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海德堡要理問答主日16
英文版
16. Lord's Day
Q. 40.
Why was it necessary for Christ to humble himself even "unto death"?
A.
Because with respect to the justice and truth of God, (a)
satisfaction for our sins could be made no otherwise, than by the death of the Son of God. (b)
(a) Gen.2:17. (b) Rom.8:3,4; Heb.2:9,14,15.
Q. 41.
Why was he also "buried"?
A.
Thereby to prove that he was really dead. (a)
(a) Matt.27:59,60; Luke 23:52,53; John 19:38-42; Acts 13:29.
Q. 42.
Since then Christ died for us, why must we also die?
A.
Our death is not a satisfaction for our sins, (a)
but only an abolishing of sin, and a passage into eternal life. (b)
(a) Mark 8:37; Ps.49:7. (b) John 5:24; Philip.1:23; Rom.7:24.
Q. 43.
What further benefit do we receive from the sacrifice and death of Christ on the cross?
A.
That by virtue thereof, our old man is crucified, dead and buried with him; (a)
that so the corrupt inclinations of the flesh may no more reign in us; (b)
but that we may offer ourselves unto him a sacrifice of thanksgiving. (c)
(a) Rom.6:6. (b) Rom.6:6-8,11,12; Col.2:12. (c) Rom.12:1.
Q. 44.
Why is there added, "he descended into hell"?
A.
That in my greatest temptations, I may be assured, and wholly comfort myself in this, that my Lord Jesus Christ, by his inexpressible anguish, pains, terrors, and hellish agonies, in which he was plunged during all his sufferings, (a)
but especially on the cross, has delivered me from the anguish and torments of hell. (b)
(a) Ps.18:5,6; Ps.116:3; Matt.26:38; Heb.5:7; Isa.53:10; Matt.27:46.
(b) Isa.53:5.
英文2011版
Lord’s Day 16
Q & A 40
Q. Why did Christ have to suffer death?
A. Because God’s justice and truth require it: 1
nothing else could pay for our sins
except the death of the Son of God.2
1 Gen. 2:17
2 Rom. 8:3-4; Phil. 2:8; Heb. 2:9
Q & A 41
Q. Why was he 「buried」?
A. His burial testifies
that he really died.1
1 Isa. 53:9; John 19:38-42; Acts 13:29; 1 Cor. 15:3-4
Q & A 42
Q. Since Christ has died for us,
why do we still have to die?
A. Our death does not pay the debt of our sins.1
Rather, it puts an end to our sinning
and is our entrance into eternal life.2
1 Ps. 49:7
2 John 5:24; Phil. 1:21-23; 1 Thess. 5:9-10
Q & A 43
Q. What further benefit do we receive
from Christ’s sacrifice and death on the cross?
A. By Christ’s power
our old selves are crucified, put to death, and buried with him,1
so that the evil desires of the flesh
may no longer rule us,2
but that instead we may offer ourselves
as a sacrifice of gratitude to him.3
1 Rom. 6:5-11; Col. 2:11-12
2 Rom. 6:12-14
3 Rom. 12:1; Eph. 5:1-2
Q & A 44
Q. Why does the creed add,
「He descended to hell」?
A. To assure me during attacks of deepest dread and temptation
that Christ my Lord,
by suffering unspeakable anguish, pain, and terror of soul,
on the cross but also earlier,
has delivered me from hellish anguish and torment.1
1 Isa. 53; Matt. 26:36-46; 27:45-46; Luke 22:44; Heb. 5:7-10
趙中輝版
主日16
問40：基督為何必須受死呢？
答：因為按着神的公義和真理，除了神兒子的死之外1，沒有別的贖罪之法2。
問41：為何「埋葬」了？
答：藉此表明他實在是死了3。
問42：既然基督為我們死了，為何我們也要死？
答：我們的死不是為了補償我們的罪，只是終止我們的罪行，並進入永生4。
問43：我們從基督在十字架上的犧牲和受死，有否另外得到什麼益處？
答：借他的能力，我們的「舊我」與他同釘十字架，死了，並且埋葬5；好叫肉體的情慾，在我們裏面不再作王6，我們可以把自己獻給基督，作為感恩的祭物7。
問44：信經為何加上「降在陰間」呢？
答：好使我在個人的危機與試探中，可以確信我主基督，借他那不可用言語表達的悲痛、苦楚和恐怖，就是他的靈魂在十字架上及其以前所受的苦楚，已經救贖我脫離地獄的慘痛和苦難8。
1、來2：9-10：惟獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着 神的恩，為人人嘗了死味。
腓2：8：既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
2、創2：17：只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！
3、徒13：29：既成就了經上指着他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓里。
可15：43、46：有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體；約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓里，又滾過一塊石頭來擋住墓門。
4、約5：24：我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信我差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。
腓1：23：我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。
5、羅6：6-7：因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人是脫離了罪。
6、羅6：12：所以不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
7、羅12：1：所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
8．賽53：10：耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。
太27：46：約在申初，耶穌大聲喊着說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」
陳達/王志勇版
問40：基督為何必須受死呢？
答：因為按着神的公義和真理，除了神兒子的死之外，沒有別的贖罪方式。
問41：他為何埋葬了？
答：藉此表明他實在是死了。
問42：既然基督為我們死了，為何我們也要死？
答：我們的死不是為了補償我們的罪，只是向罪死，並進入永生。
問43：我們從基督在十字架上的犧牲和受死，有否另外得到什麼益處？
答：藉他的能力，我們的「舊我」與他同釘十字架，死了，並且埋葬；好叫肉體的情慾，在我們裏面不再作王，我們可以把自己獻給基督，作為感恩的祭物。
問44：為何加上「降在陰間」呢？
答：好使我在極大的試探中，可以確信我主基督，藉他那不可用言語表達的悲痛、苦楚和恐怖，就是他的靈魂在十字架上及其以前所受的苦楚，已經救贖找脫離地獄的慘痛和苦難。
基督教要義聖經課程版
主日十六
問40：基督為何必須受死呢？
答：因為按着神的公義和真理（a），除了神兒子的死之外，沒有別的贖罪之法（b）。
(a) 創世記2：17
(b) 羅馬書8：3-4，希伯來書2：14-15
罪債必須要償還
死必須降到神兒子的身上，是為了神的公義和真理的緣故。神的公義規定了罪人必死。他曾 對亞當說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」 （創世記2：17）。神豈能言而無信呢？若是神說話不算數，他就違背了自己的真理。要還 清罪債，除了神的兒子受死，沒有別的辦法。基督成為我們的擔保人。就象一位擔保人為 一個自己無法還債的人付債一樣，基督把他所有子民的債都算在他自己的帳上。
永世以來
基督從創世以來就是我們的擔保人。他擔當了所有選民的罪孽和刑罰。他生來就是擔保人， 一生都在為我們擔保。因此，基督必須承受他的選民必須承受的一切，包括極刑的死--不僅 是肉體上的滅亡，而且是靈性上的死和永死。
必不可少
對這個問題的答案告訴我們：基督對我們每一個人來說都是必不可少的。如果我們不悔改 歸正就死了，死在基督以外，我們就要永遠在地獄裏為自己的罪受罰。曾經有一首詩這樣 寫道：「基督以外沒有生命，只有靈魂永遠的沉淪。」
問41：他為何「埋葬」了？
答：藉此表明他實在是死了（a）。
(a) 使徒行傳13：29，馬太福音27：59-60，路加福音23：53，約翰福音19：38
在墳墓里
基督的死具有重大的意義，只有這樣神的公義才得到滿足，我們才能與神和好。因此我們 知道他確實死了就極其重要。他被埋葬意味着他已入墳墓，與死人為伍。這是他已死了的 確切證據。
因為罪
關於基督，經上說：「既成就了經上指着他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在 墳墓里」（使徒行傳13：29）。埋葬不僅是主耶穌死亡的一個明證，也是他降卑的更深一 步。人為神創造，不是為了死，而是為了生。但因為罪，人終有一天要被葬在墳墓里。神 定了墮落的罪，對亞當和他所有的後裔說：「你本是塵土，仍要歸於塵土」（創世 記3：19）。這是人徹底的卑微處境。基督也降卑到這種程度，他也被葬在墳墓里。
問42：既然基督為我們死了，為何我們也要死？
答：我們的死並不是為了補償我們的罪（a），只是終止我們的罪行，並進入永生（b）。
(a) 馬可福音8：37，詩篇49：8
(b) 腓立比書1：23，約翰福音5：24，羅馬書7：24
補償
基督為他的子民死了。他承擔了對罪的刑罰，他的死是他們罪的贖價。他已經戰勝了死 亡。主耶穌基督代替了我們受苦受死。那為什麼他的子民還是得死呢？對於他們來說，死 亡已不再是對他們罪行的懲罰，基督已經把這懲罰完全除去。死亡成了罪的終止和進入永 生的一個必經階段。終止罪意味着他們死時，就永遠脫離了罪。他們一生都在與罪搏鬥。 信徒在這個世界上從來不曾完美，但他們死時就大敗了罪。死亡對於他們來說就是完全獲 救。那時神的兒女們就進入完美。
永生
死還是到達永恆榮耀，就是永生的一個必經階段。為了進入天國，神的兒女必須經過死亡 的幽谷。死後神把他們生前憑着信心已經擁有的生命賜給他們。基督曾說：「我實實在在 的告訴你們，那聽我話又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了」 （約翰福音5：24）。
他們對勝利充滿信心，但他們還是要死。死亡把他們帶入永生。這是永遠與神相交的生命， 是出死入生。這是神為他的兒女保留的途徑。
問43：我們從基督在十字架上的犧牲和受死，有否另外得到什麼益處？
答：借他的能力，我們的「舊我」與他同釘十字架，死了，並且埋葬（a）；好叫肉體 的情慾，在我們裏面不再作王（b），我們可以把自己獻給基督，作為感恩的祭物（c）。
(a) 羅馬書6：6
(b) 羅馬書6：6-12
(c) 羅馬書12：1
釘死舊我
到目前為止，《要理問答》一直在強調基督的犧牲。現在我們來看他的受苦和受死在神的 子民生活中的果效。它在信心生活的經歷中有什麼重要意義呢？基督的犧牲和受死對我們 有着重大意義。靠着他的能力，我們的舊我與他同釘十字架，死了，並埋葬了。這裏討論 的是基督在十字架上的死在我們生命中的大能。
基督的十字架對罪和舊我有一種釘死的功效。釘十字架是讓罪死，這是痛苦的歷程。每一 個在罪的重負之下學習到仰望基督十字架的人，都會靠着它向罪死。只有那時我們才會明 白罪是如何可怕，對罪的貪戀必須在我們裏面被釘死。「與他同釘十字架，死了，並且埋 葬」的目的，是使肉體的邪情私慾和罪惡念頭不再轄制我們。
邪情惡欲轄制着未獲重生的人，它們是他們樂此不疲的玩具。但它們不再在神的兒女心裏 作王。雖然它們還會在他們裏面，但他們已不再是罪的奴僕。
保羅寫道：「因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕」 （羅馬書6：6）。
感恩
神的兒女與基督同釘十字架，把自己獻作感恩的活祭。他們把自己的生命獻給神，以表現 對基督受死犧牲，使他們得以與神和好的感恩。罪如今不再能轄制他們，基督才是他們的 主。因此，從那一刻起，他們的生活就成為感恩的活祭。他們願意讓自己的天賦，才能， 他們的整個生命成聖，好獻給主耶穌。他為他們進入死亡，好叫他們能通過他而活。
問44：信經為何加上「降在陰間」呢？
答：好使我在個人的危機與試探中，可以確信我主基督，借他那不可用言語表達的悲 痛，苦楚和恐怖，就是他的靈魂在十字架上及其以前所受的苦楚（a），已經救贖我脫 離地獄的慘痛和苦難（b）。
(a) 詩篇18：4-5，116：3，馬太福音26：38，27：46，希伯來書5：7
(b) 以賽亞書53：5
地獄般的痛苦
《海德堡要理問答》所說的「降在陰間」指的是基督臨死前所經歷的地獄般的痛苦。他作 為我們的擔保人，不僅要經歷肉體的死亡，而且靈性的死亡和永死也落在了他頭上。他必 須經受地獄般的苦楚，就是永恆的刑罰。他在所有的苦難中都經歷了地獄般的苦楚，在十 字架上尤其如此。無法言表的悲痛，苦楚，恐怖和地獄般的痛苦緊緊地籠罩着他。他在客 西馬尼園所遭受的痛苦已經如此深重，以至於他的汗珠如血點滴落下來。在十字架上他不 得不痛呼：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」（馬太福音27：46）
這些試探都是撒旦瘋狂的襲擊。撒旦要爭奪我們去天國的權利。主耶穌知道他的子民會遭 遇試探。詩人說：「死亡的繩索纏繞我，陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦」（詩篇116：3）。
安慰 主耶穌遭遇了這些陰間的痛苦，這樣神的兒女在他們靈魂的痛苦中，可以相信那永遠的刑 罰永遠不會降在他們頭上。這是他們確信的，也是他們的安慰。先知以賽亞驚異地說： 「哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭 傷我們得醫治」（以賽亞書53：5）。
第六課問題（主日十四，十五和十六）
1. 聖子降卑的第一步是什麼？（答案35）
2. 是怎樣取得人性的？（答案35）
3a. 為什麼馬利亞也是罪人？（答案35）
3b. 為什麼主耶穌沒有罪？（答案35）
4. 《羅馬書》一章3節的意思是什麼？
5. 基督是在哪兩方之間作中保的？（答案36）
6. 主耶穌是為了誰受苦？（答案37）
7. 審判官本丟彼拉多作了什麼？（答案38）
8. 為什麼主耶穌必須被釘十字架而死？（答案39）
9. 基督的死和《創世記》二章17節之間有什麼聯繫？
10a. 為什麼基督必須被埋葬？（答案41）
10b. 我們在《聖經》的何處可以讀到他的被葬？（答案41）
10c. 誰埋葬了他？請讀約翰福音19章。
11. 主耶穌的受苦和受死是代贖性的，這話是什麼意思？（答案42）
12. 「終止罪」指的是什麼？（答案42）
13a. 神的兒女身上的舊天性是什麼？（答案43）
13b. 對這舊天性必須怎樣？請讀《羅馬書》6：6
14a. 「降在陰間」是什麼意思？（答案44）
14b. 這條信經給我們帶來怎樣的安慰？（答案44）
連結參考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陳達版（王志勇版） http://www.zgggz.com