馬太福音十二：31，32（為何褻聖靈的罪不得赦免？）

多位海內外听眾都曾不約而同地来信问及「亵渎圣灵」的问题 ——「为什麼圣经說人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，唯独亵渎圣灵总不得赦免呢？」「我会不会在不知不觉中也犯了亵渎圣灵的罪呢？到底亵渎圣灵是怎樣的一种罪？」

耶穌提到「褻瀆聖靈」這件事是記載在馬太福音十二：31, 32。要明白它真正的意義就必須了解這段經文的上下內容 —— 當時有人將一個被鬼附著，又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，結果那人又能說話，又能看見，眾人都驚奇說：「這不是大衛的子孫麼？」但是法利賽人聽見就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜。」耶穌知道他們的意念，就對他們說，「凡一國自相紛爭，就成為荒場，一城一家自相紛爭，必站立不住。若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？我若靠別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠着誰呢？……我若靠神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。不與我相合的，就是敵我的，不同我收聚的，就是分散的。所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免，唯獨褻瀆聖靈，總不得赦免，凡說話干犯人子的，還可得赦免，唯獨褻瀆聖靈，總不得赦免。」（這段記載可同時參考馬可福音三：22-30，路加福音十一：14-23，十二：10）。

耶穌說：「一切褻瀆的話都可以赦免，唯獨褻瀆聖靈總不得赦免。」褻瀆這字，中文字典的解釋是：「輕慢而不莊重。」聖經原文的意思是包含「愚笨」、「傷害」，是一種動作形態，是指毀謗神那神聖的話語。當時法利賽人說耶穌是靠別西卜趕鬼，褻瀆的對象是耶穌，並沒有提到聖靈；但耶穌卻指出他們就是褻瀆聖靈了。

原來當時法利賽人所犯的罪不是偶爾口舌上說錯了話，而是一種故意抗拒聖靈和敵對神的心態所產生出來的話。所以耶穌在34節說：「毒蛇的種類，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」原來人如果明明聽聞了那是聖靈的工作，卻故意抗拒，救恩就與他無份了。聖經強調罪無大小之分，只要違反了律法中的任何一條，儘管其他的都守住了，他仍然是罪人，仍然需要救恩。聖靈是責備我們，感動我們，向神認罪和接受救恩的動力；人只要願意受聖靈的感動，認罪求赦免，就必得救。人即使立很多功德，卻拒絕聖靈，不認自己是罪人，就根本無法得救，這種拒絕，就是拒絕神或褻瀆聖靈了。

耶穌接下來在第30節說：「不與我相合的，就是敵我的，不同我收聚的，就是分散的。」人如果故意不認識神，就是褻瀆神，是無可赦免的。第32節又說：「干犯人子的還可得赦免，唯獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」這話的意思並不是說聖靈比聖子更高超，所以褻瀆聖子不要緊，褻瀆聖靈就不得了，這樣的理解就和聖經其他教義相違背了！因為聖父、聖子、聖靈是三位一體的真神，三者是同一本質，是同等地位的。此處特指干犯聖靈是和當時的處境有關的，那時耶穌在世上還未上十字架，還未從死裡復活，世人並不完全了解祂是誰，甚至連門徒也不清楚；耶穌常用 「人子」自稱，其實是有意帶進但以理書七：13, 14 的異象，那裡但以理說：「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方各國各族的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的，不能廢去，祂的國必不敗壞。」但以理在這段經文中，預言的是彌賽亞的國度，這「人子」就是「彌賽亞」。耶穌自稱為「人子」其實是表明自己就是要來的彌賽亞，是神的兒子。可惜當時的人還都不明白，連門徒也迷糊，所以耶穌的意思是既然你們還不認識人子就是神，干犯了人子並不是故意褻瀆神，還情有可原，但聖靈的工作，你們總不能推委，你們若明知而故犯就不可赦免了。因為聖靈的工作主要是感動人心，叫人為罪為義為審判，自己責備自己。（約翰福音十六：8）人若明明知道這是聖靈的工作，卻故意抗拒，救恩就與他無份了，他的罪就不能被塗抹了，結局就是沉淪。所以「褻瀆聖靈的罪」這理念並不是單單這處經文所獨有的，而是與新約其他地方有關救贖的教義一致的。法利賽人故意硬心地抗拒聖靈的工作是不只一次的事，他們從不因主所教導或主所行的神蹟而接受聖靈的感動（包括耶穌趕鬼的神蹟），當然也就無法因為聖靈的光照，知罪悔改而得到主的赦免和獲得永生。換句話說，他們所做的不會是有永遠生命的信徒做的。信徒有了永遠的生命，就會成為蒙恩的義人，聖靈就永遠住在我們心中，就不可能犯褻瀆聖靈的罪了。

不過，信徒也有軟弱的時候，偶爾說了抱怨或冒犯主的話，算不算是褻瀆聖靈呢？是不是就犯了不可赦免的罪了呢？其實這種恐懼和不安，正是表明了他們沒有褻瀆聖靈，否則哪裡還會有這種恐懼和不安呢？聖靈在屬神的兒女身上常做提醒的工作，並且會知罪認罪，經歷神赦免的喜樂。這和故意輕慢神的法利賽人不同，他們毫無懼怕，與主為敵，抗拒聖靈的工作，他們也根本不會因所說的話而內心有任何不安。總之，這種罪是信徒所不可能犯的，因為犯這種罪的人必先拒絕基督，故意否認耶穌基督是從神而來的救主，絕不會是在萬一不小心的情形下犯的。因此，我們蒙恩的屬神兒女，不但不必擔心犯了不蒙赦免的罪，相反的，應該長存感恩的心。求聖靈幫助我們行在合神心意的道路上。