61. 撒母耳

六十一、撒母耳

撒母耳記上7

　　 以色列人生活在水深火熱中，非利士人欺壓他們，控制他們的經濟和政治。非利士人使聖殿的所在地示羅成為廢墟。從前，每年三個大節期，以色列人都到那兒守節，全城一片歡騰。如今，示羅被人遺忘，失去了往日的光彩。約櫃安放在基列耶琳的亞比拿達家。然而，最讓人擔心的是上帝的沉默。

　　 一年又一年地過去，以色列人渴望改變和解脫，他們想掙脫非利士人的鐵腕，可是一切如舊。這次他們一共受苦二十年。罪的結局真可怕，對不對？

　　 以色列人若非離棄上帝，他們便可以生活的平安和興盛。但他們離開他們的上帝，他們祖先的上帝，他們受苦全都是因為自己犯罪得罪了上帝。他們沒有富足，只有貧窮；沒有繁榮，只有苦難；沒有自由，只有被欺壓；沒有喜樂，只有憂傷。最後，他們終於醒悟過來，迴轉歸向上帝。他們開始悔罪，祈禱，謙卑地懇求上帝的憐憫。

　　 上帝聽了他們的禱告，賜給他們一位士師，這人名叫——撒母耳。他是以色列國最後的一位士師。這時，撒母耳已經長大成人，在以色列人受苦的這二十年，我們不知道撒母耳住在哪裡，做了些什麼，我們只知道他結了婚，定居在拉瑪。

　　 撒母耳對以色列人說話，吩咐他們打碎假神和偶像，毀壞祭壇，不再拜偶像。百姓洗耳恭聽，並且照着去做。聖經告訴我們，那時以色列人單單事奉耶和華。

　　 米斯巴這個村莊座落在迦南的中心，離撒母耳住的拉瑪不遠。

　　 有一天，以色列人在米斯巴聚集。這是因為撒母耳派人到全國各地報信，叫各地的首領和百姓前來。撒母耳就在那裡禱告，求上帝的憐憫和解救。以色列人為他們的罪憂傷，為拜偶像的罪懊悔，他們都同心地懇求上帝的饒恕。

　　 忽然，有幾個人快跑而來，滿臉苦惱，跑得汗流滿面，他們大聲地喊：「敵人來了！非利士的大軍來了！」

　　 果真不錯。非利士人的首領聽說以色列人米斯巴聚集，他們想：「以色列人為何聚集？這是什麼意思呢？難道他們想造反不成？我們必需立刻鎮壓，我們要比他們早走一步，讓他們來個措手不及。」

　　 非利士人立刻招兵買馬，裝備妥當，大張旗鼓地進軍米斯巴。他們有槍、有劍、有利刀。總之，他們全幅武裝而來，趁以色列人不備，準備一舉攻破。

　　 我們不難明白，為什麼以色列人聽到此凶訊這麼膽怯，一時如死一般的寂靜。他們身無寸鐵，如何應付得了。同時，大家都注視安祥、平靜的撒母耳。

　　 「哦！」他們說：「請為我們祈禱，求上帝幫助我們。」

　　 撒母耳為以色列人呼求耶和華，百姓都很誠心。祈禱完畢，撒母耳將一隻羊羔當燔祭獻給上帝。耶和華看見以色列人的苦情，應允撒母耳的祈禱。結果如何呢……？

　　 非利士的大軍到了，他們認為驅散以色列的百姓，根本不是問題，他們可以隨心所欲殺害他們。豈知，天忽然黑了，密雲滿布，雷聲大響，一個比一個響亮。狂風大雨，閃電不停，天氣變的非常的壞。

　　 非利士人害怕了，他們覺察到這不是一般的暴風雨，太不尋常了，難道是以色列大能的上帝要幫助他的子民嗎？……他們知道這位上帝審判人，手下一點兒也不留情，所以，不敢再往前走，過了一會兒，他們轉身就往回跑。

　　 上帝用雷霹非利士人。以色列人看見上帝的作為，趕緊追上去，殺死不少非利士人。殘活的非利士人都被趕回自己的國家。這次他們的損失慘重，不敢再來挑戰。以色列人大聲歡呼上帝解救了他們，全是上帝的功勞。

　　 事後，撒母耳立了一塊石頭，記念上帝的拯救，起名叫「以便以謝」。你知道是什麼意思嗎？……意思就是說：「到如今耶和華都幫助我們。」你聽見沒有？不是說：「我幫助」而是說：「耶和華幫助」。不錯，上帝是唯一配得尊榮的。

　　 從前讓非利士人搶去的城市，以色列人都拿回來了。他們把非利士人趕得精光，一個也不留。

　　 撒母耳不僅是個勇士，也是一位敬畏上帝的士師。他相信上帝的信實，真是一位信心的偉人。

　　 以色列人終於重獲自由了！

　　 每年，撒母耳都到全國各地遊行，無論走到哪裡，百姓都來請教他，把難處提出來，由撒母耳按公義處理。休息時，他就回拉瑪老家，他的妻子和兒子住在那兒，他們夫婦生有二子，取名叫約珥和亞比亞。

　　 日子過得飛快，轉眼撒母耳年紀老邁，不宜再遠行了。於是，他對已經成年的兒子說：「你們可以協助我，你們到南邊的別是巴作士師，那裡路途遙遠，我去不了。」

　　 他的二個兒子就到別是巴。可是，沒過多久，怨言傳到撒母耳的耳中，看來情況不好。原來他的兒子不誠實，收取賄賂，屈枉正直。富人送禮物，就幫他們忙；貧窮人送不起禮物，就吃虧。

　　 撒母耳為此心中是何等的憂傷。

撒母耳記下8

　　 白髮老人撒母耳坐在自己拉瑪的家裡，一直嘆氣、搖頭，滿面愁容。怎麼一回事呢？……唉！他在想他的兩個兒子約珥和亞比亞。他經常為他們禱告，希望他們敬畏上帝，事奉他。可是這兩個孩子不成材，經常欺哄人。

　　 忽然，有人敲門，他從沉思中驚醒。原來是以色列的眾長老們來訪。他們為何事而來呢？撒母耳知道他們是為什麼事而來。他們有些意見想說。

　　 撒母耳靜默等待，長老們也一言不發。他們不敢提這件事，因為老撒母耳不容易體會他們的心意，他們彼此對望，有點兒不好意思。

　　 「我們是來……」他們猶豫地說：「我們是來找你談一件事。」又是一片寂靜。終於他們鼓起勇氣直說。

　　 「我們還是坦白地說吧。你的年紀大了，沒有精力繼續管理以色列人。你的兩兒子，約珥和亞比亞……你也知道他們不誠實；他們不走正路，不秉公行義。我們想要一個國王，像其他的國家一樣。」

　　 他們終於提出這件重大的事。誰也不敢看撒母耳，又是一片寂靜。後來，他們忍不住偷偷地看撒母耳一眼，這一看心可就慌了。從撒母耳滿是皺紋的臉上，他們看到他的怒色。

　　 為什麼呢？……難道長老們的要求不當？附近的各國不都是有王治理嗎？以色列是唯一沒有國王的國家。

　　 這話當真？……以色列不是有位國王嗎？小朋友，以色列人的確有王，而且是個好國王、公正的王、全能的王，世界上再也找不到比他更好的國王。

　　 我好像看見你們臉上懷疑的表情。也許你會問：「那不對吧。以色列人沒有王啊。」

　　 我說的是實話。以色列人有個王，你知道他是誰嗎？……上帝是他們的王，上帝治理、管理他們。以色列的王比任何一個國家的王都好。天上的王信實，照顧　的子民無微不至，他一再拯救他們脫離仇敵的欺壓，賜他們士師解救他們。總之，以色列人有上帝治理他們，當他們的王。這種政權叫「神治政權」意思是由神治理的一種政權。

　　 然而，以色列人對這種治理方式不滿，他們要一個王，一個肉眼可見的王。其實，他們有這個意思已經多年，彼此之間也談這事。但是，撒母耳是他們的士師，他是個好士師，在他主政的期間，以色列人趕出非利士人，享受太平的日子。撒母耳年輕力壯的時候，他們隻字不敢提要求國王的事。

　　 現在，撒母耳已經老邁，他的兩個兒子又貪財騙人，所以，他們不得不提出這個要求。不錯，他們是為撒母耳着想，不想令他憂傷，也不想惹他生氣，可是，他們卻完全沒有想到他們這麼做基本上是棄絕上帝的治理。他們得罪的是他們在天上的王。然而，他們並不為此擔憂。

　　 撒母耳不知道該如何回答。但他是個智慧人，懂得求上帝的指示。

　　 「主啊！我當如何回覆這些人呢？」他懇求上帝：「求你指教我，好讓我給他們一個圓滿的答覆。」

　　 上帝立時回答他的要求。「你只管依從。他們厭棄的不是你，乃是我。他們不是要一個王嗎？……我就給他們一個王。不過，你要清楚告訴他們，我並不喜悅這事。」

　　 撒母耳把上帝的話一五一十地傳給他們。

　　 「切記！」他說：「是你們要求有個像異邦一樣的國王。好，我成全你們。然而，我要先警戒你們。異邦的王都很殘暴，他們不為人民着想，只為自己的利益着想，你們的王也會如此。他會強迫你的兒子為他工作，不能在家幫助父母。他會強迫你們的女兒入宮服侍他。他會拿走你們最好的葡萄園隨意送給朋友。你心所愛的都不能保存，他想要什麼就拿走什麼，全不理會你們的需要，此外，他還會壓制你們。那時，你們求告上帝，他不會聽，因為是你們自己要求要一個王。我把話說在前面，以愛相勸，你們考慮考慮吧！」

　　 撒母耳真誠地看着他們，毫無隱瞞，實話實說，完全按照上帝的吩咐。可惜，以色列的長老不肯聽勸，他們大概認為情況不會像撒母耳說得那麼惡劣，說不定比想像的要好。

　　 「不！」他們說：「我們還是要一個王。我們要跟其他的國家一樣，他們有王，我們也要一個王。他會按公義治理我們，打仗的時候，我們用不着等上帝賜給我們一位士師，國王可以領我們上戰場。」

　　 撒母耳把百姓的想法告訴上帝。上帝說：「你就依從他們，給他們一個王。」

　　 撒母耳對眾長老說：「好吧！你們先回去，我們以後再談後續的事。」

　　 他們高高興興地回家，只想到意見被接納，完全沒想到他們基本上厭棄的是上帝，而這事深深地傷了上帝的心。

　　 你是否有時也會一意孤行呢？小朋友！

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