奇蹟

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奇妙神跡：自然界中的超自然干涉
奇妙神跡是指在自然界中受到超自然中介干涉的事情。貫穿聖經，神使用奇蹟顯示他凌駕於人和自然之上的非凡力量。有時，神也授權他的信徒使用奇蹟來鑑別他們是受神委託的老師和作家。在《新約聖經》中，耶穌使用神跡完成了《舊約》的預言，確立了他的神性。

奇妙神跡：中斷自然界的規律不是不切實際的
在《新約聖經》裏，奇妙神跡由四個希臘詞語表示：Semeion （一種「跡象」），Erga （「做工」），Dunameis ( 「權力之工」)，和Terata （「奇蹟」）。由於奇蹟是物質和數學難以解釋的，人不可以此居功。因此，從定義上講，奇蹟表示超自然的神的存在、權柄、力量和榮耀。

《聖經》中神跡打破或中斷自然規律其實跟我們日常生活所見並無二致。物理定律、化學元素及數學公式代表了自然界內在的力量，而意志的力量可以同自然界力量相互作用或中和。比如，當一個男孩撿起地上的石頭用力扔出去時，地心引力規律對石頭的作用並未中止。當我們目睹耶穌在水上行走或者把水變成紅酒，也是同樣的邏輯概念。耶穌很少使用意志的力量，它在我們認識的四元物質的自然定律之外。

基本上，構成複雜宇宙的定律和公式是由生活在同一宇宙中的人類作「解釋」。人類普遍的推斷是：宇宙內部的定律和公式由自然界萬物本身創造和支配。一旦確立一種超出自然界可看可知之外的神奇潛力， （基本上，或現實是）我們就把這種現象當作奇蹟。許多科學家拒絕接受《聖經》裏的奇蹟，因為他們不能應用科學試驗進行觀察和複製。但是，像<A href="http://www.allaboutjesuschrist.org/chinese/resurrection-of-jesus.htm">耶穌復活</A>這樣的神跡從定義上講就是一件空前的事。沒有一個科學家能讓它在實驗室里重現。因此，關於《聖經》中神跡的歷史功績，「科學」不能下斷言。

同其它歷史事件一樣，《聖經》中奇蹟的可信度應該按照標準的證據法規來看待，並權衡各項要素的精確性和奇蹟發生時目擊證人的可靠性。隨着進一步調查，我們發現目擊耶穌神跡的證人是勝任的，他們的見證可以信賴。首先，當書面記錄公佈發行時許多證人還活着。我們現在知道，距離耶穌神跡發生和寫下福音書之間只有一小段時間間隔，這段時間不可能產生任何虛構故事。許多活着的證人足以糾正任何不真實或傳奇式的神跡記載。第二，神跡的見證人都是生活中的普通人。歷史文獻表明使徒和門徒被公認是可信和可靠的證人。更令人注意的是，所有證人<A href="http://www.allaboutfollowingjesus.org/christian-persecution.htm">寧願獻出他們的生命</A>也不願否認其證詞。第三，許多對立面的人也見證耶穌的生命和神跡。文獻表明沒有一個猶太教的首領對所看到的神跡發出異議。相反，他們把耶穌的神跡當作威脅，想方設法阻撓耶穌在公共場合行神跡奇事。

奇妙神跡：為你自己作判斷
如果我們確立<A href="http://www.allaboutphilosophy.org/does-god-exist-c.htm">超自然的造物者的存在</A>是可能的，那麼奇妙神跡就不能被當成科學假設而置之不理。一旦我們接受了神的可能性，每件神跡必定像其它歷史事件一樣受評判，依照標準的證據法規和證人的證詞。耶穌的神跡可能與我們二十一世紀的經歷相悖，但不一定跟兩千年前目擊證人的經歷相悖。如今，我們每個人都相信無數沒有親身經歷過的事實和事件，建立在他人可信可靠的見證的基礎上。