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模板:基督徒百科網:靈命日糧/2010年03月

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2010年03月01日

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美哉!

讀經: 啟示錄5章8-14節


金句:「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的!」(啟示錄5章12節)


全年讀經:民數記23-25章 馬可福音7章14-37節

自我十九歲信主,並開始參加教會崇拜時,我就愛上了那些美妙的信心讚美詩。每當我唱到上帝的愛藉着基督向我們彰顯時,心中就充滿喜樂與感恩。其中我最心愛的一首讚美詩是寫於17世紀末的「美哉主耶穌」,它純樸的旋律,以及歌詞表現出的尊貴和令人敬畏的上帝,令我心動不已:

明麗的陽光,月亮倍覺清朗,
繁星點點燦爛閃耀;
耶穌更輝煌,耶穌更皎潔,
天使榮光不足比較。
榮美的救主,統管萬國萬民,
祂是神子又是人子;
榮耀與尊貴,頌讚與崇敬,
都歸耶穌永不止息。

歌詞中所頌讚的上帝之子降世為人,一生無罪,並在十字架上為我們犧牲(路加福音23章33節),祂從死里復活(路加福音24章6節),現在坐在上帝寶座的右邊(希伯來書1章3節)。將來有一天我們會與千萬聖徒一同敬拜祂,並說:「頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!」(啟示錄5章13節)也許,到時我們也會唱這首「美哉主耶穌」呢!

在此之前,透過耶穌的話尋求個人生命的智慧、遵行祂的道,願祂成為我們生命中最「美哉」的部分。AMC


頌讚恩主,永不嫌多

2010年03月02日

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上帝 在這裡

讀經: 路加福音4章16-21節


金句:「(上帝)醫好傷心的人,裹好他們的傷處。」(詩篇147篇3節)


全年讀經:民數記26-27章 馬可福音8章1-21節

萊絲麗和她的兩個女兒就要被趕出家門,她們即將無家可歸。雖然萊絲麗深信上帝會幫助,但到現在連一點跡象也沒出現。她不禁懷疑:上帝在哪裡?在開車前往法院的途中,她開始禱告,求上帝施恩的手來幫助她。接着她就聽到廣播電台正在播放着一首歌,那歌聲在宣告:「上帝就在這裡!願受傷的心歡喜!」這是否就是她所渴望聽見的、來自上帝的應許呢?

法庭內,萊絲麗站在法官面前,聽他的宣判,並在法律文件上簽了字。然而,上帝仍然沒有回應她的禱告。

當萊絲麗走向停車位時,有輛卡車在她身邊停下來。卡車司機對她說:「這位女士,我聽見你在法庭上所作的見證,我相信上帝要我幫助你。」而他也的確幫助了萊絲麗。這位名叫蓋瑞的卡車司機,引介了當地教會的一位姐妹,這位姐妹幫助萊絲麗和對方調解,扭轉了情勢,所以,萊絲麗和兩個女兒能夠繼續住在自己的家裡。

當人們問:「上帝啊,禰在哪裡?」答案是:「祂就在這裡。」上帝與人同在的其中一個方式,就是透過像蓋瑞這樣的人,接續耶穌所開始的工作──「醫好傷心的人,裹好他們的傷處。」(詩篇147篇3節)JAL

上帝就在這裡,就站在你身邊,
上帝就在這裡,祂甚願引領你,
上帝就在這裡,祂能夠幫助你,
所以不要害怕,因神已臨近你。 D. De Haan



若我們愛上帝,我們就會服事人。

2010年03月03日

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江河滔滔

讀經: 阿摩司書5章21-27節


金句:「惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔!」(阿摩司書5章24節)


全年讀經: 民數記28-30章 馬可福音8章22-38節

我在少年時期,常和父執輩及堂兄弟一起,前往加州沙加緬度河上游釣鱒魚。高山融化的冰水流入河中,河流湍急、冰涼清澈,令人心曠神怡。我和堂兄弟在尋覓鱒魚蹤跡的同時,總忍不住涉足冰冷的河流中。 在回家的路上,我們在一個景色截然不同的池塘邊停歇。這裡的池水溫暖,但卻停滯不動,發出腐臭。這個池塘和水流湍急、充滿活力的沙加緬度河形成了鮮明的對比。 先知阿摩司用河流的比喻,來形容正義的改變大能。他對以色列的死守宗教儀式、壓榨窮人的現象,感到痛心疾首(阿摩司書2章6-8節,5章21-27節),大聲疾呼應當彰顯上帝的公義。因為他見到原本應該活出「如江河滔滔」的公義生活的上帝兒女,卻受困於對他人不公義的死水中。 同樣地,上帝也渴望我們在生活中,能夠讓公義「如江河滔滔」地涌流出來。要達到這樣的境界,其中一個方法就是致力於法律的公義,並顧念貧窮者。願我們能成為上帝公義洪流的管道,直到主再來。HDF

上帝呼召基督徒彰顯公義,
你我無法忽視上帝的話語;
祂告訴我們如何對待鄰舍,
我們必須走上祂引領的路。 Hess



當真理化為行動,公義便得以涌流。

2010年03月04日

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何以為樂

讀經: 傳道書2章1-11節


金句:「誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。」(傳道書2章11節)


全年讀經:民數記31-33章 馬可福音9章1-29節

在研究戰後經濟繁榮對日本產生的影響之後,理察·伊斯特林得出結論:貨幣經濟的成長並不會總是帶來更多的滿足。而近代經濟學家史蒂文森和沃爾弗斯,針對100多個國家進行調查,所得到的結論則是:在最富裕的國家裡,生活的滿足感也最高。

到底誰是對的?讓我們瞧瞧傳道書的作者怎麼說!他應該有發言權,他真的是很富裕(2章8節),幾乎每一件事他都有辦法嘗試,而且他真的試了,他放縱情慾(1-3節),大興土木(4-8節),盡情享樂(8節),寄情於工作(10-11節),但他卻以這句話作結論:「都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。」(11節)

持續的滿足,並非從大量的存款及豐富的物質,這類實質的東西衍生而來,眼前的事件告訴我們,這些東西能在瞬間化為烏有。想要找到真正的幸福,就只有從「不在日光之下」的那一位──救主耶穌那裡才能找到。

詩歌作者郝京士(Floyd Hawkins),曾寫下這樣的詩句:「當我找到我的救主耶穌時,我找到了快樂途徑,我找到了歡欣之路,我找到了除憂之道,⋯⋯。」唯有祂能給我們喜樂和完全的滿足。(約翰福音15章11節)CPH

帶走世界賜我基督,
世間喜樂徒餘空名;
唯有祂愛將永存留,
亘久恆常永遠留停。 Crosby



欲知生命喜樂,必先認識基督。

2010年03月05日

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正確的信息

讀經: 帖撒羅尼迦前書4章13-18節


金句:「論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。」(帖撒羅尼迦前書4章13節)


全年讀經:民數記34-36章 馬可福音9章30-50節

當機長宣布我們所搭乘的班機出現嚴重問題,機上的人員正試着查出原因時,飛機已經起飛約15分鐘了。又過了幾分鐘,他宣布飛機的故障是振動異常,必須返回機場。接着,機上的空服員發出一系列的通知,向乘客解釋現在我們所處的境地,以及當飛機降落時,會出現什麼狀況。在這件可能讓所有的人陷入恐慌的事件中,由於乘客們從機組人員那裡得到了正確的訊息,因此我們都沒有感到驚恐不安。

第一世紀之初,在帖撒羅尼迦的一群信徒,因害怕已信主的親人過世之後,就會錯過耶穌的再來,永遠地走了。為此,保羅寫道:「論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣」(帖撒羅尼迦前書4章13節)。保羅安慰的話語,是要給予正確的信息來減低他們心中的恐懼,而這信息的確對整個世界賦予極大的意義;喪親哀痛之時,他們仍有能和主里的親人團聚的盼望。

在失去親人的時候,我們仍然能夠找到安慰及希望,因為聖經已經給了我們正確的信息。WEC

祂將再來!死者將再起,
抵達天庭遇見祂;
我靈仰賴這盼望,
祂將再來! Sherbert



死亡不是句號,它僅是個逗點。

2010年03月06日

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得安寧?

讀經: 腓立比書4章4-7節


金句:「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌里,保守你們的心懷意念。」(腓立比書4章7節)


全年讀經:申命記1-2章 馬可福音10章1-31節

在中學詩班演唱史派福的經典讚美詩「我心靈得安寧」之前,其中一名少年走到台前,講述這首歌曲耳熟能詳的歷史背景:史派福的四個女兒葬身大海,他乘船重遊舊地,當船正要行經女兒葬身之處時,他寫下這首歌。

我聽着歌曲的介紹,聽着少年們唱着歌詞,一陣悲慟如洪水般傾覆而來。雖是再次聽見史派福因信心而轉化的詞句,「在他四個女兒的葬身之處」,對我來說,這仍是相當沉痛的字眼。突然失去一個女兒已悲慟不已,同時失去四個女兒的痛苦,實在難以想像。

在史派福的憂傷當中,怎麼能有辦法得「安寧」呢?歌詞唱到:「有時享平安如江河平又穩」,我才恍然大悟這平安從何而來。保羅在腓立比書4章說,藉着誠心的禱告,將我們所要的告訴上帝,就能發現平安(6節),藉着信心的禱告,卸下心裡的重擔,除去焦慮與掛念,釋放緊抓的悲傷,就可以得到「上帝所賜出人意外的平安」(7節)。這是一種不可解釋的、靈里神聖的鎮定,這是超乎我們理解能力的平安(7節)。藉着基督,這平安保守我們的心懷意念,讓我們即便在痛苦之中,仍能向祂輕聲傾吐:「我心靈得安寧。」JDB

有時享平安如江河平又穩,
有時悲傷來似浪滾,
不論何環境,主已教導我說:
「我心靈得安寧,得安寧。」 Spafford



耶穌絕不會有錯誤的安排

2010年03月07日

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上帝助手

讀經: 詩篇103篇19-22節


金句:「大能的天使,都要稱頌耶和華!」(詩篇103篇20節)


全年讀經:申命記3-4章 馬可福音10章32-52節

當我和孩子們講到上帝與英雄的話題時,五歲的托比斯好奇地問道:「上帝是否和海克力斯一樣,有自己的夥伴?」他七歲的哥哥很快地回答:「有啊,祂有好幾千個天使當祂的助手。」

天使是備受喜愛的討論話題,人們相信許多和天使有關的神話。有人認為天使與上帝地位同等,因此他們也向天使禱告;有些人則相信人死後會成為天使。但是至高權柄的聖經如此教導:

只有上帝配得我們的敬拜,讓我們附和天使的歌聲,一同高唱讚美上帝的歌吧!AMC

齊贊耶穌大能聖名,
天使俯伏稱頌,
在主足前冠冕獻呈,
慶賀祂為君王。 Perronet



天使是上帝的特別助手

2010年03月08日

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拯救

讀經: 路加福音15章1-7節


金句:「一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」(路加福音15章7節)


全年讀經:申命記5-7章 馬可福音11章1-18節

最近我和妻子馬蒂到過幾個國家的主要城市。看到這個世界這麼墮落,使我們震驚不已。無數的人,從未聽過耶穌救恩的信息,讓我們感到悲傷。要為基督廣傳福音的念頭縈繞在我們的心頭,一時間,不由地感到心急如焚。

我想起一則故事:有個男孩走在沙灘上,看見在酷熱的驕陽下,有好幾百隻海星正瀕臨死亡。於是他開始將海星扔回海里。有一個人恰巧經過,他問男孩:「你在做什麼?」男孩回答:「救它們一命啊!」那人說:「算了吧,這麼多的海星,你不可能救得了全部。」「是的,你說的對。」男孩回答說:「但是,對每隻被我所救的海星而言,這是一個生存的機會。」

我贊成這男孩的觀點。當罪的浪潮將我們衝到海岸上,生命垂危時,上帝則差派祂的兒子走在沙灘上,拯救每一個悔改的人。就像耶穌在路加福音15章說過,若有人得救,天上就要歡呼。「我告訴你們:一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」(路加福音15章7節)

天上曾經為你的救贖而歡呼嗎?如果是的話,請加入傳揚耶穌救恩給失喪靈魂的隊伍吧!JS

我的救主!禰愛無止境;
差派愛子,耶穌基督來;
戰勝死亡,贏過了世界;
死在十架,為贖我罪債。 M. Gustafson



當你得救時,你也想救人。

2010年03月09日

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切莫忘記

讀經: 申命記8章1-2節,10-18節


金句:「你要謹慎,免得忘記耶和華你的上帝,不守他的誡命。」(申命記8章11節)


全年讀經:申命記8-10章 馬可福音11章19-33節

我非常喜歡一幅漫畫「超人的晚年」。漫畫中,年邁的鋼鐵超人站在窗台上,正準備縱身一躍時,他忽然轉過身問:「現在我要去哪裡?」

我們每個人都有健忘的時刻,雖然偶爾的失誤可能逗趣或惱人,但是如果我們忘記了上帝,就可能會帶來災難。

當以色列人準備進到應許之地時,摩西勸戒他們「要記念耶和華你的上帝在曠野引導你這四十年」(申命記8章2節)。還有「要謹慎,免得忘記耶和華你的上帝,不守他的誡命。」(11節)

忘記上帝,可能是因為:1.試煉(2-4節)。上帝允許祂的子民感到飢餓,然後祂就為他們預備嗎哪。當我們缺乏生活的必需品,很容易就覺得上帝好像忘記了我們。2.滿足(10-11節)。過於富足,或有所需要,可能會造成屬靈的失憶症,因為這兩者都可能使我們只定睛在自己身上,而不是在供應一切的上帝身上。3. 驕傲(12-16節)。驕傲也會使人忘記上帝,如果成功帶給我們的是自我成就感,我們就已經忘記上帝了。

謙卑、順服,以及對上帝的讚美,可以幫助我們記得上帝信實的供應及看顧。願我們今日不要忘記感謝上帝所成就的一切。DCM

使我莫忘客西馬尼,
莫忘我主痛苦受死,
莫忘我主仁愛慈悲,
領我到髑髏地。 Hussey



別讓上帝豐富的供應,使你忘記施恩的上帝。

2010年03月10日

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重要提醒

讀經: 彼得後書1章5-15節


金句:「我卻要將這些事常常提醒你們。」(彼得後書1章12節)


全年讀經:申命記11-13章 馬可福音12章1-27節

吉兒.普萊斯(Jill Price)驚人的記憶力,讓許多科學家都目瞪口呆。在2006年,一份科學期刊曾這樣描述她超凡的記憶力:「一個不尋常的自傳式記憶力。」普萊斯沒有記下一連串的單字、數字、論據或語言的特別天賦,但是她確實記得這三十年以來,任何一天曾發生在她身上的事情。只要你給她一個日期,普萊斯就會告訴你那天是星期幾、天氣如何、她早餐吃了什麼、看了什麼電視節目,還有和哪些人交談過。

我們之中很少人會有如此的記憶力。這就是為什麼我們需要被提醒,來完成簡單的任務或赴約。論到屬靈真理,這更是格外正確。使徒彼得了解屬靈上被提醒的必要性,所以他寫下:「我卻要將這些事常常提醒你們。我以為應當⋯⋯提醒你們,激發你們⋯⋯並且我要盡心竭力,使你們⋯⋯時常記念這些事。」(彼得後書1章12-15節)

不管我們的記憶力如何,我們需要常被聖經的原則所提醒。每日的讀經,小組的研讀,還有參與教會的事奉,都可以幫助我們記得上帝的重要真理。HDF

謹記上帝之言,
並非自然生成;
我們須被提醒,
以完成主旨意。 Sper



讓聖經充滿你記憶,掌管你內心,引領你腳步。

2010年03月11日

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上帝的慈愛

讀經: 創世記32章3-13節


金句:「你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得。」(創世記32章10節)


全年讀經:申命記14-16章 馬可福音12章28-44節

十七世紀英國詩人兼牧師喬治.赫伯特,在他的圖章戒指上刻了「不及上帝最小的慈愛」這句格言,這也是他每次在書本和信件上簽名時,所留下的一句話。雅各也說過這樣的話,他思想到即使他是充滿罪惡和羞愧的一個人,上帝仍然恩待他,他說:「你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得。」(創世記32章10節)

「慈愛」這個字,在希伯來文中是表示上帝恆久的愛。我想,因為這個字來自內心深處覺得自己完全不配的人,所以意義重大。

全心仰賴着上帝信實的愛,雅各呼求「救我」。然而雅各也說:「我一點也不配得⋯⋯求你救我」(10-11節)。這兩個念頭放在一起似乎很奇怪。雅各不像那些自以為完美無瑕的人,他知道自己帶到上帝面前的每件事,都已被罪所搞砸。他看自己是不配得上帝慈愛的一個人,但他的盼望不是放在他自己的價值上,而是放在上帝的應許上,因為上帝應許會以恩惠看待每個願意投身在祂慈愛中的人。謙卑與痛悔正是打開上帝心門的鑰匙。

如同上帝在雅各身上所成就的,當我們謙卑呼求祂的慈愛時,上帝也垂聽。DHR

何等美善恆久確切,
上帝慈愛無以回報;
我將用我生命愛祂,
一生服事用心做好。 Chisholm



慈愛是無法賺得的祝福,是上帝給不配之人的禮物。

2010年03月12日

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教會合一

讀經: 哥林多前書1章10-17節


金句:「弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨。」(哥林多前書1章10節)


全年讀經:申命記17-19章 馬可福音13章1-20節

斑點梟已經快要從美國絕跡了。一開始人們相信原生林的砍伐是它們最大的威脅,但是研究顯示,梟的一種鄰近種類,可能才是問題所在。過去十五年來,橫斑林梟已經快速地遷居到西部,它們過去只在密西西比東部棲息。橫斑林梟和斑點梟競爭同樣的食物,不過橫斑林梟比較具侵略性,適應力也比較強。

同樣的,我們最大的屬靈衝突,常常不是起於教會之外,而是發生在基督徒之間。在哥林多教會也發生過這樣的狀況,分裂的靈在教會中逐漸強大起來,所以保羅花了一些時間來處理這個問題。分裂的靈威脅到教會的合一;於是保羅以牧者的情懷,鼓勵哥林多教會的信徒,在基要真理上同心,也不要在非基要的事務上有分歧。當時他們的爭論點,是因為他們把自己分在不同的屬靈領袖之下──保羅、亞波羅、彼得,甚至是基督。在產生這些分裂的同時,他們正把自己偏愛的領袖,看得比在基督里的合一還重要。

保羅提到一個應該會使教會合一的要點,就是「傳揚福音」。這應該也成為我們的共同目標。MW

主!賜福教會,
謙卑向禰求告;
願在合一之中,
我們和諧同道。 Fennema



合一的教會是興旺的教會

2010年03月13日

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安全之手

讀經: 詩篇138篇


金句:「你的右手也必救我。」(詩篇138篇7節)


全年讀經:申命記20-22章 馬可福音13章21-37節

范德薩(Edwin van der Sar)是英國曼徹斯特聯盟足球隊的守門員,他有一雙「安全之手」,曾經在一季中創下了1302分鐘不失球的世界紀錄!這表示在近十五場、每場九十分鐘的比賽中,只要是他當守門員,沒有任何人可以攻下他們隊伍的球門。不過在2009年3月,這個紀錄因敵隊得分而終止。

詩篇的詩人大衛在一雙最安全的手中找到安慰──上帝的雙手。他在詩篇138篇寫下上帝的保護:「你必伸手抵擋他們,你的右手也必救我」(7節)。像大衛一樣,我們也可以倚靠上帝的安全之手,保護我們遠離,並勝過屬靈危機。

聖經中有另外一個可靠的確據,是給跟隨基督的人,記在猶大書1章24-25節:「那能保守你們不失腳,叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主、獨一的上帝,願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!」這並不代表我們不會再跌倒,但是我們將不會摔得很慘,以致上帝無法把我們拉起來。

上帝安全的雙手,永遠不會失敗!CPH

如此好友如此妙愛,
世間有何能離間,
或生或死,今生來世,
我屬祂永不改變。 Small



在上帝的手中安全無比

2010年03月14日

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特權

讀經: 羅馬書8章12-17節


金句:「預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分。」(以弗所書1章5節)


全年讀經:申命記23-25章 馬可福音14章1-26節

在《永遠年輕:我與小約翰•甘迺迪的友誼》一書中,比利回顧了他與總統約翰•甘迺迪的兒子交往的經歷。

有一篇故事是發生在1980年,小約翰和比利受邀參觀甘迺迪號航空母艦。在參觀航空母艦時,這兩個年輕人和嚮導不經意地進入了禁區。當一位軍官制止他們時,嚮導指着小約翰說:「這是他父親的船。」這位軍官立刻肅然起敬,向小約翰敬禮。軍官解釋說,他明白當一艘美國海軍艦艇是以某人來命名的,意味着那是屬於那人的船。因此,身為那人的兒子,小約翰擁有獨特的權利。

這也說明了一個重要的屬靈原則。我們這些人因為被救贖而得了上帝兒子的名分,所以也擁有兒子的地位。保羅寫到:「預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分」(以弗所書1章5節)。因着兒子的名分,我們遂擁有身為萬王之王的兒女的特權。

面對人生旅程中的挑戰,我們能滿懷勇氣,因我們的「阿爸天父」(羅馬書8章15節)是船的擁有者,而我們也能與祂分享一切。讚美上帝,我們是與基督一起同為後嗣的。HDF

透過我主耶穌基督,
我們得享上帝財富;
我們根據祂的話語,
宣告與祂同為後嗣。 Sherbert



基督徒所繼承的是永遠的產業

2010年03月15日

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最後防線

讀經: 羅馬書8章31-39節


金句:「然而,靠着愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅馬書8章37節)


全年讀經:申命記26-27章 馬可福音14章27-53節

賓夕法尼亞州的蓋茨堡曾是決定美國南北戰爭勝負的轉捩點。其中一處交火點是在被稱為「小圓頂」的岩石丘,聯軍的張伯倫上校和「緬因第20團」負責防守這個戰略性要點。有些歷史學家相信,如果當時南方盟軍突破張伯倫的軍團,北方聯軍將被包圍,很可能會導致戰爭失敗,因為「緬因第20團」是北方聯軍的最後一道防線。

基督的跟隨者也是在參與一場重要的戰爭中。當我們和「魔鬼的詭計」(以弗所書6章11節)作戰時,我們被呼召要穿戴上帝所賜的全副軍裝,並且要站立得穩(10-18節)。

就像蓋茨堡的士兵一樣,我們也有「最後一道防線」。但對我們來說,這道防線是遠大於人類的任何力量。在羅馬書8章31-39節,保羅說我們最終的信心來自於基督不朽的愛。我們有全備的保護,任何事物「都不能叫我們與上帝的愛隔絕;這愛是在我們的主耶穌基督里的。」(39節)

當敵人似乎占上風,我們看似輸了,請記住,我們有絕對沖不破的最後防線:「靠着愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」(37節)WEC

倚靠主愛,
得勝有餘;
心中有主,
能力無限。 Carmichael



上帝的計劃永遠引向勝利

2010年03月16日

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真英雄

讀經: 約翰福音3章22-30節


金句:「他必興旺,我必衰微。」(約翰福音3章30節)


全年讀經:申命記28-29章 馬可福音14章54-72節

路易斯.紐米勒以其謙卑、正直和追求卓越而著名。身為1941-1954年的加特皮拉拖拉機公司的總裁,他帶領這家運土裝備的製造商經歷了二次大戰的挑戰,邁入全球性的擴增。在《時勢造英雄:20世紀偉大的商業領袖》這本書中,作者梅約和諾瑞亞描述紐米勒的領導方式是「不譁眾取寵的成功」。他的偉大在於他完全以自己的公司為重,卻不強調自己,也就是「他讓公司成為英雄,而非自己。」

我們也在施洗約翰身上看見同樣無私的特質。這位具影響力的傳道者再三地申明他的任務是為彌賽亞鋪路。當施洗約翰的門徒感到憂心,因他們看見耶穌也在替人們施洗,群眾都跟隨祂時,施洗約翰回答說:「我曾說『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你們自己可以給我作見證⋯⋯他必興旺,我必衰微。」(約翰福音3章28節,30節)

身為基督的跟隨者,我們是否高舉祂,而非尋求自己的榮耀?當我們的貢獻不被注意,我們不應失望反而應該高興。因為我們最高的特權就是彰顯主,祂才是真正的英雄!

當你尊榮主的時候,主就看你為大。DCM

禱告:
主啊,教導我們謙卑。願我們渴望禰為人所知、
被尊榮愛慕,並在每個思想和行動上被高舉,
超過我們自己。阿們!



偉大的基督徒謙卑自己,讓上帝在他生命中顯大。

2010年03月17日

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良善的上帝

讀經: 詩篇46篇


金句: 「耶和華又要給受欺壓的人作高台,在患難的時候作高台。」(詩篇9篇9節)


全年讀經:申命記30-31章 馬可福音15章1-25節

當我的姐夫恰克在西非的馬里共和國當宣教士時,曾經遭遇交通意外。當時恰克騎着摩托車,有人不小心闖到他的摩托車前。摩托車撞到那人,而恰克和摩托車貼着路面滑行了約60公尺。不久後,恰克在醫院從昏迷中醒來,醫生告訴他:「你真幸運!」恰克微笑回答:「上帝是良善的。」

後來他回想當天的發生經過。那個被撞的男人沒有留下任何永久的傷害,恰克的傷口也痊癒了。但是,如果那一天,他們兩人當中有一人死了會怎樣呢?他想:上帝依然是良善的。

當我們經歷苦難時,也許會質疑上帝的良善。上帝總是良善的嗎?是的。祂並沒有應許壞事不會臨到我們,但是祂應許會成為「我們的避難所⋯⋯我們的力量」(詩篇46篇1節)。祂沒有應許我們不會陷入悲痛的境況,但是祂應許會和我們一起走過(詩篇23篇4節)

上帝是良善的,不管我們經歷何等的痛苦。即使我們不能明白,我們也要像哈巴谷一樣說:「然而,我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂。」(哈巴谷書3章18節)CHK

尋求主的面,
品嘗並看見;
主恩何等善,
信靠就蒙福。 Psalter



上帝試煉我們的信心,好叫我們信靠祂的信實。

2010年03月18日

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你是誰?

讀經: 馬太福音4章18-25節


金句:「來,跟從我!我要叫你們得人如得魚一樣。」(馬太福音4章19節)


全年讀經:申命記32-34章 馬可福音15章26-47節

如果有人問:「你是誰?」我猜你會簡單介紹自己是做什麼的:「我是一個水電工。」或「我是一名護士。」但是那並不是真正的你,那只是說明你的工作。如果你的工作代表你自己,當你不做這份工作時,你又該是誰呢?

只有從你和耶穌之間的關係之中,才能反映出你是誰。這種身分的認知將主導你的行動。以馬太為例,他在羅馬帝國統治時期擔任稅吏,他的生活是受貪心的轄制。但是當耶穌出現並邀請馬太跟隨祂時,一切都發生了改變(馬太福音9章9節)。突然間,馬太有了全新的身分,他成了基督的跟隨者!而且,類似的情況不只是發生在他一個人的身上。我們在馬太福音4章18-25節中也讀到,那四名漁夫:彼得、安德烈、雅各和約翰,撇下漁網跟隨了耶穌。

耶穌是那位令人信服的主,如今祂仍然在尋找跟隨者。祂給予你耶穌跟隨者的身分,並賦予你生活的新意義。這不是意味你要放棄職業,而是意味着,你一生都要根據耶穌的旨意去做你的工作,按祂的心意而活。

所以下次有人問你:「你是誰?」我希望你會回答:「我是耶穌的跟隨者!」JS

助我每日勤學習,
憑着信心跟隨禰;
平生最大的願望,
一心討得主歡喜。 Fitzhugh



你只需一個身分,就是耶穌的跟隨者。

2010年03月19日

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真正的美麗

讀經: 箴言31章21-31節


金句:「艷麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚!」(箴言31章30節)


全年讀經:約書亞記1-3章 馬可福音16章

在超市購物等待結帳的時候,我經常會瀏覽陳列架上的那些雜誌封面。那些封面似乎都是在談論性或金錢,或者是和節食、健身、健康、外在美麗有關的話題。那裡的一切和心靈的需求毫不相干。

問題在於人們讀錯了雜誌,這些雜誌充滿了謊言,讓人們把目光盯在臉蛋和身材上,好像那就是生命的一切。其結果是誤導人們陷入比較,帶來絕望。

幾年以前,我的一位朋友和一位可愛自信的少女有段對話。他對那女孩說:「妳非常自信,可以告訴我原因嗎?」女孩回答說:「當然是因為我很美麗。」朋友的回答包含非凡的智慧:「喔,那真是太可惜了。」女孩訝異地問:「為什麼?」他回答:「因為妳或許不會永遠美麗。」

「艷麗是虛假的,美容是虛浮的。」是我們在箴言31章讀到的智慧之言。外在的美麗很快就會消逝,努力維持它,也是註定失敗。但是有一種內在的美麗存在那「敬畏耶和華的」人身上(30節),這才是真正的、永遠常存的美麗。DHR

願主耶穌的榮美在我彰顯,
表彰主奇妙慈憐,純潔,美善;
懇求聖靈潔淨,使我心意純正,
直到耶穌的榮美在我彰顯。 Orsborn



心中的公義成就品格的美麗

2010年03月20日

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上帝設立婚姻

讀經: 創世記2章18-25節


金句:「因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。」(創世記2章24節)


全年讀經:約書亞記4-6章 路加福音1章1-20節

在電影《公主新娘》的結婚場景里,證婚人說:「結婚⋯⋯讓我們大家今天連合在一起。」

雖然這句台詞的設計是要引人發笑,但它卻道出了極大的真理。婚姻的確是使人連合。它是上帝所設立的莊重嚴肅的制度,將男和女結合在一起,二人成為奇妙的一體。

有時候,我們需要以聖經的教導提醒自己,婚姻當中有着上帝的偉大計劃。

婚姻是從兩個人創造出一個新的家庭。「(亞當)說:『這是我骨中的骨,肉中的肉⋯⋯』因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。」(創世記2章23-24節)

它為上帝所造的欲望提供一個純潔的出路。「但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子,女子也當各有自己的丈夫。」(哥林多前書7章2節)

它組成一個互助的團隊。「她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損。」(箴言31章11-12節)

婚姻是上帝所設立,要讓男和女連合,一起尊榮祂,並造福社會。讓我們奉上帝的名,來慶祝使我們連合的婚姻。JDB

降服上帝的男和女,
分領主愛心靈結合;
婚姻堅定緊密相連,
天下人間無人能破。 D. De Haan



上帝創造丈夫和妻子彼此互補

2010年03月21日

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純淨的奶

讀經: 使徒行傳15章1-11節,19-21節


金句:「就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長。」(彼得前書2章2節)


全年讀經:約書亞記7-9章 路加福音1章21-38節

在2008年,中國的一些奶粉製造商在奶粉當中摻入三聚氰胺的事件被暴露。製造商之所以這樣做的原因是:在通過檢驗時,這種工業化學物質會使蛋白質的數據增高。這個事件導致一些嬰兒死亡,還有很多孩子病情嚴重。其實,這樣的作假不是新鮮事。40多年來,其他國家的一些商人出於同樣的目的,也在動物飼料中添加三聚氰胺,結果導致一些動物死亡。

當人們在聖經里添油加醋時,就出現了另外一種形式的作假。彼得稱上帝的話是「純淨的靈奶」(彼得前書2章2節)。純淨的意思就是「不摻雜作假」或「不被污染」。初代教會曾經有人認為,割禮是得救的必要因素(15章1節)。但是這不是出自上帝的話語,因此被抵制。聖經明確記載,得救是本乎恩。彼得鼓勵他的主內弟兄:「現在為甚麼試探上帝,要把⋯⋯所不能負的軛放在門徒的頸項上呢?我們得救乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。」(使徒行傳15章10-11節)

當有任何人加添聖經的教導,要求你遵行時,一定要小心!否則它將會敗壞你的屬靈生命。CPH

主賜我們聖經,
讓祂旨意顯明;
切勿刻意曲解,
救主神聖恩言。 D. De Haan



上帝的話不需要任何增減

2010年03月22日

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發簡訊給上帝

讀經: 歌羅西書1章3-12節


金句:「我們⋯⋯為你們不住地禱告祈求。」(歌羅西書1章9節)


全年讀經:約書亞記10-12章 路加福音1章39-56節

一篇刊登在《華盛頓郵報》的文章,說到一位15歲的少女每個月可以收發手機簡訊6473封。她說這是她和朋友溝通的方式:「沒有這些簡訊我會死的。」而且,她並不是唯一的例子。研究顯示,有手機的美國青少年平均每個月收發簡訊超過2200封。

我認為這種不停地發簡訊的方式,生動地說明了基督徒該如何禱告。例如保羅似乎總是處在一直為他人代禱的心態。「我們⋯⋯為你們不住地禱告祈求」(歌羅西書1章9節)。「靠着聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求」(以弗所書6章18節)。「不住地禱告」(帖撒羅尼迦前書5章17節)。但是我們要怎麼才能做到呢?

宣教士法蘭克.魯巴奇說,在每天的日常生活中和人打交道時,他的習慣是像「射箭」一般,為這些人的需求代禱。也可以說,他為他們向上帝發「簡訊」,持續和天父有交通。魯巴奇相信那樣的禱告是震撼世界最強大的力量,並說:「我的責任就是時刻在內心和上帝交談,並隨時順服、遵行祂的旨意。」

要不住地禱告,或許我們能做到保羅激勵我們的事情。DCM

求主賜我禱告心,
與主交通吐心意;
前方道路縱坎坷,
與主同行永不離。 Dawe



禱告應該如呼吸般自然

2010年03月23日

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獨特香氣

讀經: 哥林多後書2章14-17節


金句:「藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」(哥林多後書2章14節)


全年讀經:約書亞記13-15章 路加福音1章57-80節

雖然香氣是你看不見、聽不到、也摸不着的,但是卻有強大的作用。像蠟筆、牽牛花和古龍水這些東西的氣味,喚起我對過去的回憶,以及我可能不會想起的人們和地方。

有些香水是以名人的名字來命名,女演員或女歌手的支持者們,能塗抹以偶像命名的香水來表示擁戴。據此,婦女家庭雜誌發表了一份測驗,以幫助讀者決定心目中完美的香水。因他們認為每一個女士,若要讓人記得,就應該有一種屬於個人的獨特香氣。

獨特香氣的想法並非一件新事。上帝曾使它成為敬拜的一部分;在會幕里,某些香氣是與主聯想一起的(出埃及記30章34-35節 ),除了敬拜之外,百姓被禁止使用此馨香(37-38節 )。

這種想法在所立的新約下持續進行,但有驚人的差異。上帝不再使用馨香使人們想起祂,而是讓基督徒在這個世界裡成為祂的「獨特香氣」(哥林多後書2章14-15節)。事實上,上帝以如此有力的方式來認同我們,真讓我深感不配,不禁使我常捫心自問:「在我身邊的那些人,是否因為我獨特的香氣,而影響他們對上帝的看法呢?」JAL

當我們常與主同行,
獨特處會向人顯明;
對人而言猶如香水,
所到之處皆留香氣。 Hess



為上帝而活的生命,散發着悅人的香氣。

2010年03月24日

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真是糟透了!

讀經: 約伯記1章13-22節


金句:「他試煉我之後,我必如精金。」(約伯記23章10節)


全年讀經:約書亞記16-18章 路加福音2章1-24節

過去我曾在一個大城市的聖經學院教書,有時在等待火車時,我會在咖啡店裡批改作業。有一天,我不小心弄翻了一大杯咖啡,結果整杯咖啡全倒入我正打開着的公事包里。

在大多數城市裡,等火車的乘客通常都互不交談。然而,這樣意外地打翻咖啡,實在無法不引人注意,坐在附近的一名男子大聲說:「真是糟透了!」

這樣的評論顯然言過其實,但是,我們每個人都有特別害怕的東西:經濟損失、子女或配偶死亡、癌症,或其他損失或困難。

約伯記就是一個研究最糟糕情景的案例,約伯在試煉中失去了親人、財產、健康。然而,約伯明智地評估上帝的作為:「他知道我行的路,他試煉我之後,我必如精金」(約伯記23章10節)。從這個智慧的宣告中,我們可以學習兩個寶貴的功課:一個是我們最害怕的事物可以用來測試我們的性格,使我們更堅強;另一個是,上帝將提供力量和安慰,幫助我們度過難關。

緊抓住上帝。祂已應許我們,即使在最壞的情況下,祂也會讓我們得着益處。HDF

上帝藉痛苦給我喜樂,
痛苦損失鍛煉我心志;
無論日子黑暗或光明,
我知道天父必會引領。 Conklin



永活的上帝可以除去生活中的懼怕

2010年03月25日

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好得無比

讀經: 啟示錄21章1-4節


金句:「上帝要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛。」(啟示錄21章4節)


全年讀經:約書亞記19-21章 路加福音2章25-52節

先是癌症,然後是痛苦的治療過程,在遭受這些極大苦難之後,丹·卡明(Dan Cummings)牧師身心疲憊。在德克薩斯州治療2周後,他期待着回到密西根州的家。在自己的部落格中,他寫道:「今天好得無比⋯⋯,沒想到水療竟然這麼有效⋯⋯。周末將飛回家繼續治療。」

丹的確返回密西根州,但幾天後,他在世上的旅程結束了。他拖着孱弱的軀殼和堅強的靈命回家了,與他深愛的上帝同在。

幾天後,我看他的部落格。他說的「今天好得無比」這句話,一下子抓住了我,我含着淚水笑了,因我知道丹現在正在經歷真正「好得無比」(腓立比書1章23節)的人生。

某一天,凡宣告主耶穌之名者也將去到那個「不再有悲哀、哭號、疼痛」的地方,那裡沒有痛苦,是天父應許「要擦去⋯⋯一切的眼淚」的地方(啟示錄21章4節)。

我們的生命並不只限於今生,將來我們要到一個好得無比的地方,那是主耶穌為那些愛祂的人所預備的(約翰福音14章2-3節)。CHK

當我們的生命結束,
上帝溫暖雙手擁住;
不再有疼痛或悲傷,
永住好得無比之處。 Sper



天國既沒有痛苦、黑暗,也沒有淚水、死亡。

2010年03月26日

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值得尊重

讀經: 腓立比書2章19-30節


金句:「你們要在主里歡歡樂樂地接待他,而且要尊重這樣的人。」(腓立比書2章29節)


全年讀經:約書亞記22-24章 路加福音3章

在第四十三屆美式足球超級盃開球前,亞利桑那紅雀隊的科特.華納(Kurt Warner)獲得沃爾特•佩頓橄欖球年度風雲人物獎,這是一個讚揚最佳球員在場內優異表現及場外社區服務的獎項。華納是一位虔誠的基督徒,他說:「我很榮幸,上帝給了我一個如此奇妙的人生去影響他人。在所有給予美式足球運動員的獎項里,這項獎因它所代表的意義而卓爾不群。」因為這個獎項象徵着對他人的委身及犧牲。

尊崇那些服事的人並非一個新觀念。使徒保羅曾提醒腓立比人尊崇服事主基督的人,他們的朋友以巴弗提,幾乎至死(腓立比書2章30節),因為他竭力做基督的工,包括在腓立比的人,他們該如何回應?保羅說:「你們要在主里歡歡樂樂地接待他,而且要尊重這樣的人」(29節)。顯然地,當我們想到那些犧牲自己服事救主的人,他們是值得我們尊重和讚賞的。

為什麼不尋求新的方式,對那些曾在靈里服事過你的人表示感謝呢?給予他們應該得到的尊重。WEC

尊崇意即敬重,
滿足他人需要;
給予某人鼓勵,
身體力行去愛。 Sper


尊重服事上帝的人,就是尊崇上帝。

2010年03月27日

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愛上帝

讀經: 約翰一書4章7-21節


金句:「親愛的弟兄啊,上帝既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。」(約翰一書4章11節)


全年讀經:士師記1-3章 路加福音4章1-30節

我們剛結婚不久時,我自以為知道如何討妻子歡心。有一晚,我回家時,拿了一束紅玫瑰,悄悄地藏在身後。當我忽然把鮮花拿出來獻給馬蒂,她微笑着感謝我,低下頭來聞一聞花,然後把花兒帶進廚房,找瓶子插起來。我有一點點迷惑,因為在我想像中,她的反應應該不僅是如此而已。

這束玫瑰花使我明白了,對我的妻子來說,鮮花並非表達愛意的最佳方式。當她在為玫瑰花感謝我時,心裡同時快速計算這束花得花多少錢,對捉襟見肘的神學生來說,這實在是太浪費!在後來的日子裡,我發現妻子更在乎我給她的時間和關心。當我時刻關心愛護她時,她就真的感受到被愛的幸福。

你是否曾想過,上帝希望我們以何種方式來表達我們對祂的愛?我們可以從約翰一書4章21節找到答案:「愛上帝的,也當愛弟兄,這是我們從上帝所受的命令。」就這麼簡單。要表達我們對上帝之愛的最好方式就是:愛我們主里的兄弟姐妹,當我們真正地彼此相愛,我們的天父就會由衷地高興。

因此,找尋機會告訴主耶穌你愛祂,祂是全然配得我們獻上一切的。JS

人如果自稱愛主,
卻不能彼此相愛;
他與天父的關係,
並非是好而是壞。 Sper


彼此相愛就能表達對上帝的愛

2010年03月28日

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上帝要用你!

讀經: 馬可福音11章1-7節


金句:「若有人對你們說:『為什麼做這事?』你們就說:『主要用它。』」(馬可福音11章3節)


全年讀經:士師記4-6章 路加福音4章31-44節

耶穌凱旋進入耶路撒冷後,選擇騎驢駒子充當祂的王室交通工具,祂的門徒被指示說:「主要用它」(馬可福音11章3節 ),上帝的兒子使用這種低下的驢駒子來完成祂的目的,難道不令人吃驚嗎?亞歷山大.麥克拉倫(Alexander Maclaren)就這一點評論:「主基督就這樣來到我們身邊,除去我們所有的藉口,只說:『我要你』,那就足夠了。」

想想看!宇宙的造物主要用我們,並希望我們成為祂永恆計劃的一部分!雖然祂是全能的、且無須依賴任何被造者,但祂卻選擇透過卑微的人類執行祂的計劃,若非如此,當我們因恩典而得救時,祂便會馬上帶我們回天上。

曾有人問聖方濟(Francis of Assisi)如何能夠成就許多事,他答道:「事情可能是這樣的:主從天上往下看說:『我在地上哪裡能找到最軟弱的與最渺小的人呢?』然後祂看見我說:『我已經找到他了,我將藉着他工作,他不會因此而驕傲,他知道我之所以用他,正是因為他很渺小。』」

你可能認為自己很渺小,但上帝要用你!PVG

無論建造、教導或撒種,
你的任務只有你能完成;
目標或許隱藏現未能見,
但是在某處上帝要用你。 Thayer



上帝在尋找平凡人作不平凡的工作

2010年03月29日

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感謝上帝!

讀經: 詩篇105篇1-5節


金句:「你們要稱謝耶和華。」(詩篇105篇1節)


全年讀經:士師記7-8章 路加福音5章1-16節

在RBC Ministries 的總部,人事部推行了一個和表達謝意有關的活動,它不僅行之有效,而且給了大家很多鼓勵。

當一位員工注意到另一名員工在辦公室里的出色表現時,他或她可以向人事部拿一張特別的「感謝卡」,在卡上寫下感謝詞。當你一踏入辦公室後,發現有這樣的一張卡在你的辦公桌上,頓時會感覺很棒。

因出色的工作而被感謝,不是很棒嗎?難道一份衷心的感謝,不會讓你一整天心情愉快嗎?只要想到有人珍視你的工作,難道不會使你的人際關係稍微不同嗎?

人人都喜愛被感謝,即使是上帝。我們的天父喜悅我們感謝祂,祂要我們向祂說:「謝謝。」這是祂的旨意。使徒保羅說:「凡事謝恩,因為這是上帝在基督耶穌里向你們所定的旨意」(帖撒羅尼迦前書5章18節)。希伯來書的作者更進一步說:「就當感恩⋯⋯侍奉上帝。」(12章28節)

不斷尋找各種方法來改善你與上帝的關係,不要忘記,敬拜尊榮祂的最基本方式,就是告訴祂:「謝謝。」JDB

我們當敬拜,主配受尊崇,
智慧與權柄,皆歸主聖名;
與眾天使讚美主的大權能,
感謝無窮大愛,歌聲永不停。 Wesley



上帝最喜悅的敬拜是來自一顆感激的心

2010年03月30日

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我的國度?

讀經: 彼得前書3章8-17節


金句:「只要心裡尊主基督為聖。」( [[彼得前書(和) 3|彼得前書3章]15節)


全年讀經:士師記9-10章 路加福音5章

士師記9-10章 路加福音5章17-39節 在1977年,15歲的凱文.鮑格(Kevin Baugh)和一個十幾歲的朋友為了好玩,決定建立自己的國家。他們畫了幅地圖,締造了米洛斯帝共和國,他們又設計了紙幣,並製作了一面國旗。今天,鮑格繼續維持着他的微型國家,動機和原來一樣──只為了好玩。芝加哥論壇報記者科琳(Colleen Mastony)參觀他在內華達沙漠裡五千多平方米的王國,鮑格向她保證,他仍然繳納美國的稅,正是他所謂的「外國援助。」

「這是開玩笑,」鮑格承認:「我這樣做是為了享受擁有自己的國家的樂趣。」

我們之中並沒有很多人會創造自己的國家,但我們的心就是一個國度,並由我們決定由誰來統治。使徒彼得寫道:「只要心裡尊主基督為聖」(彼得前書3章15節)。「尊主為聖」亦即讓基督成為我們的主,或生命的主宰。

每個人都有想控制自己生命的渴望,哪怕是很小的範圍,我們都希望在那裡能有絕對的自由,不用遵行上帝的旨意。

然而,唯有讓基督掌管我們的心,我們才能得到真正的自由。DCM

讓我選擇禰的路,
老我決不再升起;
降服基督冠冕前,
求祂統治和掌管。 Christiansen



讓基督掌管我們的內心,我們將行在祂的旨意中。

2010年03月31日

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寬恕之美

讀經: 路加福音15章11-24節


金句:「相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱着他的頸項,連連與他親嘴。」(路加福音15章20節)


全年讀經:士師記11-12章 路加福音6章1-26節

起初這只是賴瑞與瑪莉的收藏,到後來卻變成了一個傳福音的機會。在過去的10年中,他們收集了一些藝術作品,這些作品都是根據路加福音15章中浪子的故事創作的。其中包括荷蘭畫家林布蘭(Rembrandt)的畫和其他藝術家的各種作品。

他們想和別人分享他們的收藏,所以把這些作品放在當地一間大學展覽;賴瑞說:「藝術家們激勵了我們,我們希望他們的作品也會激勵他人。」

當我參觀展覽時,我被浪子的深切需要所感動,他誠實的懺悔和其父親美麗的寬恕被表現在各種藝術作品上:繪畫、蝕刻、雕刻、玻璃製品、素描和絹印。

我們都曾經像這個故事中的兒子,看重自己的生命計劃,過於他父親為他所計劃的。我們也曾逃避我們的天父(羅馬書3章10-12節),但若我們浪子回頭,祂必定歡迎我們。

當你呼求天父:「父親!我得罪了⋯⋯」(路加福音15章18節),你也可以在祂的臉上看到寬恕之美。如果你偏離祂,趕快回家並經歷祂的愛。AMC

主啊,我現在承認我有罪,
並接受你的恩典;
轉變我的生活,並幫助我成長,
直到我見禰的面。 Hess



當上帝寬恕,祂除去罪並使靈魂甦醒。 -