14. 撒瑪利亞婦人

十四、撒瑪利亞婦人

約翰福音4：4-44

　　 小朋友，在講這個故事前。我要先講一些有關這個故事的背景。旁邊這幅地圖是耶穌時代整個迦南地的地圖。這幅地圖很重要，以後我們會經常提到地圖上的一些地名，所以你最好熟悉一下這幅地圖，能記住地圖上的幾個主要地名更好。

　　 主耶穌那個時代，大部分的猶太人住在迦南地南部的猶太省。撒瑪利亞位於迦南的中部，從這個地名，就知道這個省是撒瑪利亞人聚居的地方。加利利省位於迦南的北部，部分的猶太人住在這裡。他們多數是窮人，正是因為這個原因，住在猶太省的猶太人通常瞧不起住在加利利的猶太人。耶穌居住的拿撒勒城，正好位於加利利省境內。

　　 在約旦河東岸另外有兩個省，它們分別是南部的比利亞省和北部低加波利省。住在這兩個省的猶太人是流便支派、迦得支派和半個瑪拿西支派的人。

　　 好了，地圖講解就到此為止。下面我們再談談有關撒瑪利亞人的事。在舊約部分，我們曾經提過撒瑪利亞人這個名詞的來源，以及撒瑪利亞人和猶太人之間的關係等等。你們還記得嗎？讓我再簡單地溫習一下。

　　 當初北國以色列被亞述滅亡後，絕大部分的以色列人被擄掠到亞述去，只有小部分最窮的以色列人留下。後來不斷有其他民族的人遷到原來以色列國的地方居住。慢慢地，留守的以色列人和其他民族的人開始交往，並且通婚。他們的後代就被稱為「撒瑪利亞人」。

　　 由於撒瑪利亞人是以色列人和外族人通婚生下的後代，違背了上帝禁止以色列人和外族人通婚的規定，所以在猶太人眼中，他們是不潔淨的。自古以來，猶太人和撒瑪利亞人之間的關係都很緊張，不相往來。如果一個猶太人膽敢和撒瑪利亞人結婚，大祭司就會下令把這人從猶太人中趕出去。

　　 同樣地，撒瑪利亞人也憎恨猶太人。你還記得返回祖國的猶太人想重新修建耶路撒冷城牆和聖殿的時候，撒瑪利亞人的首領參巴拉和多比雅兩人如何處處為難猶太人嗎？你重讀那個故事，就知道撒瑪利亞人和猶太人之間的恩怨有多深了。

　　 因此，旅行就成了問題。你們一看地圖，就知道撒瑪利亞省正好擋在猶太省和加利利省之間。住在加利利省的猶太人想去耶路撒冷過節可能要走哪一條呢？當然是直接穿過撒瑪利亞省了。同樣的道理，從猶太省到加利利省最近的道路也是穿過撒瑪利亞省。

　　 可是猶太人厭惡撒瑪利亞人到一個地步，甚至不願經過他們的區域。那怎麼解決旅行上的問題呢？

　　 唯一的辦法只好繞遠路了。所以猶太和加利利兩省的猶太人若要到另外一省去，就必須先渡過約旦河，沿着河東岸的低加波利和比利亞兩省行走，等越過了撒瑪利亞省，他們再過約旦河渡到西岸，然後才能到達目的地。

　　 小朋友，你們看這種旅行的路線豈不是走很多冤枉路，繞個大圈子才到目的地。既浪費時間，又浪費精力，還浪費錢。可是，猶太人寧願繞圈子，也堅決不經過撒瑪利亞省。

　　 另外一點與人身的安全有關。曾經有猶太人經過撒瑪利亞省時，受到撒瑪利亞人的攻擊和搶劫。故此，猶太人更加不願穿過撒瑪利亞省了。

　　 小朋友，相信這些背景知識，能幫助你理解要講的這個故事。

　　 逾越節結束了，前來過節的人們紛紛打點行李返回自己的家鄉。那些從加利利來過節的猶太人，不用說都是按着來時的老路，沿着比利亞和低加波利兩省返回家鄉。

　　 主耶穌和他的門徒沒有馬上返回加利利，他們在猶太省逗留了一段時間。在這段時間，每天都有許多的百姓來聽耶穌傳講天國的道理，也有許多人接受了耶穌門徒的洗禮。耶路撒冷城的法利賽人聽到這個消息，非常生氣。他們決定要阻止主耶穌在猶太省的行動，甚至打算派人暗殺主耶穌。主耶穌知道了法利賽人的打算，就帶着門徒離開返回加利利。

　　 小朋友，你們猜主耶穌選擇走哪一條路回加利利呢？是近路？還是遠路呢？

　　 答案是近路。主耶穌不像其他猶太人特意避開撒瑪利亞人，繞路回加利利。主耶穌選擇直接穿過撒瑪利亞省回加利利，這表明在主耶穌眼中，人都是平等的，沒有高低貴賤之分。

　　 烈日當空，道路崎嶇蜿蜒，將近中午的時候，主耶穌和門徒來到一口水井旁。這口井是很久以前雅各挖的，所以叫雅各井。離雅各井不遠的地方是一座名叫敘加的小鎮。主耶穌因為走得又累又渴，就想休息一下。他吩咐門徒到鎮裡去買些食物，他自己則留在雅各井旁等候。

　　 正當主耶穌坐在雅各井旁休息時，從敘加鎮出來一個撒瑪利亞婦人，她扛着水罐來到雅各井旁打水。她一眼看出坐在井旁的主耶穌是個猶太人，就沒有理他，只顧低頭打水。

　　 眼看那個撒瑪利亞婦人打完水，準備扛起水罐離開。主耶穌突然開口對她說：「請你給我一點兒水喝。」

　　 撒瑪利亞婦人一下子縮回了要去扛水罐的手，轉過頭來吃驚地望着耶穌說：「你是一個猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞人要水喝呢？」

　　 也難怪那個撒瑪利亞婦人這麼吃驚，因為她從來沒有碰到過這情況。她心想：「你們猶太人不是厭惡我們撒瑪利亞人，認為我們不潔嗎？你們甚至連走路都不願從我們住的地方經過。更不用提跟我們講話，問我們要東西了，可是你這個猶太人居然主動向我講話，還問我要水喝呢？」

　　 主耶穌是怎麼回答那個撒瑪利亞的婦人呢？

　　 主耶穌說：「如果知道我是誰，你就會早求我，我也必賜給你活水了。」

　　 撒瑪利亞婦人更加奇怪了，說：「先生，你沒有打水的器具，這井又深，你從哪裡取活水呢？我們的祖先雅各挖了這口井，把井留給我們。他和他的孩子們，還有他的牲畜都喝這口井的水。難道你比我們的祖先雅各大嗎？」

　　 主耶穌心平氣和地回答說：「這口井的水雖然清涼爽口，但喝了這水的人還會再渴。但是人若喝了我賜的活水，就永遠不渴。」

　　 主耶穌在這裡講的「活水」不是指普通的水，而是指他賜給人的新生命。按着人罪惡的本性，無論做什麼都滿足不了他們心中真正的需要。不管是罪中取樂也好，或是不斷尋求新的刺激也好，通通不能滿足。就像喝水一樣，喝過之後還會再渴。只有蒙耶穌基督拯救的人，得到上帝所賜的新生命，才會有真正的滿足。這種人不會再尋求罪中之樂，也不會再尋求新的刺激。他們以上帝為滿足，以上帝賜給他們活潑、豐盛的生命為滿足，這種滿足是別的東西取代不了的，也是人無法從他們心中奪去的。就如喝了「活水」一樣，這樣的人永遠不會再渴。

　　 不過，撒瑪利亞婦人不明白主耶穌的意思，她以為主耶穌講的「活水」不過是普通的水。於是，她對主耶穌說：「先生，請把這水賜給我，使我永遠不渴。從此我就不用再到這裡打水了。」

　　 她也想要擁有這活水。

　　 主耶穌對她說：「你去把你的丈夫叫來。」

　　 撒瑪利亞婦人聽了這話，臉上露出了很不自在的神情。她垂下眼帘，輕聲回答說：「我沒有丈夫。」

　　 「你說得不錯，你沒有丈夫。因為你已經有過五個丈夫，現在跟你在一起的男人，不是你的丈夫。」

　　 撒瑪利亞婦人吃驚得一下子說不上話來，什麼？這個猶太人怎麼把我的底細摸得一清二楚呢？我可從來沒有見過他呀！

　　 主耶穌一針見血地指出了撒瑪利亞婦人不道德的生活方式。原來她結了五次婚，又離了五次婚。現在她雖然沒有結婚，卻和一個男人同居。這種不道德的生活方式，是上帝的律法嚴厲禁止的。雖然主耶穌沒見過這個撒瑪利亞婦人，但他一樣了解她的底細。因為主耶穌不僅是人，而且也是上帝。主耶穌藉着這件事向撒瑪利亞婦人表明，他是上帝的兒子，世間萬事都逃不過他的眼睛。

　　 過了好一會兒，那個撒瑪利亞婦人才緩過神來，興奮地對主耶穌說：「先生，我看出你是一位先知，現在我想請教你一個問題：『猶太人說拜上帝的地方應當在耶路撒冷城的聖殿裡，我們撒瑪利亞人的祖先，在基立心山上也建了一座聖殿，認為這座聖殿才是敬拜上帝的地方。這兩個說法誰對誰錯呢？』」

　　 「婦人，相信我！時候將到，你們敬拜天父，既不在基立心山上，也不在耶路撒冷。現在時候已到，那真正敬拜天父的，要用心靈和誠實拜他，不在乎在什麼地方敬拜。」主耶穌回答說。

　　 小朋友，同樣地，你無論在床邊禱告、在室外禱告，或是在別的地方禱告，效果跟在教堂里禱告是一樣的。因為上帝是無所不在的，無論你在什麼地方禱告，上帝都能看見，都能聽見。

　　 撒瑪利亞婦人心情激動地喊着說：「我知道有一天彌賽亞要來，他來了會把一切的事都告訴我們。」

　　 主耶穌鄭重地回答說：「和你說話的正是他。」

　　 撒瑪利亞婦人簡直不敢相信自己的耳朵。什麼！眼前站着的這個猶太人竟然是彌賽亞！怪不得他對我的情況了解得一清二楚，怪不得他說話那麼有權柄、有道理，原來他是彌賽亞啊！……

　　 這個時候，主耶穌的門徒們從鎮裡買了食物回來，他們買食物倒還順利，撒瑪利亞人沒有因為他們是猶太人，不賣食物給他們。門徒們興沖沖地拿着食物往回趕，心想主耶穌一定等得着急。還沒等到井旁，門徒們遠遠地就發現他們的老師不是獨自一人坐在井旁，而是在和一個撒瑪利亞婦人交談。

　　 這可是門徒們沒有料到的。他們的老師身為猶太人怎麼會和一個撒瑪利亞婦人談話呢？連他們自己平時也不屑跟撒瑪利亞人說話呀，更何況撒瑪利亞人違背上帝的律法，在上帝的眼中不是不潔淨的人嗎？那上帝的兒子怎麼還和撒瑪利亞人說話呢？還有這個撒瑪利亞婦人，到底是誰呢？難道她的身分很特別嗎？主耶穌和她又在談些什麼呢？……

　　 雖然心中有種種的疑問，但是門徒們去不敢問主耶穌和那個撒瑪利亞婦人談什麼，他們只是默默地站在一旁。

　　 或許是門徒們的突然出現，使得那個撒瑪利亞婦人重新醒過神來，回到現實當中。她看看主耶穌，又看看門徒們，張張嘴想說什麼又沒說出來。忽然，她掉頭向鎮裡跑去。匆忙中，她連放在井旁的水罐也忘了拿。難道撒瑪利亞婦人害怕主耶穌的門徒嗎？

　　 撒瑪利亞婦人跑走後，門徒們拿出買回來的食物給主耶穌吃。但主耶穌卻說不想吃。門徒們猜想或許是剛才那個撒瑪利亞婦人給了主耶穌食物吃，所以主耶穌現在肚子已經飽了。其實他們不明白主耶穌是因為在想別的事，才顧不上吃他們買回來的東西。

　　 過了一會兒，許多撒瑪利亞人從敘加鎮，朝雅各井跑來。難道他們也是來打水的嗎？不，不是的！他們是專門來找主耶穌的。他們怎麼知道主耶穌在這裡呢？

　　 原來是剛才那個撒瑪利亞婦人告訴他們的。她匆匆離開雅各井，不是因為害怕門徒們，而是想儘快把好消息告訴鎮裡的人。她跑回鎮裡，心情激動地對遇見的每一個人說：「在雅各井邊坐着一個陌生人，他把我以前所做的事全都說了出來。也許他就是基督。」

　　 很快地這個好消息傳遍了全鎮。撒瑪利亞人爭先恐後從鎮裡跑出來，想到雅各井旁親眼看看基督是什麼模樣。

　　 眼看着人群源源不斷地向雅各井湧來，主耶穌心裡充滿了屬天的喜悅。他回過頭對門徒說：「不是還有四個月才到收穫的季節嗎？但我告訴你們，舉目觀看，現在就是收穫的季節了。」

　　 主耶穌話中所講的「豐收」不是指農作物的豐收，而是指人的豐收。聖靈早已在很多人的心裡動了工，在很多人心裡為耶穌基督預備了地方，只等有人告訴他們耶穌基督是誰，他們就會相信、接受耶穌基督。你們看這些撒瑪利亞人不就是個好例子嗎？這些被猶太人瞧不起的撒瑪利亞選民，在上帝眼中卻是同樣地寶貴。聖靈早已在他們心中動工，使他們渴望耶穌基督的到來。他們如同田中熟透的莊稼，等着上帝派人來收割，主耶穌從撒瑪利亞省穿過不是偶然的，他留在雅各井旁休息也不是偶然的，這全是上帝奇妙的計劃，是上帝差派耶穌基督來收割他自己的莊稼。

　　 那些撒瑪利亞人在雅各井旁見到主耶穌，他們邀請主耶穌進鎮裡住幾天。主耶穌答應了。於是，主耶穌帶着門徒在敘加鎮住了兩天。在這兩天中間，主耶穌把天國的道理詳細地教導當地的居民。許多撒瑪利亞人因此相信了主耶穌，歸向了上帝。兩天後，主耶穌帶着門徒離開敘加鎮，重新上路，回加利利去。

　　 主耶穌待在敘加鎮的時間雖短，僅僅兩天，但是，對許多撒瑪利亞人來說，卻是終生難忘的。他們就是在這短短的兩天裡，因為聽了主耶穌的講道而歸正。這些接受、相信耶穌基督的撒瑪利亞人早已離開人世，如今他們在榮耀的天堂，快樂地歌唱、敬拜。當年那位在雅各井邊的疲倦過路客——耶穌基督，是他們在天堂里永遠讚美的對象。

　　 小朋友，今天上帝仍舊在工作，他差派他的僕人，就是牧師和教師在世界各地傳福音，使人歸正。他賜給我們聖經，上帝永遠的話語，讓我們讀。這個福音的工作會不會徒勞無功呢？不會的。福音的工作若不是帶來祝福，那將會是個咒詛。這是說：我們將會受更嚴重的咒詛。若我們沒有歸正的話，我們將永遠的失喪。永遠的失喪將會是非常可怕的。你是否曾經思想過這件事呢？

　　 祈盼他賜給你一顆新的心。你們要每一天向上帝禱告，祈求上帝是否願意賜給你們新生命，祈求他是否願意在你的心裡動工。你是否每一天這樣子禱告呢？還是說你感覺無所謂呢？

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