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59. 懲罰臨到了

出自基督徒百科
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五十九、懲罰臨到了

撒母耳記上4

   迦南地路上的行人似乎個個都繃着臉,看不到一個笑臉。他們憂愁地在路上行走,沒人說話。這是怎麼一回事呢?……他們為什麼這麼憂愁、擔心?……

   原來戰爭又爆發了。非利士人進攻他們的國界,好多年輕人被徵召當兵。為了保護自己的國家,他們不得不離開妻子、兒女和父母去參戰。

   臨走前,有人到田裡去看一看。說不定這是最後一次看自己的家園。敵人的軍隊比他們強大的多,他們……根本不知道會不會活着回來。

   戰爭是可怕的:雙方彼此殘殺,死亡無以數計。太平的日子,醫生總是盡力醫治有病的人。可是一打仗,健壯的都上了戰場,他們蓄意彼此傷害,這是罪的後果。上帝創造亞當和夏娃的時候,伊甸園內沒有爭戰。

   這次在以色列國土上的戰爭,是他們犯罪受的懲罰。年長的和年輕的並排走上戰場。各地來的以色列人聚集一起成為大軍,他們的任務是阻止非利士人前進。這時,以色列國沒有士師領導。聖經亦沒有記載他們祈求上帝的幫助。

   開戰了,非利士人攻上來,……以色列人敗在他們的手下。當天死了四千人。這些人再也看不見自己的親人和家園。

   然而,以色列人還沒有到逃命的地步,他們不過暫時退後,重振旗鼓之後,還要打下去。以色列的長老害怕了。他們彼此互問:「耶和華為什麼不幫助我們?非利士人為什麼打勝仗呢?」

   小朋友啊!他們應當知道原因何在,長老們更該心裡有數。他們犯罪、離棄上帝,上帝自然不幫助他們,任憑他們打敗仗。

   他們說:「我們該怎麼辦呢?我們非得打贏,否則非利士人就要轄制我們,當他們的奴隸,那種日子可不好過。你說我們當如何行呢?……好!好!我們這麼辦,就這麼辦!這樣,我們肯定打贏,說什麼不能輸給非利士人。我們把在示羅的約櫃接來,約櫃一來,我們肯定可以趕走敵人。」

   他們派了幾個人到示羅去。示羅可能就在戰場的附近。他們帶口信給祭司何弗和非尼哈。他們二人滿口答應,說:「等一會兒,我們去搬約櫃。」

   看哪,他們走進至聖所。

   何弗尼和非尼哈,你們怎麼能進至聖所,只有大祭司一年一度在贖罪日可以進去。

   以利同意你們這樣做嗎?

   他肯定不會同意。我們不知道以利是否警戒他的兩個兒子不得擅自行事。就算他警戒過,他們也不會聽老父親的勸。

   他們把約櫃抬起,走出至聖所、聖所、會幕,一直抬到軍營中。

   以色列人看見約櫃來了,非常興奮,大聲歡呼,手舞足蹈,聲音極大,連地都震動。但是,他們為什麼這麼高興呢?……他們認為既然約櫃在他們中間,上帝肯定也在他們中間。但是,事實並非如此。約櫃不等於上帝,它不過是一個鑲金的木櫃。以色列人真是愚昧!不錯,約櫃是件聖物,代表上帝的同在。可是,約櫃本身只是一個木櫃,不能代表上帝。再說,上帝早已離開犯罪的以色列人。

   以色列人圍着約櫃又跳又叫、又歌又舞。他們心想:「現在可好了。約櫃接來,勝利就是我們的。上帝會領我們與非利士人爭戰,打敗他們。上帝肯定會幫我們,他總不能讓約櫃落到敵人的手中吧!」

   然而,以色列人忽略了最重要的一件事,他們沒有求問上帝,他們沒有懇求上帝的祝福。為什麼呢?他們以為有了約櫃就夠了。他們忘記約櫃本身毫無作用,只有上帝才能真正幫助他們。

   非利士人聽見歡呼聲,心裡納悶。他們問:「以色列人何以如此高興呢?他們何以如此大聲歡呼?」

   很快地、消息傳來。他們聽了非常顫驚,彼此對看,心中恐懼。因為……以色列大能的上帝進了他們的軍營。

   他們說:「我們有禍了!這種事從來沒發生過。這個上帝就是在埃及降下十災的上帝啊!」

   你聽到沒有,他們尊重以色列的上帝。這些信奉異教的非利士人也把約櫃當神來看。當然,他們對這位真神的認識相當有限。

   「我們明天要全力以赴,要不然,我們輸定了。每個士兵都要奮勇作戰,不許逃命,否則我們都要作以色列人的奴隸。」

   他們互相打氣。可是,他們的聲音顫抖,他們心中煩惱,無法揮去這份不安。

   第二天早晨,雙方又擺陣作戰。爭戰非常激烈,不是你死就是我活。非利士人抱着拚命的心奮勇作戰。結果……他們打贏了。

   數以千計的以色列人戰死戰場,不少人為了保命逃亡,活着的人都在逃命嗎……?不盡然,少數人仍然在打。他們在哪兒?……你看!他們在約櫃的左右。何弗尼和非尼哈也在打,他們得保護約櫃,可是白費心機。這一小群以色列人雖然勇敢得像獅子一般,為了約櫃不惜性命。可是,他們的人數愈來愈少。非利士人逼近了。

   忽然,何弗尼被殺,倒下。過了不久,非尼哈也死在非利士人的刀下。然後呢?……幾個非利士人抬起約櫃,帶回自己軍營。他們以為這下可好了,他們捉住了以色列人的上帝。

   戰爭結束了。

   不少以色列人逃脫一命。可是……三萬個以色列人永遠回不了家。三萬人死在戰場上,其中包括何弗尼和非尼哈。他們永遠不能再侍立在上帝面前。

   示羅的路旁坐着一位九十八歲的老人,白髮蒼蒼。他不時抬頭用心地聽。他的眼睛雖然幾乎看不見,但是他還是留心地看。因為他還聽的見。

   這個老人就是大祭司以利。他的內心極其恐懼,想到他的兒子魯莽地把約櫃抬出至聖所,帶到戰場上,他就不安。結局將會如何呢?……假如約櫃受損或被毀如何是好。他在屋裡坐不住,就到路旁坐着。這樣他可以聽得清楚些,早些知道事情的發展。

   他聽見聲音了,聲音愈來愈大,不像高興的聲音,好像是一種痛苦的呼叫。哦,要是他的眼睛能看見多好。

   「那是什麼聲音?什麼聲音?為什麼大喊大叫的?」哆哆嗦嗦地問路過的人。原來,一個堅持到最後才逃回來的士兵帶來壞消息。他一口氣跑到示羅,撕裂衣服,頭蒙灰塵。

   以色列人每當傷心、痛苦的時候,都這麼做。

   示羅的居民一看,知道情況不妙,這人帶來的不是喜信,而是惡信。他的靜默已經說明事情的嚴重。於是全城的人都痛苦地呼喊自己上戰場的親人。這就是以利聽見的聲音。

   報信的人來到以利跟前,說:「主啊!我才從前線來,我是逃回來的。」說完,他停了一下。

   「前線的情況如何?我的兒子好嗎?」以利迫不及待地問。

   報信的人回答說:「主啊,非利士人打了勝仗。以色列人被打得落花流水,死傷不計其數,你的兩個兒子何弗尼和非尼哈也犧牲了。……約櫃被敵人擄去,帶走了!」

   以利低着頭聽,他的手發顫。他聽見兒子死了,臉色立刻發白。當他聽見約櫃被擄,心裡更是恐懼,他想站起來。以利現在已是九十八歲的老人,身體肥重,一下失去平衡,跌倒在地,折斷頸項而死。這可是致命的一跌。

   可憐的老以利,他一生多有愁苦。他身為士師,曾經治理以色列國四十年之久。

   對以利而言,死是一種解脫。上帝把他接回天家,在那裡不再有痛苦。對以色列國而言,倒是一件悲慘的事,表明上帝的不悅和憤怒。

   這是一段艱難的日子,許色事在一天內發生。三萬人被殺,何弗尼和非尼哈兩個祭司也都喪命,大祭司斷頸而死,連約櫃也落在敵人的手中。

   事態愈來愈壞,打勝仗的非利士人進軍迦南地,直驅示羅,示羅被毀。會幕沒有遭到損壞,以色列人在非利士人來之前,已把它遷到挪伯。

   從此,示羅不再被人記念,會幕從此沒有遷回。以色列人也不再到示羅聚集守節,一切都成為過去。

   聖經記載這段歷史為要警戒我們不要輕易犯罪,因為懲罰拜偶像的以色列人,懲罰行惡的何弗尼和非尼哈的上帝,如今仍然活着。如果我們活在罪中,不肯回頭,也要受罰。多數時候上帝並不立即懲罰我們,通常過了好多年懲罰才臨到我們的身上。多少時候我們以為上帝看不見,也聽不到,這是莫大的錯誤。上帝是無所不知的,人犯罪, 一清二楚,上帝的懲罰遲早要臨頭。

   我們應當多往這方面思想,千萬不要懈怠!


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