願服從摩西的權威(2節):難 道 耶 和 華 單 與 摩 西 說 話 , 不 也 與 我 們 說 話 嗎 ?他們不能否認神與摩西說話,因為這實在是太明顯了,全以色列人都能看見這極大的神跡;他們想要的,就是與摩西平等;儘管神曾經多次地把摩西分別出來,給他特別的顯耀。在人中間想要爭奪偉大的位置,這是人心裏一個深深的罪;這個罪也曾引誘那些基督的門徒們(路22:24)。人被神喜悅,如果看見有別人得到神更多的喜悅的時候,他們的心裏很少有為別人高興的,反而會有嫉妒。優秀的人,常被眾人所嫉妒。II。相比於親人的毀謗,摩西卻是謙和忍耐。神聽見了亞倫和米利暗的毀謗(2節),但摩西卻沒有在意或是發怒,因為他是極其謙卑的人(3節)。摩西本可以憎惡他們的毀謗冒犯;他們毀謗的話語心存不善,而且是在這個很壞的時機;現在百姓剛剛經歷一場災殃,他們的怨言向摩西在剛剛不久之前發作;現在亞倫米利暗的毀謗很可能會燃起新的混亂;但是,摩西內心謙卑,對這些毀謗完全如同沒有聽見。當涉及到神的榮耀的時候,比如在為金牛犢而斥責以色列的事情上,摩西比任何人都更加熱誠;但是,當涉及到他自己榮耀的時候,沒有任何人比摩西更謙和:在為神的事情上,他如同一頭猛獅;在為自己的事情上,他謙和地如同一隻羔羊。神的子民,都是世上謙卑的人(番2:3);在他們中間,有的人尤其比眾人都更加謙卑,正如這裏的摩西一樣。有時,來自我們朋友的不友好或是卑劣,比來自我們敵人的惡意,更是對我們謙卑品格的試煉。基督自己的心裏也是謙卑與柔和(太11:29);而且,基督的謙卑柔和,是完全沒有瑕疵的;但是我們曾看見,摩西的謙卑之中有瑕疵。

V。4-9

摩西沒有在意別人對自己的毀謗傷害,也沒有向神告狀抱怨;但是神為他主持公正。神聽見我們衝動或是不滿的時候所說的所有話,也見證我們急急說出的話語;這就是為什麼我們要管住自己的舌頭,不說別人的讒言惡語;也是為什麼我們要擋住自己的耳朵,不去留意別人對我們的毀謗。(詩38:13-15)但 我 如 聾 子 不 聽 , 像 啞 巴 不 開 口 。我 如 不 聽 見 的 人 , 口 中 沒 有 回 話 。耶 和 華 阿 , 我 仰 望 你 。因為神必聽見。我們越在自己的事情上沉默、不喧囂地為自己與別人爭吵,神就越恩顧、顧念我們,為我們主持公道。被人誣陷的無辜的人,如果他知道法官明察秋毫,必為他主持公正;那麼他就一定不會着急,也不會氣急敗壞地為自己爭辯。I。神召他們三人到會幕這裏(4,5節)。摩西看重神的榮耀;神也看重摩西的聲譽。那榮耀神的人,也必被神榮耀;這樣的人,在各樣的事情上,不會落在人後。神就像是法官,在城門口審斷亞倫和米利暗這兩個犯錯的人。II。神使亞倫和米利暗知道,他們或許是先知,但是卻絕對不可以和摩西同等,更不可與摩西爭執(6-8節)。他們是耶和華的先知嗎?但是摩西是在神面前盡忠的,神與他面對面說話。1.的確,神把許多榮耀,給先知們。不管人怎麼嘲笑甚至惡待先知,然而,他們是蒙天上賜福的。神在他們的夢境裏,或是在異象中,向他們顯現;也使用先知們,借着他們告訴世人關於神的事情。這些被神向他顯現的人,是真正有福、偉大的。今日,神是以智慧和啟示的靈,把那屬靈之事向嬰孩與孩童顯現;這些事情,是當年的先知們與君王們渴望看見、卻不得看見的。因此,在這末日的時代,在彌賽亞的日子,人們都如(珥2:28)所說的一樣,都是先知;因為他們比古時的先知,更明白神恩典的國度中,屬靈的奧秘。見(來1:1,2)。2.但是,在摩西身上的榮耀,要更大得多(7節):我的僕人摩西不是如此,他勝於他們所有的人。摩西謙和、忍耐地面對亞倫和米利暗的毀謗;而神在這裏,不僅補償了摩西,而且稱讚他;這來自神的稱讚是摩西永遠的榮耀。同樣,為義人的緣故而受毀謗逼迫的人,必將在天國得賞賜;基督要在天父面前,也要在眾天使面前,張開雙臂擁抱所有屬他的人。(1)摩西是真誠的人,也屢經考驗;他是神家中忠心、盡忠的僕人。這一點,是放在摩西的品格之首。因為:神的恩典,勝過人得的恩賜才能;愛心勝過知識;人在事奉、服事神的工作之中的真誠與忠心,勝過人的學識、深奧的思考、或是說方言的能力。在(來3:2,5,6),以此闡明,基督是比摩西更偉大的;因為摩西是信實忠心的僕人,而基督為兒子,治理神的家。神把所有關於以色列的旨意,都告訴、交託給摩西,使摩西指教以色列民;以色列民也尊重摩西,把他當作神的信使;摩西對神忠誠,也對以色列百姓信實。摩西說的和做的每一件事情,都是作為一個誠實良善的人所作的,都是為了神的榮耀,為了以色列百姓的福祉。(2)摩西比任何別的先知,都有與神更親密的交通,也更知道神的心意。【1】摩西比任何人都更清楚明晰地聽見神:我與他面對面說話;正如人與自己的朋友,親密自由地說話。借着別的先知,神把責備的話語告訴百姓,也向他們預言禍福;這些話,是以比喻、預表、寓言謎語等的形式;然而借着摩西,神把清晰的律法以及聖禮告訴百姓,這是最明確平實的方式。【2】摩西也比任何別的先知都更清楚地看見神:在何烈山,當神彰顯自己名的時候,摩西看見他的榮光。然而,摩西也只是看見神的榮光;而眾天使和榮耀的聖徒,得見天父慈愛的面容。與其他的先知相比,摩西有神所賜的特別的靈;然而在天國里最小的一個也比摩西大;我們的主耶穌更無限地勝過於他(來3:1)。現在,米利暗和亞倫要自己思想,他們冒犯了誰:你 們 毀 謗 我 的 仆 人 摩 西 , 為 何 不 懼 怕 呢 ?你們怎麼竟敢毀謗侮辱神的僕人呢?更何況是像摩西這樣的僕人,他是神的朋友,是神所信賴的,是神家中忠實的管家。他們怎敢如此毀謗神所稱讚的人?難道他們不害怕神會為他的僕人伸冤嗎?難道他們竟敢冒犯神嗎?我們要畏懼,不可得罪神的僕人,向他們說惡語,或是做惡事;否則,神必會伸冤,像保護自己眼中的瞳仁一樣保護他們。(太18:6)凡 使 這 信 我 的 一 個 小 子 跌 倒 的 , 倒 不 如 把 大 磨 石 拴 在 這 人 的 頸 項 上 , 沉 在 深 海 里 。(彼後2:10)他 們 膽 大 任 性 , 毀 謗 在 尊 位 的 也 不 知 懼 怕 。III。神向亞倫和米利暗指明了他們的愚妄和錯誤後,也向他們表明了自己的怒氣與不喜悅(9節):神的怒氣向他們發作;或是雲彩顏色的變化,或是雷電的鳴閃,向他們表明神的怒氣。不過,神離他們而去,這本身就清楚地表明神對他們的憤怒;神也不再聽他們的辯解,他也不需要聽;因為神知道人的所有心思意念。如果神從我們中間,移走他的同在,那麼,這就是最確據、最清楚的記號,表明神對我們的不喜悅。如果不是我們的罪把我們自己轉離開神,神絕不會離開我們。當神離我們而去的時候,這也當是我們哀哭悲傷的日子。

V。10-16

I。神對米利暗的懲罰(10節):雲彩從會幕挪開的時候(這是表明神不喜悅的記號),米利暗長了大麻風。這大麻風病常是神對人特別罪行的懲罰,而且是立刻實現的懲罰:比如基哈西(王下5:27)說謊的時候,或是烏西雅王(代下26:19)越位侵奪祭司的職分的時候。這裏,是對毀謗親人摩西的米利暗的懲罰。這大麻風很可能也長在她的臉上,使每一個人都看見她的羞恥,看見她毀謗摩西的罪。對我們罪的懲罰,是使我們心中的驕傲降卑,我們應當以此謙卑下來,才能使我們的罪得到醫治。如果人的肉體衰弱,但是屬肉體血氣的欲望卻不衰減,這正是他心中剛硬頑梗的記號。降在米利暗身上的這個災殃,是(利13)律法的例證(申24:8,9)。II。亞倫的屈服和降卑(11,12節):他在摩西面前謙卑下來,承認自己的錯誤,請求原諒。他在這裏,被迫向摩西懺悔,以最高的程度向自己所毀謗的摩西致敬(好像摩西可以有神那樣的饒恕和醫治的權柄)。與神的僕人和聖徒作對的,有一天,要向他們祈求和好;在另一個世界裏,就像財主向拉撒路求一點水那樣(路16:24);在這個世界裏,就像約伯的朋友到約伯那裏祈求和好與祈禱(伯42:8),或是像亞倫現在對摩西所說的話。(啟3:9)。1.亞倫承認自己和米利暗的罪。他向摩西說尊敬的話,稱他為主,為自己之前所說的話而羞恥:我們愚昧犯罪了。毀謗別人,尤其是毀謗良善人或是有權柄之人,是愚昧的罪。承認自己所說的錯話,要好過頑梗地在罪中,承受永遠的懲罰。2.亞倫祈求摩西的原諒饒恕:求你不要把這罪加在我們身上。亞倫要在祭壇上獻贖罪的供物,但是在獻之前,他必須首先要與自己的弟兄尋求和好。神預見亞倫能夠如此迅速地屈服、謙卑、承認自己的錯誤,這或許也是為什麼神沒有把大麻風的災殃降在他身上的原因。3.亞倫向摩西陳述米利暗可憐的境況,祈求摩西的同情(12節)。「不要讓她如此悲慘,與人隔絕,污穢所有被她沾染的,就像一個死人一樣」。III。摩西祈求神,醫治米利暗。摩西真心地饒恕了她的罪,原諒了她說的毀謗的話;他沒有向神控訴米利暗,而是哀求神以恩慈憐憫饒恕醫治她。這也教導我們,應當為那些毀謗敵視我們的人禱告;而不應當為傷害我們的人所受的懲罰而高興。耶羅波安枯乾的手因為神人的禱告而復原(王上13:6)。亞比米勒和家人的疾病也因為亞伯拉罕的禱告而被醫好(創20:17)。這裏,米利暗的災殃,也因為摩西的禱告而得醫治。摩西本可以站在一旁,袖手旁觀,說:「她受的是她該當的;讓她記住,以後管住自己的嘴,說話小心點」。不,摩西沒有這樣,而是切切地為她禱告,祈求神醫治米利暗所受的懲罰。我們的救主基督也是這樣說:「父阿,饒恕他們」。我們必須也應當如此遵從,愛我們的仇敵,為逼迫我們的禱告。IV。此事的結束,顯明了神的慈愛與公義。1.神的慈愛,使米利暗的災殃得到醫治。摩西願意饒恕米利暗,神也願意饒恕她;(林後2:10):你 們 赦 免 誰 , 我 也 赦 免 誰 , 我 若 有 所 赦 免 的 , 是 在 基 督 面 前 為 你 們 赦 免 的 。2.但是,公義也必須行在米利暗的身上,使她心中的驕傲降卑:她要在營外被關鎖七天,使她知道自己的罪,為自己的罪懺悔;也使她所受的懲罰被眾人都知道,讓所有的以色列人都從中警醒,不可悖逆犯罪。如果米利暗這樣的毀謗怨言,要受到如此的懲罰和羞辱,那更何況我們的怨言惡語呢?如果神的公義懲罰,要行在這青樹枝上;更何況那枯樹枝會有怎樣的下場呢?人的罪,使他們落入何等的羞恥之中,玷污了他們自己本應有的榮耀,如同金子落在骯髒的塵土裏。當米利暗帶領眾婦女讚美稱頌神的時候(出15:20),她的妝飾是何等美麗;然而她現在在神面前驕傲,毀謗神的忠心僕人,自己也落入羞恥和醜陋之中。她被關鎖到營外七天,因為她要不得不接受對自己的罪的懲罰。(來12:9)我 們 曾 有 生 身 的 父 管 教 我 們 , 我 們 尚 且 敬 重 他 , 何 況 萬 靈 的 父 , 我 們 豈 不 更 當 順 服 他 得 生 嗎 ?當我們因為己罪而被神懲罰,落入羞辱之中,我們應當使自己謙卑下來,承認這是我們自己所該當的。如果我們因為自己的愚妄和罪錯,而被人羞辱懲罰,被教會責備懲戒,或是落入悲慘可憐的境況之中,我們必須承認,這是我們的天父在懲罰我們;我們應當為自己的罪而羞恥,懺悔謙卑。V。米利暗的罪和所受的懲罰,也耽擱了以色列民在曠野之中的行程:百姓都要等到米利暗的大麻風好了,被領進來以後,才繼續上路。神沒有向前移動那指引他們的雲彩,所以他們都沒有起行。1.這是對百姓的責備,因為在他們的心中,也有像米利暗一樣的罪,都對摩西有不滿的怨言:因此他們也分擔米利暗所受的懲罰,使他們向迦南的征程被耽延。在我們的四周環境,或有許多逆境;但是沒有什麼,比罪更加阻擋我們前進的路程,更加阻擋我們去天國的道路。2.這也是對米利暗的恩顧。如果他們的大營在七天未滿之前就起行,米利暗的麻煩和羞辱會更大;因此,這樣也是表示對她的同情,也使她能夠遵行大麻風病的潔淨之禮(利13)。對因罪而受懲罰的人,我們要以溫柔的心相待;而不是以他們所當得的羞恥待他們,或是以他為仇敵;而應赦免和安慰。(帖後3:15)不 要 以 他 為 仇 人 , 要 勸 他 如 弟 兄 。(林後2:7)倒 不 如 赦 免 他 , 安 慰 他 , 免 得 他 憂 愁 太 過 , 甚 至 沉 淪 了 。對罪人,我們要以悲傷的心把他們趕出去;而對懺悔的人,我們要以喜樂的心把他們接回來。當米利暗回到營中,以色列的大營就起行了;他們從 哈 洗 錄 起 行 , 在 巴 蘭 的 曠 野 安 營 。巴蘭的曠野已經接近迦南的南面的邊界,他們已經離迦南近在咫尺;接下來,如果他們沒有膽怯、不信、喧嚷哭號、藐視神,他們就會很快就進入迦南了。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201261914859213/