今日真道聖言/2017年1月3日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 156 [3.3.4] 律法之下的懊悔，福音之下的悔改

另有人因為看到「悔改」此詞在聖經上有不同的含意，認為「悔改」有兩種形式。為了區分這二者，他們稱第一種為「律法之下的懊悔」。經由這懊悔，罪人因被罪深深烙印所創傷，並懼怕受神烈怒而遭擊打，陷溺在這攪亂困境中無法自拔。

他們稱第二種為「福音之下的悔改」。在此悔改之中，罪人雖然痛苦地遭受擊打，卻勝過它並投靠基督，作為醫治他的良藥，除去懼怕的安慰，和痛苦時的避難所。

有關「律法之下的懊悔」，他們提出三個例子：該隱（創4：13），掃羅（撒上15：30），和猶大（太27：4）。聖經記載這三人的懊悔，是要我們看見：他們承認自己的罪是嚴重的，並且懼怕神的忿怒。但是他們認為神只是報仇者和審判官，所以這種想法就籠罩了他們的心。因此，他們的懊悔，僅僅是引他們進入地獄的通道。他們在今生已進入此通道，並且已開始經歷刑罰，最後必須面對神的威嚴所發的烈怒。這就是所謂「世俗的憂愁叫人死」（林後7：10）。

我們看見「福音之下的悔改」，是那些被罪的毒鈎刺痛的人，真心信靠神的憐憫，因此被復興且被更新，而回轉歸向主。當希西家王聽到他即將死亡的消息時，他被恐懼所擊打。然而他流淚祈禱，並仰望神的良善恩慈，就重新恢復信心（王下20：2；賽38：2）。當尼尼微人聽到他們即將滅亡的警告時，便惶恐不安；然而他們披麻蒙灰，認罪禱告，期望神轉離他的烈怒，赦免他們（拿3：5，9）。

大衛承認他在數點百姓的事上犯了大罪，但他求告神說：「耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽」（撒下24：10）。當拿單斥責大衛時，他承認自己犯了姦淫罪，並俯伏在神面前，同時等候赦免（撒下12：13，16；詩51篇）。那在五旬節聽彼得講道而感到紮心的人，也是如此悔改；他們因信靠神的良善恩慈，接着說：「弟兄們，我們當怎樣行?」（徒2：37）。彼得自己也曾經這樣悔改；他是痛哭了（太26：75；路22：62），但他沒有停止仰望神。這就是所謂「依著神的意思憂愁，以致於得救」（林後7：10）。