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MHC:使徒行傳 4

出自基督徒百科
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亨利馬太聖經注釋簡本

使徒行傳


第四章


彼得和約翰被抓到監里(1-4節)。使徒們大膽地為基督作見證(5-14節)。彼得約翰拒絕沉默(15-22節)。信從基督的人們在禱告和讚美中合一(23-31節)。基督徒們的聖潔慈善(32-37節)。


V。1-4


使徒們本着耶穌,傳講死人復活的道。這包括了將來世界中的永遠幸福;他們的傳道,是以耶穌基督為根基。那些為基督國度煩惱的人,將會是多麼悲慘;基督國度的榮耀是永遠的,而這些背離神之人的煩惱卻也將是永遠的。基督的僕人們,與人無害、反而有益,但是,他們卻常常因為自己愛心勞苦和信心的工作,而受到人的逼迫;而那些真正害人的人,卻常常被人所忽視。這種情況,直至今日也是如此;誦讀聖經、聚會禱告、敬虔交談,這些事情常常面臨別人的阻止和厭煩。然而,若我們遵從基督的命令,他就必會幫助我們。


V。5-14


彼得被聖靈充滿,要讓所有人明白,那神跡是出於彌賽亞、被他們釘十字架的拿撒勒人耶穌的名和大能;這也更表明了他們對基督從死里復活的見證;這就證明了,他就是彌賽亞。這些官長,或是被他們所釘十字架的基督拯救,或是永遠地滅亡。耶穌的名,使萬國萬代的人知曉;只有那些信從基督的人,才能夠得救,才能躲避那將要來到的神的忿怒。但是,當人的心被貪婪、驕傲、以及敗壞情感所占據的時候,他的眼睛就昏花不明,他的心就黑暗而剛硬,並憎恨光;他們整日所思想的,就是那些無知無識的事。跟隨基督的人,要盡力讓所有與自己來往的人,得到關於耶穌的知識。這將會使我們聖潔、屬天、屬靈、歡欣;並將使我們不被這世界奴役。


V。15-22


這些官長首領們關心的,就只是禁止基督之道的傳播;儘管,他們並不能說出其中有什麼不對或是危險的地方,或是謬誤之處。他們恥於承認真正的原因;那就是,他們自己的虛偽,驕傲,惡意,和殘暴。如果,我們知道應怎樣正確看待基督的應許,那麼,我們也就知道應怎樣正確看待這個世界的威脅恐嚇。使徒們關心的,是人的將要沉淪的靈魂;若不是靠着基督耶穌,他們就不能逃脫那永遠的毀滅;因此,他們信實地警告人,把正確的道路指明給人。只有當我們意識到,應當用堅定的真理的標準來指引自己的行為,而不是見風使舵、受人的影響而搖擺;那麼,我們才會有平安的心思意念,才能夠行事正直。我們特別要小心,不可事奉兩個主;不可事奉神,又同時事奉這個世界;否則的話,既不能兩全,更不能真正地盡心盡性盡力敬拜神。


V。23-31


基督的跟隨者們,彼此合一、彼此為伴的時候,就能夠做得很好。基督的僕人們,應當一同作工,一同受苦,一同服事神;神是創造萬物、掌管萬事的神;聖經必要被成就。耶穌是神所立的救贖主,因此他是為我們贖罪的祭。罪是惡的,然而神使他的百姓轉向良善。在危難的時候,我們不應顧及自身的安危,而是要以歡欣和勇氣來繼續我們的工作和職分。他們沒有禱告說,主啊,現在既然這麼危險,求你讓我們停止手中的工作;而是,他們禱告祈求說,主阿,求你把恩典賜給我們,使我們能夠繼續堅定穩固地來繼續我們服事的工作,不害怕人的面。真心渴望神的幫助與鼓勵的人,就會得着、倚靠於神的幫助和鼓勵;他們要在神的力量中繼續前行。神給了他們一個記號,表明悅納他們的禱告。他們聚會的地方震動;他們都被聖靈充滿;他們不僅大大地得着鼓勵,而且更得着能力,大大地放膽傳講神的話語。當他們看見神的聖靈對他們的幫助時,他們就知道,他們必不會失敗、慌亂(賽17)。


V。32-37


門徒們彼此相愛。這是基督在上十字架之前給他們的命令;也是基督在死前為他們的禱告。當聖靈從天上降下給我們的時候,信從基督的人們就會彼此大大地相愛;那時如此,現在也是如此。他們所傳講的基督之道,就是關於基督的復活;實際上,這是所有基督徒的職分、利益、慰藉的總則。在他們的所言所行中,顯明基督恩典的果子。對這個世界而言,他們已經死了。這是基督恩典在他們裡面的明證。他們沒有搶奪彼此的財物,因為他們並不在意。他們沒有把自己的財物據為己有,而是都熱忱地為基督撇下一切;他們寧願捨棄一切來跟從基督。他們同心合一,一心一意;他們不被屬世的財物所羈絆。他們共用所有的財物,沒有人缺乏;所有的人都得到照顧。他們的錢財都放在使徒的腳前。要非常謹慎周全地分配公共的財物,使各個需要的人都得到所需。這裡特別具體地提到一個慷慨的人,叫巴拿巴。他捨棄自己的一切財物,來跟隨基督,來傳揚天國的福音。這是何等大能的見證。