今日真道聖言/2017年1月18日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 171 [3.3.18b] 已經悔改信主的人，必須日日悔改認罪

我們不僅應當天天承認我們所犯的罪，更是要注意更嚴重的罪，這些重罪應使我們想起以往所犯且早已遺忘的罪過。大衛以他自己作為例證，教導我們。當他對自己所犯的大罪感到羞愧時，他的省察追溯至他在母腹中時候，並承認在那時他就已有敗壞的罪性，被肉體情慾污穢（詩51:3-5）。他這樣做並非為自己辯護，就如許多人躲藏在群眾中，想將自己的罪推卸給他人，說別人也有責任，想以此作藉口逃脫刑罰。大衛卻非如此。他公開承認自己的大罪，不隱瞞罪咎；他承認自己從出生起就有了罪，就不斷的犯罪，罪上加罪。大衛在另一處經文也省察自己生平的過去，為了求神憐憫，不要記念他幼年的罪愆（詩25: 7）。若我們在罪的重擔下呻吟、為自己的惡行痛哭，尋求神的赦免，則這就證明神已使我們從迷惑中醒悟過來(詩23:3)。

此外，我們也應當分辨，神吩咐我們信徒在每日生活中所當行的「經常的悔改」，和當初信主之時「徹底的悔改」是不同的。那是叫人悔改得生命，喚醒那些原來在墮落中的罪人，他們是放蕩情慾陷溺罪、背叛神的悖逆之子。聖經常常吩咐罪人悔改，是指那出死入生的悔改。而且聖經提到已經「悔改了」的人時，意思是他們已從偶像崇拜或其他大罪中悔改歸向神。為此緣故，保羅說他為那些「從前犯罪，行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改」之人憂愁（林後12: 21）。

我們應當小心留意「信主之時的悔改」與「信主之後的悔改」這兩者之間的區別，免得當我們聽到我們是蒙召得救的少數，就以為反正得救了，就可以苟且偷安怠惰，不再認真治死肉體情慾。因為那些敗壞的情慾不斷攪擾我們，罪性繼續孳生邪惡在我們裏面，所以我們不可容讓自己鬆懈而不治死肉體。因此，「信主前的悔改」是那些被惡者引誘離棄神、被死亡網羅纏繞的人，所當行的特別之悔改；「信主後的悔改」是信徒因自己裏面仍有敗壞罪性的存留，而使得我們一生都要儆醒，治死肉體情慾。「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了(約13:10)，我們不能說因為已經悔改信主受洗了，就廢去每日的認罪悔改。正是因為我們已經重生得潔淨(洗過澡)，所以我們一生都要繼續過潔淨的生活(不斷的洗腳)。