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海德堡要理問答主日14
英文版
14. Lord's Day
Q. 35.
What is the meaning of these words "He was conceived by the Holy Ghost, born of the virgin Mary"?
A.
That God's eternal Son, who is, and continues (a)
true and eternal God, (b)
took upon him the very nature of man, of the flesh and blood of the virgin Mary, (c)
by the operation of the Holy Ghost; (d)
that he might also be the true seed of David, (e)
like unto his brethren in all things, (f)
sin excepted. (g)
(a) Rom.1:4; Rom.9:5. (b) 1 John 5:20; John 1:1; John 17:3; Rom.1:3;
Col.1:15. (c) Gal.4:4; Luke 1:31,42,43. (d) John 1:14; Matt.1:18,20;
Luke 1:32,35. (e) Ps.132:11; Rom.1:3; 2 Sam.7:12; Acts 2:30. (f)
Philip.2:7; Heb.2:14,17. (g) Heb.4:15.
Q. 36.
What profit dost thou receive by Christ's holy conception and nativity?
A.
That he is our Mediator; (a)
and with His innocence and perfect holiness, covers in the sight of God, my sins, wherein I was conceived and brought forth. (b)
(a) Heb.7:26,27; Heb.2:17. (b) 1 Pet.1:18,19; 1 Pet.3:18; 1
Cor.1:30,31; Rom.8:3,4; Isa.53:11; Ps.32:1.
英文2011版
Lord’s Day 14
Q & A 35
Q. What does it mean that he
「was conceived by the Holy Spirit
and born of the virgin Mary」?
A. That the eternal Son of God,
who is and remains
true and eternal God,1
took to himself,
through the working of the Holy Spirit,2
from the flesh and blood of the virgin Mary,3
a truly human nature
so that he might also become David’s true descendant,4
like his brothers and sisters in every way5
except for sin.6
1 John 1:1; 10:30-36; Acts 13:33 (Ps. 2:7); Col. 1:15-17; 1 John 5:20
2 Luke 1:35
3 Matt. 1:18-23; John 1:14; Gal. 4:4; Heb. 2:14
4 2 Sam. 7:12-16; Ps. 132:11; Matt. 1:1; Rom. 1:3
5 Phil. 2:7; Heb. 2:17
6 Heb. 4:15; 7:26-27
Q & A 36
Q. How does the holy conception and birth of Christ
benefit you?
A. He is our mediator1
and, in God’s sight,
he covers with his innocence and perfect holiness
my sinfulness in which I was conceived.2
1 1 Tim. 2:5-6; Heb. 9:13-15
2 Rom. 8:3-4; 2 Cor. 5:21; Gal. 4:4-5; 1 Pet. 1:18-19
趙中輝版
主日14
問35：「因着聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生」是什麼意思？
答：意即神永恆的兒子1－－現在、永遠都是永恆的真神2－－因聖靈的運作3，自己取了人性和由童貞女馬利亞而來的血肉4，為要叫他也可作為大衛的真後裔5，凡事與他的弟兄相同，只是沒有犯罪6。
問36：你從基督聖潔的感孕和出生得了什麼益處？
答：他是我們的中保7, 他用他的純潔和他完全的聖潔，在神面前除掉我的罪8，我是成胎在罪中的。
1、約1：1：太初有道，道與神同在，道就是神。
西1：15：愛子是那不能看見之神的象，是首生的，在一切被造的以先。
詩2：7：受膏者說：「我要傳聖旨。耶和華曾對我說：『你是我的兒子，我今日生你。』」
2、羅9：5：列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們。
約壹5：20：我們也知道神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裏面，就是在他兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永生。
3、太1：18：耶穌基督降生的事，記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
路1：35：天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為 神的兒子。」
4、約1：14：道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
加4：4：及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下。
5、詩132：2：他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願。
徒2：30：大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上。
羅1：3：論到他兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的。
6、腓2：7：反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。
來4：15：因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱；他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
7、來2：16：他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
8、詩32：1：得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。
林前1：30：但你們得在基督耶穌里是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
羅8：34：誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死里復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求。
陳達/王志勇版
問35：「因着聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生」是什麼意思？
答：意即神永恆的兒子他現在、永遠都是永恆的真神，因聖靈的運作，自己取了人性和由童貞女馬利亞而來的血肉，為要叫他也可作為大衛的真後裔，凡事與他的弟兄一樣，只是沒有犯罪。
問36：你從基督聖潔的受孕和出生得了什麼益處？
答：他是我們的中保，他用他的純潔和他完全的神聖，在神面前掩蓋我的罪，我是成胎在罪中的。
基督教要義聖經課程版
聖經課程 -- 基督教教義
第六課 主日十四至十六
基督的降卑
討論了中保的名字以後，我們現在來討論基督的境況。「境況」指的是與神的關係。主日 十四，十五和十六分幾個深度來談基督降卑的境況。所謂深度是關於基督受苦不斷進深的 過程。相對於這個漸進的降卑過程，還有一個漸進的升高。
主日十四
問35：「因着聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生」是什麼意思？
答：意即神永恆的兒子--他現在（a），永遠（b）都是永恆的真神--因聖靈的運作 （c），自己取了人性和由童貞女馬利亞（d）而來的血肉，為要叫他也可作為大衛的 真後裔（e），凡事與他的弟兄相同（f），只是沒有犯罪（g）。
(a) 約翰壹書5：20，約翰福音1：1，17：3，羅馬書1：3，歌羅西書1：15
(b) 羅馬書9：5
(c) 馬太福音1：20，路加福音1：35
(d) 加拉太書4：4，路加福音1：31，42，43
(e) 羅馬書1：3，詩篇132：11，撒母耳記下7：12， 路加福音1：32，使徒行傳2：30
(f) 腓立比書2：7，希伯來書2：14，17
(g) 希伯來書4：15
卑微的誕生
聖子降卑的第一步是他卑微的誕生。主耶穌從童貞女馬利亞取了人的血肉之軀。保羅 說：「及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下」（加拉太 書4：4）。耶穌生為人子，降生在伯利恆，他的出生非常平凡，但他的受孕卻是超自然 的。靠着聖靈的運作，童貞女馬利亞懷了一個孩子。這件事全無人的介入。我們都是通 過父輩的方法在罪中受孕誕生（見主日3），而耶穌是由聖靈受孕的。因此他沒有罪。他 生自童貞女馬利亞則告訴我們他是真實的一個人。
人性
《要理問答》教導我們：基督現在，永遠都是永恆的真神。他僅是取了人性和由童貞女馬 利亞而來的血肉。他的人性不是從天國帶來的。有人說，因為馬利亞聖潔，基督才沒有罪， 這不是真的。馬利亞同其他任何人一樣，都是在罪中受孕，罪中出生的。《聖經》預言了 基督將要從大衛的世系中出來：「為要叫他也可作為大衛的真後裔」，保羅說：「論 到他兒子--我主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的」（羅馬書1：3）。神是這樣 應許的。
他凡事與他的弟兄相同--是一個與所有信徒一樣的人，只是沒有犯罪。他全然聖潔。
問36：你從基督聖潔的感孕和出生得了什麼益處？
答：他是我們的中保（a），他用他的純潔和他完全的聖潔，在神面前除掉我的罪，我 是成胎在罪中的（b）。
(a) 希伯來書7：26-27
(b) 彼得前書1：18-19，3：18，哥林多前書1：30-31，羅馬書8：3-4，
以賽亞書53：11，詩篇32：1
中保
我們從基督的誕生中得了什麼益處呢？它給了我們什麼樣的祝福呢？首先的益處，乃在於 他是我們的中保。這與主日五和六所談的是一致的。那時我們談到，要拯救我們，他必須 既是真神，又是完全無罪的人。耶穌基督完全符合這些條件。他是神的獨生子，取了我們 的人性。在樂園墮落以後，我們需要這樣一位中保。中保是在兩方之間進行調和的人。基 督是插身於一位震怒的神和有罪的人之間的中保。通過他的降世為人，他能作我們的中保， 在神面前代表我們。他是以馬內利（就是「神與我們同在」的意思）。
純潔和聖潔
第二個益處，是基督用他的純潔和完全的聖潔，在神面前遮蓋我的罪。這罪是我從母腹就 有了，並帶到世上來的。我們的成胎和出生，就是我們得到的途徑，就已充滿罪。我們從 出生那天起，就是罪人。耶穌的救贖工作正是從這裏--成胎和出生開始。這位中保並不是 在生命的最後階段才受苦受死成為我們的中保，而是在成胎的那一刻就作了我們的中保。
他用他的純潔和聖潔遮蓋了我們的罪，就是說，為它們付了贖價。大衛在一首悔罪的詩中 說：「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的」（詩篇32：1）。
參考連結
↑ http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html