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為何說不——基督信仰再思
聲明:本文主要摘自網頁為何說不——基督信仰再思, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的! |
在基督徒的信仰與生活中,有一些問題經常困擾着我們。有的憑着樸實的信心,對神單純的倚靠,無憂無慮,快快樂樂度過一生。有的則沒有這麼幸運,如此蒙恩。這些問題潛伏內心深處,揮之不去;甚至因心存懷疑,靈性蒙上重重陰影,對自己是否真正重生得救,都不敢肯定。
至於本來就在感情上、理智上不信、甚至敵視的人,這些問題不但成了他們追求真理的絆腳石,也用來阻擋許多人,特別是自以為有思辨能力、誤信科學萬能、一知半解自詡進步的聰明人。
世上為什麼有苦難,便是這些問題中的一個。不只是因為苦難給人們帶來的痛苦和懼怕,而是因此而生發的更深一層的困擾,也就是上帝是不是真的慈愛的問題。人世既有苦難,而人乃上帝所造,基督信仰說「神就是愛」,那麼這位上帝恐怕並不是慈愛的、關懷人間疾苦的神。
另一個常常問的是:基督信仰說耶穌是通往天國的唯一道路。那麼,在耶穌降世前,沒有聽到過福音的人,諸如為人們奉為聖者的蘇格拉底、孔子,是不是也可以得救呢?存在人心頭的這些疑問,這些擔憂,應該拿出來討論,找出答案。基督信仰所提供的既是真理,對受苦、得救等難題一定有完善且信服的解答,不用迴避,不必害怕質疑。
本書作者,一位徹底懷疑論者,在他的靈性追求真理的過程中,還遇到其他問題,歸納起來一共有八個。他稱之為「八大質疑」,包括苦難、神跡、進化論、舊約中的上帝殘忍、耶穌並非通往上帝的唯一道路、地獄苦刑、基督教歷史上的壓迫與暴力,以及心有懷疑所以不能成為基督徒。
一句話,許多人因為這些重大的質疑,所以對基督信仰說「不!」,認為只要對理性有一點兒尊敬的人,都應該對基督教的有神論加以排斥。
作者在耶魯大學攻讀法律,是美國著名日報《芝加哥論壇報》屢獲新聞獎的法庭與法事資深記者。他讀了不少質疑基督信仰的書和文章,包括一本題為《告別上帝:我擯棄基督信仰的理由》的書。此書作者坦布爾頓本是葛培理佈道團的原始同工,後來因看見《生活畫報》裏一張母親手抱死去嬰孩望天求雨的照片,開始懷疑世上是否真有一位關心人類的造物主。他終於放棄所信,轉而攻擊基督信仰,並且引用許多例證,作出詆毀。
作者決定為自己也為他人尋覓這八大問題的答案。他用了一年時間,從坦布爾頓開始,遍訪每一個問題公認的權威學者。他和哲學思想家克雷夫特博士探討苦難之謎,和專研神跡、著作等身的克萊格博士討論神跡,又和發表不少有關生物起源問題著作的科學家布雷德利窮研達爾文的學說;一直到和教牧學博士安德森討論信心搖擺不定有否得救希望的問題。
作者也不因問題困難而迴避,結結實實向他們提出,抽絲剝繭,盤根問底。他不滿足於表面、膚淺的一般解答。他要的是有根有據,扎紮實實的剖析。他將對談詳詳細細記錄了下來,整理成書出版。書名《The Case for Faith》,直譯是「信仰辨析」。由於發言的人所處權威地位,對所談問題有湛深學理依據,也有自身體驗,個個都能為所信真道作出感人肺腑的光輝見證。難怪出版後一直高踞最受歡迎的非小說類書之首,與他前一部為基督辯解之作《重審耶穌》(The Case for Christ)一同成為基督徒和追求真理之人的必讀書。
作者在結論中承認:「信心途中的八個障礙都引起了難以解決的問題。不過我訪問過的專家多數稀奇地提供了滿意的答覆。」他承認有些題目雖然得不到決定性的解答,但學者「都能將反對的意見予以化解,提示產生問題的來龍去脈,使誤解得以消除,因質疑而發生的困擾與痛楚得到了充分的舒解。」
翻譯這部書,涉及的知識與資料面極廣,不是一件容易的工作。譯者李伯明先生學問廣博,經驗豐富,深為作者所下功夫之深所感動。他夜以繼日,趕譯全書,使我們能在原著問世後不久即出版中譯本,對這些困擾我們的難題作出解析,並為之辨明,讓我們可以 「常作準備,以溫柔敬畏的心,回答他人詢問心中盼望的緣由」(彼前3:15)
點擊下載:為何說不——基督信仰再思(The Case for Faith) (感謝小紅辣椒提供此書 )http://www.livingwater4u.com/download/TheCaseforFaith.pdf