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呂沛淵主日證道之羅馬書44

出自基督徒百科
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講道: 羅馬書 5:18-19 認識自己


主後 2015 年 6 月 21 日


前言: 今日人們大談「自我形象」,以為是「自我感覺」,其實關鍵在於 「認識自我」[對自我的認識與評估]。所謂 「自我形象」的高低,事實上 是從對自己認識而產生的感覺。錯誤的自我認識,帶來「自大感與自 卑感」。基督徒的你我,要認清自己的身分與地位,我們以前【在亞 當裏】,如今【在基督裏】。使徒保羅在羅馬書 5:18-19【如此說來 So therefore…】接續 5:12,總結了【我們在基督裏,在他的生命裏 得救、與神和好、以神為樂】


1.【因[亞當]一次的過犯】


(1)這是指亞當吃 「那不可吃的分別善惡樹的果子」[創 3:1-6],違背了 「行為之約」[何 6:6]

(2)結果使【眾人都被定罪 upon all men to condemnation】。 「罪從亞 當一人入了世界…因為眾人都犯了罪」[5:12]

(3)這帶來了 「罪的普遍 universality of sin」[3:23]與 「死的普遍 universality of death」[6:23]


2.【因[基督]一次的義行】


(1)這是指基督在「在我們還作罪人的時候,為我們死在十字架 上」[5:6-8],成就了 「恩典之約」

(2)結果使【眾人也就被稱義得生命了 upon all men to justification of life】。 「因基督一人恩典中的賞賜…那些受洪恩又蒙所賜之義的… 在生命中…」[5:15-17]

(3)這帶來了「義的歸算 imputation of righteousness」與「生的拯救 salvation of life」


3.因為【亞當乃是基督的預像】


(1)【因為因一人的悖逆,眾人成為罪人 the many were constituted sinners】眾人[多人]因為在亞當裏犯罪,被歸算為罪人[5:12,15,16,17]

(2)【照樣,因一人的順從,眾人也成為義了 the many will be constituted righteous】多人在基督裏被稱為義[5:16,17;賽 53:11-12]

(3)基督的順服[腓 2:8]: 「主動的 active」 遵行天父指意,完美的守全律 法[加 4:4;太 3:15]; 「被動的 passive」 被殺羔羊,受死於十字架[太 14:36;徒 8:32;來 2:9]。基督被動的順服,使你罪得赦免;他主動 的順服,使你得稱為義


結論


6. 在「行為之約」裏,我們「在亞當裏」所得的是「罪」帶來「死」;在【恩 典之約】裏,我們【在基督裏】所得的是【義】帶來【生】


7. 【義人必因信得生】[1:18],【在基督的生裏得救】[5:10],【因 基督在生命中作王】[5:17],【因基督…被稱義得生命】[1:18]。 這都是因為基督為我們承受了行為之約的定罪咒詛,使我們得著 恩典之約的義與生[林後 5:21]


8. 【唯獨因信基督稱義】的核心,是【我們在基督裏】,羅 5:12-21 用 「在亞當裏」來對照預表【在基督裏】我們所得的恩福與確據, 這完全是根據基督的順服,這是我們永遠得救的根源[來 4:8-9]


9. 我們在基督裏,是神家的王子公主,不在律法之下,乃在恩典之 下[6:14]。基督徒的犯罪,不在是被律法定罪的罪人 criminal 犯 罪,乃是蒙恩的兒女 child 犯罪,不會失去稱義的地位與恩典。 你我的犯罪跌倒,是在方舟裏


10. 【什麼也不能叫我們與神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌 裏的】羅 8:39;【誰也不能從我手裏把他們奪去】10:28;【若有 人在基督裏,他就是新造的人,舊事[罪與死]已過,都變成新的[義 與生]了,這一切都是出於神】林後 5:17;這是我們在基督裏的應 有的「認識自我」,而非「自我形象」


問題討論


1. 何謂 「自我形象」? 你有沒有自大感或自卑感? 原因為何? 為何 說來自感覺的「自我形象」是不正確的?


2. 根據聖經來「認識自己」才是正確且必須的。你認識自己的過去嗎? 過去你在亞當裏,是如何的光景? 為誰而活、靠誰而活? 死在罪 中,虛空迷惘,你的感受為何?


3. 如今你得救了,在基督裏,是如何的光景? 為誰而活、靠誰而活? 義人必因信得生、因信而活,你的體驗為何?


4. 基督的順服有二層面: 被動的與主動的,這區分有何意義? 與你 有何關聯? 你的罪得赦免與被稱為義,是一體的兩面,請分享你 的經歷?


5. 你如今在基督裏,「不在律法之下,乃是在恩典之下」,這所指為 何? 為何說「基督徒犯罪,不是罪人犯罪,乃是蒙恩的兒女犯罪」? 這對你有何意義?


6. 在基督裏的人是【新造的人,舊事已過,都變成新的了】, 「舊 事」是指什麼? 「新的」是指什麼? 為何說【在基督裏的人,永不滅 亡,永遠不會與神的愛隔絕】? 這對你有何意義?


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