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MHC:歷代志下 32
第三十二章
本章繼續記述、並結束了希西家統治的歷史。I。亞述王來進犯猶大;希西家堅強守衛猶大國,並鼓勵百姓(1-8節)。II。亞述王褻瀆神(9-19節)。III。神回應希西家的禱告,回應亞述王的蔑視;神徹底擊敗亞述人的軍隊(20-23節)。IV。希西家生病並恢復;希西家的罪以及悔改;希西家的死,以及猶大人對他的尊敬(24-33節)。
V。1-8
I。亞述王野心勃勃地要來攻擊猶大國。這時,亞述王已經攻破了以色列國,並擄掠了以色列十支派;他以為同樣可以攻破猶大國。驕傲與野心,使人以為自己可以勝過一切。這時,也是在猶大國剛剛更正、去除了國中的罪惡之後不久:「這 虔 誠 的 事 以 後」(1節)。1.神的意旨安排,使希西家之前在猶大國中復興敬虔、去除罪惡的時候,沒有受到任何打擾。2.現在,希西家和猶大國面臨艱難的挑戰;神使他們臨到這個困難,以此可以彰顯他自己的榮耀,也把榮耀加於希西家他們身上;使他們得到救贖。在上一章,當希西家去除猶大國中的罪惡以後,我們會想,從此就和平了,不會再有人的攪擾;然而在這一章,我們看見敵人的挑釁。我們在職分的道路上,仍然會遇到各種各樣的困難與危險;神以此試驗我們的信心,檢驗我們對他的信靠。亞述王開始侵入猶大的時候,沒有碰到太多阻擋(1節),於是就野心勃勃地要一直攻到耶路撒冷(2節)。見(王下18:7,13)。II。希西家謹慎地準備禦敵。他與眾首領和勇士商議,該採取什麼抵禦的措施(3節)。1.他們準備塞住城外的泉源,使亞述人的軍隊饑渴疲弱。於是眾人都來如此行。2.修建城牆,準備兵器。信靠神的人,也要積極地行動起來,用一切可行的工作來積極預備;否則我們就是在試探神,而不是信賴他。神為我們預備和供應,我們也要勤勉地來盡力做工。II。希西家鼓勵百姓,在這個困難的時候倚靠神。他自己也是滿含信心;而不是像他父親那樣,內心顫驚,如樹被風吹動一樣(賽7:2)。1.希西家鼓勵他們要剛強壯膽,不要懼怕;不要畏懼亞述王,不要擔心失敗,不要擔心落入敵手,而要勇敢地奮戰、堅持到底。先知以賽亞也這樣奉神的名鼓勵他們:(賽10:24)所 以 主 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 , 住 錫 安 我 的 百 姓 阿 , 亞 述 王 雖 然 用 棍 擊 打 你 , 又 照 埃 及 的 樣 子 , 舉 杖 攻 擊 你 , 你 卻 不 要 怕 他 。(賽33:14-18)。2.希西家堅定他們對神的信心:亞述王雖然人數眾多,但是我們有神的幫助。我們的敵人是肉體和血氣,然而我們所依靠的,是不可戰勝的神的大能;他為我們爭戰。信靠神的信心,使我們不畏懼人的能力。(賽51:12,13)惟 有 我 , 是 安 慰 你 們 的 。 你 是 誰 ? 竟 怕 那 必 死 的 人 , 怕 那 要 變 如 草 的 世 人 。 卻 忘 記 鋪 張 諸 天 , 立 定 地 基 , 創 造 你 的 耶 和 華 。 又 因 欺 壓 者 圖 謀 毀 滅 要 發 的 暴 怒 , 整 天 害 怕 。 其 實 那 欺 壓 者 的 暴 怒 在 哪 里 呢 ? 耶穌基督的子民和戰士也應當如此堅定勇敢地說:神若幫助我們,誰能抵擋我們呢?
V。9-23
這裡記述了亞述王的張狂褻瀆,以及希西家的謙卑禱告。神拯救耶路撒冷於亞蘭人之手。(王下18,19章)對此有詳細記述。I。亞述王的狂言。1.亞述王對猶大王心懷惡意,並要使猶大人和耶路撒冷居民背離希西家。他沒有把希西家當作一個榮耀的人,甚至對他根本不平等相待,而是極盡蔑視與恐嚇。他把希西家描繪成一個欺瞞自己臣民的君王;想盡辦法挑動猶大民背叛他。還恐嚇他們說,希西家要讓他們饑渴而死(11節),故意使他們滅亡(15節)。2.亞述王對神的蔑視。他稱耶和華為耶路撒冷的神(19節);(耶路撒冷本是神所揀選、立他名的地方)。亞述王把那創造天地的神,與列邦的偶像神看為同類,看作是人手所造的東西;所以,他以為,就像那些不能拯救列國的偶像一樣,耶和華也不能拯救猶大國;好像那永遠的、無限大能的神,與這些石頭木頭一樣。亞述王誇耀自己戰勝了列國、他們的偶像神都不能保護他們(13-15節),所以:「你們的神怎能拯救你們」(14節)?亞述王的臣僕也極盡毀謗之言。這些罪惡之人的話語,就像當年那些惡人對大衛說的話一樣,想要讓大衛不信靠神(詩11:1)(詩42:10)(詩3:2)(詩71:11)。亞述人的陰謀是,讓守耶路撒冷城的人心驚膽戰,這樣就可以乘虛進攻。撒旦也是如此,用引誘和試探,試圖來摧毀我們對神的信靠之心;只有這樣,它才能得到機會打敗我們;因為,只要我們的信心不失去,就不會被擊敗。(路22:32)。II。當身處困境的時候,我們應當舉目呼求和禱告神。希西家如此,先知以賽亞也是如此(20節)。有困難之事嗎?有令我們膽怯畏懼之事嗎?讓我們向神禱告。以此,我們祈求神的幫助,也使我們自己更靠近神。在禱告中,我們向天呼求;因為他是我們天上的父;他權能的寶座在天上;在那裡,他垂看世人。III。神的大能與良善。不論敵人多麼兇猛,不論我們多麼卑微,神的力量必能拯救我們這些屬神的子民。1.敵人的褻瀆與蔑視,必積聚神的忿怒(申32:27);神百姓的禱告,也必得到神的幫助。(1)亞述王的軍隊被天使的劍擊敗;那些狂妄的亞述人、大能勇士都被剪除。驕傲的人,必在神面前降卑。(2)羞愧、敗逃的亞述王,被自己的親兒子殺死。災禍要追隨罪人;他們躲過一個災禍,又跌入另一個災禍,直到最後滅亡。2.(1)在此神跡之中,神的榮耀極大地彰顯。他的百姓得到保護。這 樣 , 耶 和 華 救 希 西 家 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 脫 離 亞 述 王 西 拿 基 立 的 手 , 也 脫 離 一 切 仇 敵 的 手 , 又 賜 他 們 四 境 平 安(22節)。為此,許多人來到耶路撒冷,將供物獻給耶和華;因為他們親眼看見神的大能。那些愛戴神的,前來祈求神更多的恩惠;那些畏懼神的,前來祈求神的忿怒轉離。(2)眾人也看見,希西家王是天上的神所恩顧的人。希 西 家 在 列 邦 人 的 眼 中 看 為 尊 大(22,23節)。許多人來向王送上禮物。因着神的恩惠,我們能夠得到更多的朋友;而敵人則必敗在我們面前。
V。24-33
此處結束了對希西家統治時期的記述。這裡有三件事情:----I。希西家患病(24節)。(王下20章)對此有詳盡的敘述。這個病看來極其嚴重;在快要病死的時候,希西家禱告神。神應允了他的禱告,使他康復;並賜給他一個兆頭,就是使日頭後退十度。II。希西家的罪,及其悔改。在(王下20:12等)也有詳盡的記述。這裡特別記述了,1.巴 比 倫 王 差 遣 使 者 來 見 希 西 家 , 訪 問 國 中 所 現 的 奇 事(31節)。亞述王被神奇地打敗;太陽被神奇地推後;這些奇事,令巴比倫王及其使者驚異。神所行的大能神跡,是要喚醒這個渾渾噩噩的世界;然而人常常在神跡面前驚異,卻不悔改己罪;當耶穌基督來到世上的時候,世人也是如此(太2:1,2)。2.這 件 事 神 離 開 他 , 要 試 驗 他 , 好 知 道 他 心 內 如 何(31節)。神以恩典的大能,可以事先避免希西家的犯罪;但是,神允許此事,是為了智慧與聖潔的目的。神以此來試驗希西家,並使希西家知道,自己的內心如何;使他知道,自己是何等不完美;使他知道,自己與別人一樣,是充滿了愚妄和軟弱。當神在這件事上離開他時,他的內心便以自己的財富為驕傲;但是,神借着此事,便使他知道,不能以自己的聖潔為驕傲。我們應當知己,知道自己的軟弱與罪性;不可自欺欺人,更不可自信地仰仗自己;而總是要謙卑地看待自己,完完全全地倚靠於神的恩典。我們不知道,如果神離開我們的時候,我們的內心會是何等敗壞,會犯下怎樣的罪行。(太6:13)「不 叫 我 們 遇 見 試 探」。3.希西家的罪,是他心裡驕傲(25節)。由於神在許多事情上,都把榮耀加在希西家身上;也由於列邦的人都敬重希西家;現在巴比倫王的使者又來恭維希西家;所以,希西家心裡驕傲。當希西家毀壞、去除了那些國中的偶像以後,他開始變得以自己為偶像。尊貴之人、良善之人,多麼需要知道自己的軟弱與愚魯!這樣他們才能看見神的恩典,才能不看高自己,才能謙卑地渴慕神。4.希 西 家 卻 沒 有 照 他 所 蒙 的 恩 報 答 耶 和 華(25節)。他把神給他的恩賜與榮耀,當作自己驕傲的資本。當我們得到神的恩慈時,我們應該努力回報神的恩典;否則,我們就是不知感恩,神的忿怒也會臨到我們身上。雖然我們不能像還債那樣來同等地回報神,但是,我們必須以謙卑與感恩的服事,來報答神的恩慈。(詩116:12)我 拿 什 麼 報 答 耶 和 華 向 我 所 賜 的 一 切 厚 恩 。5.希西家的罪,使他落在神的不喜悅之下。雖然這是一個內心的罪,是一個看似隱而未現的罪,然而神的忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷(25節)。人的驕傲,是神所憎恨的罪;尤其是在神百姓的心中。自高的人,將要被降卑。大衛數點以色列民時的心中驕傲,也招致神的忿怒。6.希西家從罪中悔改:但 希 西 家 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 覺 得 心 里 驕 傲 , 就 一 同 自 卑 。(1)雖然神會出於智慧與聖潔的目的,而允許他的百姓落入罪中;但是,神不允許他們沉浸在罪中而不悔改;他們不應被徹底地剪除、滅亡。(2)內心的罪,也需要人的真誠悔改。(3)在神面前自卑,是悔改的必要條件。(4)針對我們心中的驕傲,我們特別需要悔改;這是我們特別需要警醒、需要謙卑自己之處。(5)百姓當為自己的領袖之罪而悲哀、而謙卑自己。耶路撒冷的居民和希西家一同自卑;因為他們也知道自己的同樣之罪,也畏懼神的審判懲罰。當大衛數點以色列民的時候,以色列百姓也都為此罪而受懲罰。7.耶 和 華 的 忿 怒 在 希 西 家 的 日 子 沒 有 臨 到 他 們(26節)。當希西家還活着的時候,國中和平。國人的悔改,延緩了神的忿怒。III。希西家一生的榮耀與善行。1.神的意旨安排,使希西家大有尊榮資財(27節);神 賜 他 極 多 的 財 產(29節)。2.他 死 的 時 候 , 猶 大 人 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 都 尊 敬 他(33節)。
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