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第一章 禱告的認識
禱告手冊 |
第一章 禱告的認識 |
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第二章 禱告的內容 |
第三章 禱告的實行 |
第四章 禱告的基本認識 |
一、禱告與神的祝福。主耶穌升天之前,他把他的權柄賜給教會,使教會在地上藉著禱告, 執行他的權柄,帶下神的祝福。所以信徒的禱告,成為神在地上祝福的管道。所以,他在教 導門徒禱告中要門徒如此禱告:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖,願你的國降臨, 願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太五9、10)
二、禱告是一項工作。但一般信徒很少認識禱告是事奉神中最重要,也是最必要的工作。因 為,它是一切事奉的根基和起頭,若沒有禱告就沒有神的工作。使徒雅各根據自己的經驗, 在書信中說到「義人祈禱所發的力量是大有功效的」,如果義人的祈禱是有功效的工作, 那麼這祈禱必是一件「工作」,這工作的果效即使神的旨意得以彰顯。
從以利亞的一生我們可以清楚看見為國家禱告的實際工作。雅各書第五章十七節 說:「以利亞與我們是一樣性情的人,他懇切禱告,求不要下雨,雨就三年零六個月不下在 地上」。這就是以利亞禱告中「捆綁」的力量。接著我們讀到「他又禱告,天就降下雨來……」, 這就是他求「釋放」的禱告。他藉著禱告釋放了他先前在禱告中所捆綁的事物!他曾「捆綁」 了雨不降在地上,現在又「釋放」了天上的雨水使它澆灌大地。他這兩個禱告都是出於神的 命令,是照著神的心意,並且神也成全了先知由天上而來的信心。
這種開啟和關閉天的禱告,是禱告上捆綁和釋放的偉大範例。這件事是主在馬太福 音所說:「凡你們在地上所捆綁的在天上也要捆綁,凡你們在地上所釋放的在天上也要釋放。」 最好的例證。
讓我們接著來看,另一個在有效的禱告中大有能力的人。摩西,在禱告上所顯出的 捆綁和釋放的工作,與以利亞一樣。當摩西「釋放」了活水,止住人民和牲畜的乾渴時,祝 福便臨到了以色列全國(民二十11)。當以色列人受到亞瑪力人攻擊時,摩西藉著舉起的杖和 禱告的靈捆綁敵人(出十七11)。他在乾渴時向神呼求,活水便流出來,在爭戰時舉手與神一 同站住,藉得勝的禱告捆綁了敵人,使以色列民當日成了得勝的百姓。他的一生是一幅美好 的圖畫--一位緊緊與神同住、同行且明白如何在需要時刻,從事有功效的禱告者的生活。
在使徒行傳中,我們發現禱告成為初期教會的法則。因著一百二十人恆切禱告,開 始了五旬節的祝福,當他們往前遇到困難時,使徒們便說:「我們要專心以祈禱傳道為事」, 這是初代教會傳道蒙祝福有聖靈膏油的主因,祈禱第一,其次是傳道。他們深知禱告工作的 意義,乃是為釋放神的道他路。所以他們說:「我們先要專心以祈禱為事」,藉著退隱的禱 告使主的道得以通行並得了榮耀。
三、禱告工作的必要。我們常不經意的在早晨做些禱告,晚上有十分鐘的禱告或偶而參加禱 告會,但這對於禱告大能的運用及整天不住的禱告工作認識多少呢?當你懂得與仇敵爭戰是 怎麼回事時,你就要為每一件事禱告。因為你若沒有為某件事禱告,你就在那件事上給仇敵 開了門,讓它得以闖入。它要攪亂你的家庭、阻擾你的事業、耽誤你的旅程--事實上,你 認為仇敵不會摸到的事,也就是它要攻擊你的地方,你所不在意或疏忽的小地方,也正是它 特別注意之處。
我們怎能學會這種「工作性的禱告」呢?你會認為,我們無法記得一切需要防衛的 事。這正是你需要求聖靈幫助的地方,因羅馬書第八章二十六、二十七節說,聖靈會替我們 祈求,並且,只要你「在聖靈里」生活行走,他要把「照神旨意」的禱告澆灌在你的靈里。 藉著聖靈的幫助,使你記得應該禱告的事項,並能作周全的祈禱。我們務要預先禱告,提前 防範仇敵的詭計;你願仇敵在六個月前設計好的計謀,而你只在一個月前為此事禱告嗎?你 要預先為下次聚會禱告,不使任何攔阻或打岔破壞神的旨意和計畫。如此,你會發現我們有 太多禱告的工作要做了。
看看以利亞的禱告、摩西的禱告及使徒們初期教會的禱告!如果這些神偉大的器皿 忽略了禱告,這將會產生何等的結局呢?初期教會的眾肢體仍有不完全的,當使徒們看見仇 敵正在潛入他們中間;即有人為錢財、食物和其他需要抱怨時,他們立刻就說:「我們要專 心以祈禱傳道為事」。