人啊，你往何處去？ 04

二、永存的書一聖經

天地要廢去，我的話卻不能廢去。——馬太福音二十四章三十五節

救恩時代剩下的時間已越來越少，正在一分一秒地迅速消逝，越來接近那偉大 的時刻。人類的終局就快來臨。難道我們真是無緣無故被一種不可知的力量放在這個星球上，不知道我們從那裡來，為什麼會在這裡，究竟往何處去嗎？我們應該選 擇那條路？有沒有一點線索讓我們能找出答案？在漆黑一片中能不能看見一點光亮？在我們不知道何去何從的歷史的此刻，能不能找到一張地圖來指導我們？有沒有 誰真的能指導我們？

對第一個問題的答案是否定的，對其餘問題的答案是肯定的。我們的 確有一張地圖。這地圖的確能幫助我們找到出路，而且的確有人可以指教我們。這一切都可以從一本叫做《聖經》的書中找到。聖經經歷了悠長的歷史廊道，經過不 知多少人手，多少種形式，受盡了萬般的攻擊和反對，仍能完整地保留下來。無論是古代的蠻荒或是現在的文明，都未能破壞它絲毫。焚書的暴行或懷疑者的訕笑， 都不能消滅它。聖經的應許，經歷許多個人類黑暗的時代，仍能歷久不變，光芒四射。最有趣的一件事，是許多美國的公立學校已經不許強逼學生讀聖經，但在今天 波蘭的天主教學校中，聖經卻是必修的課程。

二次世界大戰時，英國聖經公會設在華沙舊城的耶路撒冷大街上。德 軍空襲這城時，聖經公會總幹事的妻子，把兩千本存在倉庫里的聖經收藏在地庫裡面。因為空襲的緣故，她沒法逃走，被德軍捉住，關在集中營里。她後來設法逃 脫；戰後回到華沙，那兩千本聖經仍在地庫里，她把這些聖經送給了需要的人。華沙在德軍的空襲下已經夷為平地，可是聖經公會的房子還剩下一道牆，依然矗立在 那條街上。牆壁上有用大字寫的一句話：「天地要廢去，但我的話卻不能廢去。」

現在，當世界歷史進入另一個決定性時刻，讓我們重新研究一下保存在這本永存的書中的智慧和預言，找出為什麼這本書能保存下來的道理，找出它為什麼能夠成為我們的信心和精神力量涌流的泉源。

聖經不僅是文學作品

有的人把聖經當作以色列的歷史來讀，有的人認為聖經裡面所講的倫 理道德非常寶貴。歷史也好、倫理道德也好，都不是聖經的主要着眼點。聖經講的是上主籍着耶穌基督拯救人類的信息。《紐約先鋒論壇報》國際版在一九八三年六 月三十日的社論裡面推許聖經，要讀者把它當作文學來讀，因為聖經英文譯本的「文字十分出色」。不過凡是把聖經當作文學、詩歌或者歷史優秀作品來讀的，都忽 略了聖經要我們得到的救恩的信息；差以毫釐，失之千里。

聖經的寫成是為了一個明顯的目的，要讓人明白上主救贖全人類的計 劃，讓他的子女都能明白他的訓海和法則，讓他偉大的智慧成為我們生活的南針；讓他的大愛成為我們人生道路中的安慰。要是沒有聖經這本永存的書，人生的道路 會失去指標和光亮．世界真的會成為一個又黑暗又令人心驚膽戰的地方。

聖經是書中之書，是天下之大經，因為上主在聖經裡面啟示了他自 己。許多大的宗教都有他們的經典，回教有《可蘭經》，佛教有《佛典》，婆羅門教有《吠陀》。這些經典大都已經翻成我們用的文字，因此可以拿來與《聖經》作 比較。我們很快就可以發現，這些非基督信仰的經典裡頭，也包含了若干真理，他們解釋人生的問題時，開始也有幾許亮光，但到後來便逐漸弄錯方向，終於陷入一 片黑暗中。凡是肯稍微讀一讀聖經的人，都能發現聖經和其它經典非常不同，因為聖經是唯一的一本提供了救贖方法的經典，正確引導我們脫離歧路，走上正途。在 一個不知何去何從的世界裡，聖經的確能指引我們。

聖經經歷一千六百多年才完成，一共有三十多位作者，每一位都受上 主的靈感而寫作。他們大多數生活在不同的時代裡，有些相隔幾百年，他們寫下來的不是自己的思想和希望，他們只是一個管道，傳達上主要他們傳達的啟示。他們 受聖靈的感動，可以看見偉大而永恆的真理，於是忠實地紀錄下來，讓當時和後代的人都能讀到並且明白這真理。

這些生活在不同時代、不同國家、使用不同文字的作者，在一千六百 年當中寫下了六十六卷書，所傳達的卻是同一個信息。原來上主在他所定的時間，用他的語言向每一位作者說的話，講的基本上是一個信息。等到後來，偉大的聖經 學者把這許多用希伯來文、亞蘭文和希臘文寫的古卷集中起來，翻譯成現代的文字對，他們發現上主給人的應許絲毫未變；他要人知道的偉大信息也沒有改變。我們 今天讀到這些歷萬古而常新的話語，會發現那些古代的作者所記下的人類行為規範，一樣適用於我們今天的生活，就象在耶穌的時代一樣新鮮、一樣重要。英國著名 作家兼文學批評家羅斯金說得好：「凡是肯思想的人，如果對自己的生命和前途有任何問題，只要能誠誠實實的提出來，又能謙謙卑卑的在聖經這本大經中去找尋， 一定能找到上主給他的答案。」

世上最暢銷的書

因此，聖經能成為全球的最暢銷書便不足為奇了。聖經所包含的深遠 的智慧，優美的詩歌，歷史的記載和預言世事發展的正確，世上決無他書能及。有不少批評者說聖經裡頭充滿了虛構的故事，偽造的作品和沒有實現的應許，其實這 決不是聖經的問題，而是他們自己的問題（虛構和偽造事實）。比這些批評家更有學問、更能細心研究聖經的學者，證明所謂的矛盾出在翻譯不夠正確，而非上主的 話語前後不符。因此需要改進的是人的錯誤，不是聖經本身。所以有人說，「聖經不需要重寫，只需要重讀。」

可是，過去有許多所謂受有教育的人，以拿聖經開玩笑為樂，不把聖 經當作上主活潑的話語，讓它在書架上塵封。從前，有一位美國牧師問一位小女孩知不知道聖經裡頭有些什麼，那女孩很得意的說，她當然知道，裡面有她姊姊的男 朋友的照片，母親最喜歡用的潤膚膏的優待券，還有她爸爸看球賽的門票。她所知道的聖經就是這麼多！許多美國家庭用聖經來收藏舊的信件，壓花的標本，完全忽 略了主希望用這本書給我們的幫助和保證。

我們對聖經的這種態度已經在改變，而且改變得很快。

現代物質生活，外表看去雖然多姿多采，但我們已越來越發現它的空 虛貧乏。人向人提出來的各式各樣美麗的諾言，都轉眼成空。我們驚惶失望之餘，很自然地盼望找到那既真實又長遠的東西，我們終於回到這本古老的聖經，這本在 過去多少個世紀中曾給無數人安慰、盼望和拯救的天下之大經。我的妻子露絲有次對我說：「我們的子女要是有一個敬畏上主的幸福家庭，又能深深相信聖經是上主 的話語，他們的一生一定能建立在一個十分穩固的基礎上，即令整個地獄的力量傾巢而出，也絲毫不地動搖這基礎。」我感謝上帝，有這樣一位敬虔的妻子，教導我 們子女的生活。

真的，我們已開始重新「發現」聖經，開始把書架上塵封了的聖經拿 出來讀，踴躍購買新的聖經。我們從聖經的話語中找到一股新鮮的力量，就好象昨天才寫成的一樣。原來聖經裡面珍藏有滿足人類心靈需要的一切知識，能夠解決我 們一切的問題。聖經裡面載有偉大的造物主所繪的藍圖，只要我們肯跟着這藍圖的方向走，就可以建立起夢想的美好生活。

大家都知道美國有一部立國的偉大文獻，在二百多年前草擬好，是許 多人經過長時間的討論和激辯後的產物，然後送到美國最早的十三個州去批准。這是一部美國人所寶愛且珍重的憲法。起草這部憲法的人都知道，他們是在為一個自 由人的政府寫一部基本大法，每個公民要明白、了解這部憲法，才能做一個自由而獨立的人。他們應知道自己的權利義務、權益和責任。人人在法律面前是平等的， 司法的人絕不可以徇私，因為法官也須遵守同一部憲法，而且根據它來審訊每一個案件。

真理叫人得自由

這是一場偉大的實驗，我們從這場實驗中知道：要是人民懂得法律， 又能夠遵守，他們就能得到自由。有了法律，人的生活和行為才有規範，能夠明白什麼是他的權利、什麼是他的責任。這兩者都不可偏廢。比方說，公民都有投票的 責任，若有人不履行這義務，結果會出現他們不喜歡的法令，限制他們的權利。

美國人因為有了這部憲法，國家能夠成長，繼續繁榮。同樣，基督信仰所以能夠興旺和擴展，也是因為我們遵守聖經所揭櫫的偉大法則。聖經是一部為全人類而寫的最高憲法，裡面所載的法則，平等地適用於每一個人；不能例外，也不可以為少數人作特殊的解釋。

憲法是一個國家最高的基本法，同樣，聖經也是上主所訂立的基本大法。上主在聖經裡面寫下了他的屬靈的法律，提出了他永不改變的諾言和應許，啟示了他拯救全人類的計劃。

我們可以從大自然的事物中發現上主的法則。在萬里無雲的夜空裡， 看見燦爛的群星，有誰能不讚嘆上主創造的輝煌。太空人看見宇宙的宏偉和空間的無垠，都曾稱頌造物主的偉大。可是太空的探測還是剛剛開始。要是我們不遵守上 主所定的宇宙的法則，太空之旅是根本不可能的。有誰在春天來到，看見萬物恢復生機、欣欣向榮，能不感到心曠神怡。從春天景色的美麗和豐盛當中，我們看見了 上主的全能和他設計的無微不至。可是，大自然並不能把上主救贖的大恩告訴我們，不能把我們個人得救的應許透露給我們。

人的良心可以讓我們從內心的深處知道上主的存在，能辨別是非善惡。但是良心所能傳給我們的訊息非常片斷而有限，遠遠不及聖經的清晰和全面。只有在聖經里才能清清楚楚找到絕對正確的信息，找到真正基督信仰的依據。

在美國的法律中，可以看見聖經十誡的影子。英國偉大的法學家布萊斯頓爵士說得好：「聖經是我們英國不成文法的一部份。」

基督信仰的全部教義都明載在聖經中，不容許增加或減少。美國的憲 法雖然有時可以修訂，可是聖經根本用不着修訂。我們的確相信當初寫聖經的人，是在聖靈的引領下表達他們的思想，甚至用字遣句也是出乎聖靈的指引。使徒彼得 說：「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出神的話來」（彼後一21）。

保羅告訴我們：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事」（提後三16—17）。

聖經的作者寫下從上主那裡領受的信息的時候，絲毫沒有掩飾事實的 真相。人物無論大小，犯了罪一樣直書不諱，毫不隱瞞人性的弱點。聖經時代的人所過的生活，一一忠實紀錄下來。最教我們驚奇的，是這些古代的人的生活和動 機，雖然在時間上和我們隔了這麼遠，卻和我們的沒有分別。我們讀聖經的時候，可以看見自己心靈的反映；我們的驕傲和偏見，我們的失敗和恥辱，我們的罪過和 憂傷，都—一呈現眼底。

真理跨越時空，不因時代、人民和地區而不同。儘管我們之間的觀念、習俗和道德標準有異，但那偉大的、無所不在的真理，卻是永遠存在，不因時間而改變。

我們的救主耶穌基督的信息是聖經的中心。全本聖經所講的，就是他救世的事跡。上主救世的計劃遠溯到舊約，因為基督是新舊兩約紀事的真正中心。

聖經所傳揚的一個不變的信息，就是耶穌基督。聖經向我們講解生命、和平、永生和天國。聖經的信息是赤露敞開的，既簡單、明白又坦誠，人人都可以明白。耶穌來。是要讓我們與神和好。

耶穌在世的時候，有一天在迦百農附近的一座山上與他的門徒在一起。彼得可能站在右邊、約翰站在另一邊。耶穌可能很慈祥地望着這一群忠心的門徒，就象父親望着他的兒女一樣。他愛每一個人。知道每一個人的光景；每個人也覺得耶穌份外愛他，得到他的痛惜。

這一小群門徒，在耶穌既莊穆又慈愛的關注下，一定很謙恭，內心也一定十分平靜，知道耶穌就要說出一件影響深遠的事，要他們記住，並且傳達給全世界的人，讓他們也象自己一樣能聽到主耶穌親口說出的活。

耶穌站在這座山上，在橄欖樹閃着銀光的灰綠色葉子的蔭下，傳講那最偉大的登山寶訓，是人間從未聽過的。他闡明了基督徒生活的真義。講完以後，聽眾驚詫之餘，一片肅穆。他們「都希奇他的教訓：因為他教訓他們，正象有權柄的人，不象他們的文士」（太七28—29）。

真的，他的教訓的確有權威，是上主自己的權威。他所提出的法則，是上主自己定的法則。凡是希望得到永遠生命的基督徒，都應該遵守。

你和聖經

要是你還沒有聖經，應該現在有一本，一本最適合你用，大小適度， 字體易讀。有一了這本聖經後，你可以打開它，細心研究這本書何以能夠永存的道理。經濟力量許可，你應該選擇一本印製編排精美的聖經來讀，因為這是一次真正 的投資。我們願意花許多的錢買很快就會破爛變舊的衣服，為什麼卻不願花錢買最好的聖經，不肯在永生上投資呢？有了一本好的聖經；你讀了就能明白為什麼它是 我們一切需要的答案，為什麼它能給我們信心和力量，領我們奔走前路。

要是你許久沒有讀聖經或者從沒有讀過聖經，最好先讀約翰福音，因為它是聖經裡面探討人生最深刻的一本書，不僅解釋得最清楚，也最容易了解。這本書向讀者解釋為什麼人需要救恩，以及如何得到它。讀了約翰福音，你腦里的問題和你心靈里的追求，都可以得到滿足。

讀完約翰福音以後，可以繼續看馬可、馬太和路加三人寫的三本福音 書，這三位作者的性格和寫作風格不同很大，但講的是同一個靠耶穌得救贖的永遠常新的真理。你會明白這些福音書所教導的真理，這真理帶着無比的威力，是普天 下每一個人都需要的。你會明白為什麼聖經的作者會說：「耶穌基督，昨日、今日，一直到永遠是一樣的」（來十三 8）。

你讀完了這四本福音書以後，已經把新約開頭的一部份讀完了，然後可以依着新約各書的次序，一本一本的讀下去。你會培養出一種熱愛讀聖經的興趣，發現聖經是無窮靈感的來源，是你日常生活的顧問和指導，裡頭有的是對人生美好的忠告，你因此會天天閱讀它，不願停止。

要生活過得有意義且豐盛，必須明白聖經，因為聖經的話語可以讓破碎的生活重圓，空虛的內心滿足，為罪所污染的生命變得象珍珠一樣光輝潔白。在人生的旅途中遇到的任何問題，都可以在聖經中找到正確的解決辦法。

但是最重要的，是聖經乃上主本質的啟示。多少個世紀來，世界上的哲學家都嘗試解決宇宙之主的問題：他是誰？他在那裡？他象什麼？要是有這樣一位主，他關心我嗎？要是他關心我，我怎樣才能認識他呢？這些和許多類似的問題，都可以在聖經中找到答案。

最受人歡迎的美國宗教作家約瑟•庫克（一八三八—一九一一年），有一次提過一個問題：「有沒有一本書在你死的時候願意當作枕頭放在你的頭下？」他接着說：「如果有的話，這就是你在生的時候應該讀的一本書。而今天世界上只有一本這樣的書，它就是聖經。」