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第四天 為永恆而創造

出自基督徒百科
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Qbook.png 聲明:本文主要摘自網頁第四天 為永恆而創造, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的!
《標杆人生》
一份誠摯的邀請
第一天 萬物皆由神開始
第二天 你的存在絕非偶然
第三天 什麼在主導你的人生?
第四天 為永恆而創造
第五天 從神的觀點看人生
第六天 人生是一項暫時性的任務
第七天 所有一切的緣由
第八天 被造是為討神喜悅
第九天 什麼事令神歡喜?
第九天 什麼事令神歡喜?
第十天 敬拜的中心?
第十一天 成為神的摯友
第十二天 與神建立深厚的友誼
第十三天 討神喜悅的敬拜
第十四天 當神似乎遠離
第十五天 我是為神的家而造
第十六天 最重要的事
第十七天 有所歸屬
第十八天 一起經歷生命
第十九天 耕耘群體生活
第二十天 重建破裂的團契生活
第二十一天 維護你的教會
第二十二天 被造是為了像基督
第二十三天 如何成長
第二十四天 真理使我們蛻變
第二十五天 苦難使我們蛻變
第二十六天 在試探中成長
第二十七天 戰勝試探
第二十八天 成長需要時間
第二十九天 接受你的任命
第三十天 被塑造是為服事神
第三十一天 了解你的特色
第三十二天 使用神給你的一切
第三十三天 真僕人的行為
第三十四天 僕人的思維
第三十五天 神的大能彰顯在你的軟弱上
第三十六天 為使命而被造
第三十七天 分享你的人生信息
第三十八天 作個世界級的基督徒
第三十九天 平衡你的生命
第四十天 目的導向的人生


第四天 為永恆而創造

神……將永生安置在世人心裏。(傳道書3章:11節)

神創造的人類絕不是只為生存於世上一朝半日而已!人是為永生而被造的。——林肯

生命絕非僅止於此生。

人生在世,其實只是綵排,為未來公演之日作準備。死後,在永恆中,你逗留的時間將比今世長久得多。人世間只是舞台、賽前的熱身操、進入永生前的考驗期。此生本為來生而預備。

你活在世上最多不過百年光景,但在永恆中你將度過無窮歲月。你在地上的日子,正如湯瑪斯爵士說:「不外乎是永恆中的一個插曲。」你原是為永恆而造。

聖經說:「(神)將永生安置在世人心裏。」你天生便是有追求永生的本性。因為神原是照着他自己的形像造人,要人活到永恆。雖然我們知道人人終有一死,死亡看來還是既不自然又不公平,原因是神在我們的腦中早已種下尋求永生的意念。

你的心臟總有停止跳動的一天,那便是你物質生命存活的終止,人生在世的句號,但卻不是你的終局。你的肉體不外是你靈魂的暫居之所。聖經形容你的肉體是帳棚,而你的將來的身體則被喻為「房屋」。聖經說:「我們原知道,我們這地上的帳篷若拆毀了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。」

人生在地上或許有很多選擇,但永恆卻只有兩個選擇:天堂或地獄。你與神永恆的關係將由你與他在地上的關係決定。你若學會如何愛慕、信靠神的兒子——耶穌,你會被邀請與他分享永生;但若拒絕他的愛、寬恕與救贖,你將永世永遠與神分離。

魯益師說:世上有兩種人,一種人對神說:「願你的旨意成就」;另一種人,神則對他說:「好吧,隨你所欲。」可悲的是,太多人選擇了今生不與主同行,以致要在永恆中與他永別。

當你明白,今生不是只有目前,而是為未來的永生作準備時,你的生活方式自然會有所改變。你會開始按照永恆的準則來生活,這將會影響你處理人情事故的態度與方式。很多以往認為十足重要的活動、目標與問題,剎那間變得不值一顧了。因為你越接近神,萬物就越變得微不足道。

當你活在永恆之光下,你的價值觀便會有所改變。你會更懂得善用金錢和時間。你會重視人際關係和品格超過財富、成就,甚至歡樂。你會重整優先次序:追上時代脈動、時裝潮流或流行的新價值,都顯得無關緊要了。保羅說:「我先前以為對我非常重要的,現在因着基督所行了的,再不看重了。」

如果你在這世上的生命便是你的一生,我會促請你馬上好好享受生活。別管什麼道德、美善,更無須憂慮後果,只管放縱私慾。但是事實並非如此,死亡不是終點站,而是你進入永恆的中轉站,因此你要承擔在世上所做的一切後果。今生所做所為的一切,都會在永恆中發出迴響。

現世生活最可怕的就是只顧目前。若要能善用你的今生,必須時刻有永恆的意念與價值觀。今生絕不只限於目前!今天只是冰山一角,永恆才是你沒看見的全貌。

在永恆中與神同在會是如何呢?坦白說,以我們有限的頭腦實在無法完全領略屬天的奇妙與偉大。這好像你向一隻螞蟻解釋什麼是電子網路一樣,徒勞無功!用來形容解釋永恆之樂的字句,確實還未被創造出來!如聖經所說:「上帝為愛他的人所預備的,是人見所在地未見,聞所未聞,甚至是想也想不到的那麼的美好。」

然而,神早已在他的話語之中讓我們隱約一瞥永恆的點滴。我們知道,此刻神正在為我們準備永久的住處。在天堂我們會與已信主的摯愛親朋相會,不再有痛苦愁煩;我們亦會領受我們在地上盡忠的獎賞,並且會獲派去做我們喜歡的工作。我們不會躺在雲端,頭頂著光圈彈豎琴!我們將會與神共聚,永不分離。有一天,主耶穌會說:「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。」

魯益師在他的七冊兒童寓言名著《那尼亞故事集》的最後一頁捕捉了這個永恆的概念:「對我們來說,這便是所有故事的終結……但對他們卻是真正故事的序幕。這世上的歲月……有如對面和目錄,現在才是那偉大故事第一章的開始,雖然從沒有人閱讀過,但故事的發展卻從未停止過,並且總是一章比一章精彩。」

神對你這一生有一個目的,但這目的卻不限於此生。他的計劃遠超越你在這地上所度過的幾十年。你所擁有的不是一生難得一次的機會,而是跨越今生的機會。聖經說:「耶和華的籌算永遠立定,他心中的思念萬代常存。」

人們通常只會在追思禮拜上才想到永恆的問題,而且往往流於膚淺、傷感的想法,對永恆抱着無知的看法。你或許覺得整天想着死亡是病態,但其實逃避死亡的事實,才真正是不健康的想法。只有傻瓜才會完全不為人人都知道終要發生的事來打算、渾渾噩噩地過他的一生。我們其實應該多思想一點永恆,而不是不加理會。

你在母腹中所度過的九個月,並非是行程的結束,而是為生命的開始作準備。同樣地,此生是為來生作準備。你若借着耶穌與神結合,便無須懼怕死亡,這正是通往永生之門。當面臨死亡時將是你人生在世最後的一刻,卻不是你的心頭,乃是進入永生的生日。正如聖經上記載:「我們在這世上原來就沒有永久的家,乃是尋求那將來在天上永恆的家。」

以永恆作準繩,我們在世不過是一瞬之間,但其結果卻存至永遠。今生的行為要成為來生的終局。我們應該「曉得我們住在肉體內的日子愈久,便和主耶穌在天家重聚的分離越久。」數年前有句流行的口號鼓勵人每天活得「像是生命的最後一天。」亨利馬太說:「我們每天都該為自己最後的那日作準備。」

第4天 我的人生目的省思

思想要點:生命並不止於此時此地。
背記經文:這世界和其上的情慾都要過去,唯獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約翰一書2:17節)
思考問題:既然我為永恆而受造,那麼從今日起,有哪件事我應停止去做,哪件事我應開始去實行?