從聖經看家庭

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「不少人相信我們都會明白婚姻和家庭的意義，但問題是，我們是否真的明白聖經里這些觀念的意思。」這是一位基督徒社會學教授，在《從聖經的角度看家庭的定義》一文所說的一段話。他指出，我們並沒有像聖經那樣重視婚姻和家庭的重要；也沒有以聖經為標準，批判及重建現今婚姻和家庭的關係。本文從聖經的角度，指 出舊、新約對家庭的重視，及說明家庭關係的一些重要素。

1．舊約對家庭的重視

在希伯來語中，與我們對家庭看法最接近的一個字是「屋」(bayith)；意指同居一屋的人，包括丈夫、妻子、妾仆和兒女。就如古代的中國家庭一樣，希伯來家庭往往是「展延的、多面的、大型的」(extended, multiple, great family)，因此可引伸為家族(mishpachah)。

根據者哥倫布衛茲的研究，以下的圖表說明希伯來社會的家庭制度，對整個民族的重要性：

圖中的外三角形表示以色列民族得以存在的基本關係：AB代表神是地土的最終主人；CB是神將迦南這塊地土賜給以色列人為產業。家庭是神設用以聯繫這三者主要關係的單元：

• (1)家是以色列社會和君王制度的基本單位(BD)，這些制度在軍事和司法上均有重要的角色；

• (2)家庭也是以色列人在經濟上使用土地的基本單位(CD)，這和以色列人在使用土地上所擁有的權利和義務密切的關係；

• (3)要經歷聖約的關係，家庭是極重要的，因為惟有與神立約的家庭，才可以成為神立約的子民；有人一出生便是神的子民，奴隸或寄居者可因在某個家庭中居住而成為神子民的一員。這說明為何作父母的，有責任教導兒女有關聖約的關係(參申命記6章6-9，29-35節，11章18-21節)，並且世代相傳；他們也要在家庭的環境中，進行一些重要的宗教活動，好像割禮，逾越節，和買贖頭 生兒子(出埃及記12及13章)。

以上可以見到，社會、經濟和神學三方面都是緊密相連的，而其聯繫焦點就是家庭。難怪以色列的法典強調家庭的穩定，就如十誡中第五、七、八、十誡，均是為家庭訂立界線，穩固社會整體的秩序。

2． 新約對家庭的重視

對神忠誠是最重要的，因此耶穌指出，當人要在神和家庭之間作抉擇時，家庭便顯得不重要(參路加福音14章26節；馬太福音10章34-37節)，因為對天父忠誠之重要性，凌駕於一切之上(參路加福音2章48-49節)。但在一般情況之下，耶穌仍是尊重及支持家庭制度(參馬太福音15章3-6節，19章3-6 節)，否則祂說：「凡遵行我天父旨意的人，就是我弟兄、姐妹和母親了。」(馬太福音12章50節)便自相矛盾了。

新約教會的發展，往往也靠賴家庭庭的單位，不少的宗教活動，如崇拜、洗禮和主餐，均是在家中進行的。保羅和彼得都教導信徒，如何履行家庭成員的責任，包括妻子和丈夫；兒女和父親；僕人和主人之間的責任(見歌羅西書3章18節至4章1節，以弗所書5章 22節至6章9節，彼得前書2章18節至3章17節)。更重要的，是在處理所謂「信仰混合婚姻」時，保羅和彼得不約而同地指出，若有一位配偶信了主，信主的一方不應與對方離婚(哥林多前7章12-17節，彼得前書3章1-5節)，表明他們對婚姻永久性的肯定，對家庭穩固的重視。

以上曾指出，首先將家庭的觀念擴闊到血源之外，轉為繫於與父神的關係上，信徒是神的兒女(參羅馬書8章15-17節)，亦是神家的成員(以弗所書2章19節，希伯來書3章1-6節)。這新的神之家成為建立家庭關係的支持者。

3． 家庭關係的要素：立約

亞當與夏娃之間，是一種立約的關係(創世記2章2-4節，參以弗所書5章31節)。每個家庭單元是一個立約的單元，成員之間也有一種立約關係。這約並非是建基於條件，而是建基於一種承諾和應許上，是雙向的。成員之間基於此約，實踐彼此信守的應許，是恩典的情義，是愛的委身。因此照顧家裏的人是重要的人倫責任 (參利未記25章25-26節，提摩太前書5章4、8節，提多書2章4節)。為了支持這家庭關係，教會也作為立 約的群體，成為家庭這立約單元的扶持。

在聖經中，對聖徒人際 關係的一切要求，例如彼此相愛、彼此接納、彼此順服、彼此相顧、彼此饒恕、彼此建立、彼此認罪、互相代求等，不只適用於婚姻和家庭的關係中，也是家庭生活中極重要的指引，因為婚姻和家庭是人建立人際相處「原級的」(primary)和「面對面」的環境；人從其中建立互信、互愛的密切關係，對個人長大成熟，是不可或缺的條件。

在家庭中，長幼有序。父母在家庭中是信仰的榜樣，他們將神與人立約的價值觀教導兒女；透過他們，人得以認識神(申命記6章1-6節，馬太福音7章7-12節，以弗所書6章1-4節)。這就仿似在教會中長幼有序一樣(彼得前書5章3節，提摩太前書5章1-2節，提多書2章1-11節)，長老同樣是眾人的榜樣(提摩太前書4章12節；彼得前書5章3節)。神家更同時是那些無家、無依、無靠的信徒的家；也是信徒個別家庭之家(加拉太書6章10節)，是神立約的群體。神的家不斷支持和建立信徒個別的家庭。

總結

信徒的家庭是建立於神人立約的關係上，也在神的家裏的支持下。在這婚姻和家庭正處於分崩離析的年代，我們有責任重申家庭作為立約關係的重要，並且以身作則，說明其現實性