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海德堡要理問答主日50
英文版
50. Lord's Day
Q. 125.
Which is the fourth petition?
A.
"Give us this day our daily bread"; that is, be pleased to provide us with all things necessary for the body, (a)
that we may thereby acknowledge thee to be the only fountain of all good, (b)
and that neither our care nor industry, nor even thy gifts, can profit us without thy blessing; (c)
and therefore that we may withdraw our trust from all creatures, and place it alone in thee. (d)
(a) Ps.104:27,28; Ps.145:15,16; Matt.6:25,26. (b) James 1:17; Acts
14:17; Acts 17:27,28. (c) 1 Cor.15:58; Deut.8:3; Ps.37:3-5,16;
Ps.127:1,2. (d) Ps.55:23; Ps.62:11; Ps.146:3; Jer.17:5,7.
==英文2011版
Lord’s Day 50
Q & A 125
Q. What does the fourth petition mean?
A. 「Give us this day our daily bread」 means:
Do take care of all our physical needs1
so that we come to know
that you are the only source of everything good,2
and that neither our work and worry
nor your gifts
can do us any good without your blessing.3
And so help us to give up our trust in creatures
and trust in you alone.4
1 Ps. 104:27-30; 145:15-16; Matt. 6:25-34
2 Acts 14:17; 17:25; James 1:17
3 Deut. 8:3; Ps. 37:16; 127:1-2; 1 Cor. 15:58
4 Ps. 55:22; 62; 146; Jer. 17:5-8; Heb. 13:5-6
趙中輝版
主日50
問125：第四祈求的是什麼？
答：「我們日用的飲食，今日賜給我們1。」即是主賜給我們身體一切的需要2，叫我們知道禰是一切美善的源頭3，沒有禰的賜福，我們的顧慮、勞苦，以及禰的恩賜都不能使我們得益4，所以我們不再依靠受造之物，而唯獨依靠禰5。
１、太6：11：我們日用的飲食，今日賜給我們。
２、詩145：15：萬民都舉目仰望你，你隨時給他們食物。
太6：25：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？
３、徒17：25：也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
徒14：17：然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。
４、林前15：58：所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。
申8：3：他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活着不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
詩127：1-2：若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
５、詩62：11： 神說了一次、兩次，我都聽見了，就是能力都屬乎神。
詩55：22：你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你，他永不叫義人動搖。
陳達/王志勇版
問125：第四樣祈求的是什麼？
答：「我們日用的飲食今日賜給我們」。即是主賜給我們身體一切的需要，叫我們知道你是一切美善的源頭，缺少了你的賜福，我們的顧慮、勞苦，以及你的恩賜都不能使我們得益，所以我們不再依靠受造物，而唯獨依靠你。
鏈接參考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陳達版（王志勇版） http://www.zgggz.com
基督教要義/聖經課程版
第十八課
主禱文（續）
主日五十至五十二
後三條祈求
在主禱文的頭三條祈求中，祈禱者並沒有為自己求什麼，而只求神的榮耀和利益。這些都是第一位的，至為重要的。這就教導我們禱告不應該是向神開購物單。我們可以為我們身體和靈魂的需要祈禱，就是：求神賜給我們生存所需的衣食住行，饒恕我們的罪，和保守我們遠離罪。這些是後三條祈求的內容。
然後我們再來看看：既然我們沒有任何美德可以作為向神祈求的基礎，為什麼仍可以大坦地為這些事情祈求。
主日五十
問125：第四祈求的是什麼？
答："我們日用的飲食，今日賜給我們"。即是主賜給我們身體一切的需要（a），叫我們知道你是一切美善的源頭（b），沒有你的賜福，我們的顧慮，勞苦，以及你的恩賜都不能使我們得益（c），所以我們不再依靠受造之物，而唯獨依靠你（d）。
（a） 詩篇145：15，104：27，馬太福音6：26
（b） 雅各書1：17，使徒行傳14：17，17：27
（c） 哥林多前書15：58，申命記8：3，詩篇37：16，127：1，2
（d） 詩篇55：22，62：10，146：3，耶利米書17：5，7
我們
祈禱者並不只為他自己祈禱，同時也為他的鄰舍求。該隱聲稱"我豈是看守我兄弟的嗎？"（創世記4：9），這對於基督徒來說可不合適。主耶穌在此教導他要關心別人。這種關心應該在禱告中得到表現。因此禱告者用了"我們"一詞。主耶穌還教導我們為仇敵祈禱。他為釘他十字架的人祈禱："父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得"（路加福音23：24），為我們樹立了一個美好的榜樣。
今日
我們其實很關心自己的安樂舒適。我們願意無憂無慮地過一生，就是說，在世上就過天堂一般的日子。但是，這並不見得對我們有益。我們需要憂慮來促使我們日復一日地祈禱。因此，主教導我們每天只為今日的生活祈求，而不為明日後日憂慮，更不用提許多年了。當然，我們可以為未來打算，也應該如此。但這與我們每日要靠主而活的事實並不矛盾。主願意象父親一樣地關照我們。以色列人在曠野中時，每一天，主都降嗎哪給他們食用（出埃及記16）。耶穌用天上的飛鳥作比喻，告訴我們天父每日供養這些飛鳥，它們並不擔心次日的飲食從何而來（馬太福音6：26）。這就是"日用"的真實含義。
主教導他的兒女要為"日用的飲食"祈求。他們怎麼這樣說呢？他們從主的手裡接受飲食，豈不是主極大的恩惠嗎？他們並沒有任何權利，難道不是嗎？其實，他們是有權利的，他們的權利是孩子的權利。他們所需要的一切，主耶穌都已經為他們成就了。他挨餓，好叫他的孩子有食物可吃；他在十字架上忍受乾渴，這樣他的子民就能有足夠的可喝。孩子們來到他們父母的桌前，不會象乞丐一樣，而是有權享用桌上的飲食。我們能如此向神祈求飲食，這是何等的奇妙！
飲食
我們只為我們所需的祈求：衣食住行，工作和健康。我們需要這些生存，並能夠在今生尋求和事奉神。神所賜給我們的經常多過我們所需的，但他並不是非這樣作不可。如果我們所接受的多過我們日常所需的，就不應該用它們來追求奢華浪費，而應該歸榮耀於神，並用它們來幫助我們的鄰舍。這與我們這個物質主義時代的價值觀大相徑庭。在這個時代，許多人的生活目的似乎只是不斷地擁有，大吃大喝，豪宅靚車，一年兩三次出國度假。但主耶穌是怎麼說的呢："不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力"（約翰福音6：27）。
賜給
所謂"賜給"並不是一條命令，而是請求，是以深深的謙卑和孩子一般的信任向神求。一個真正祈禱的人認識到，他的天父擁有天上地下的一切。因此他感到自己每日的生存都必須仰賴他。他求的時候，並不象在聲稱"天賦人權"，因為在神面前，沒有人是有權的。他吃的是恩典的飲食。如果他把每一餐當作恩典來食用，那最簡單的食物也甘之若飴。他在其中吃到了神的恩惠。如果我們把日常的需要交託在神的手裡，那是何等的福氣！
信靠神
我們本能上傾向於依靠受造物。這是罪所帶來的後果。人類的始祖在樂園裡則大不一樣。在那裡，亞當完全地依靠神。但自從我們離開神以後，期望靠日月雨露，健康，文憑和高工資獲得繁榮昌盛就成了我們的本性。這是錯誤的！《要理問答》宣布：我們決不能信靠這些事物。它們會讓我們失望。只要信靠主！他永不會令你失望。既使在事情與我們所期待的不一樣的時候，他仍作我們身體和靈魂所需上的幫助。我們必須學會靠信心而活，在今生也不例外。我們需要一生的時間學會這個功課，這實在需要多多的禱告！