模板:基督徒百科網:讀經日引/2009年12月6日

歌羅西書

歌羅西城在弗呂家省，保羅聽了以巴弗報告，該地教會情況尚好；但為了猶太人的遺傳和謬妄的學理動搖信徒的信心，保羅因此寫此書，約在主後六十三年寫於羅馬。本書措詞與以弗所書近似。大旨：神一切豐富的智慧都蘊藏在基督裡，信徒應當脫離世俗的小學，堅守福音的盼望，實現基督的新生活。

大綱：

〔1〕問安與禱告 1：1-14

〔2〕基督是神的形像 1：15-17

〔3〕使萬有與神和好 1：18-23

〔4〕在基督裡得以完全 1：24-29

〔5〕巧言的迷惑 2：1-7

〔6〕遺傳的謬妄 2：8-15

〔7〕規條的轄制 2：16-22

〔8〕勸勉 3：1-4：1

〔9〕請託 4：2-6

〔10〕結語 4：7-18

歌羅西書一至四章

重點： 基督是教會全體之首：在基督裡和好；防避不合真理的學問；基督徒的操守。

鑰節：

要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕就是基督；所積蓄的一切智慧知識都在祂裡面藏著。（二2-3）

內容： 歌羅西及老底嘉的教會受到諾斯底主義所影響。諾斯底是詭譎的異端，認為物質皆邪惡，人的身體既是物質，故是邪惡的。神是個靈，靈是美善的。人要進入美善，必須脫離物質世界返回靈界，要往靈界是藉著神秘的知識。

保羅用他們的術語：知識、奧秘、豐富，闡明正確的基督信仰。

神的奧祕就是基督，一切的知識、智慧都豐豐富富的藏在基督裡面。任何一個人相信主耶穌，都能得著拯救，並得著基督一切的豐盛，不是一小撮有學識之士才能得救。

保羅的禱告和事奉，就是要信徒在悟性上有充足的信心。悟性是認識明白事物、真理的能力。神沒有叫祂的兒女放棄思想，迷迷糊糊地相信主、過基督徒生活；反而堅立更新我們的思想，叫我們真知道祂。

時下有不少似非的道理和敬拜讚美，叫人在感情上得釋放、興奮，求得物質的富裕。有人甚至誇稱自己擁有「知識的言語」，以迷惑人心。要小心，「免得有人用花言巧語迷惑你們。」

默想： 我們追求的是基督和祂的豐富嗎？若不然，一切靈恩、恩賜、快樂、知識等都是徒然、空虛的。