人啊，你往何處去？ 03

一、尋，尋找，大尋找

你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。——耶利米書二十九章十三節

大尋找？

對，人一生下地便開始，不過要到許多年後，你才能發現，發現自己不斷在尋覓一樣東西，一件自己還沒有得到卻比世上任何事物更重要的東西。

有時你想故意忘記它,或者把時間和心思完全理進工作中，不去理會它。有時你甚至會自以為沒有找尋這件無以名之的東西的需要，而有時你的確可以把它忘了。可是，這一個老問題始終會回到你的心頭，你又重新踏上尋覓的道路。

在你獨處的時候，常會留意周圍的男女，想知道他們 是不是也象你一樣在那裡找尋，找尋這一件他們說不出卻從心底里明白是生命中必需的東西。有的人可以在婚姻、在家庭生活中找到滿足，有的人在名利場中意氣風 發，似乎沒有這種煩惱。看見他們，你會以為他們已經找到了自己的路，已經得到了他們所要的。你會對自己說：「只有我還在人生的小徑上彷徨,在這條灰暗的道 路上跌跌撞撞，找不到出路。」

其實，陷在這種困境裡的人決不止你一個，因為人人都象你一樣在找尋。人人都想明白，人生為什麼如此空虛，世事為什麼如此紛亂，道德何以會如此淪喪。全人類都熱切盼望有人可以為他們解答，得到安慰，得到內心的平安。

有人說我們好象熱鍋上的螞蟻，好象掉在河裡就要沒頂的人，希望找到可以逃生的機會，卻找不着！

沒有逃生的路

我們選擇的第一條生路，路標上寫着四個大字：政治 自由。我們說，只要有了政治自由，人人就可以安居樂業。只要有選舉的自由，就可以有個好政府來照顧我們。在許多國家裡，人民得到了這種自由，可是那個理想 中的世界仍然沒有實現。從報紙上，我們天天可以讀到官吏貪污的新聞，他們怎樣徇私枉法、貪贓舞弊，假民主之名，所行所為，相形之下，連古代暴君也為之遜 色。政治自由當然重要，也是值得寶愛的東西，可是單靠政治自由，絕對達不到我們理想的世界。

另外一條可以逃生的道路，叫做「教育」。許多 人把整個信心都放在教育上。他們認為有了政治自由，由教育來配合，就可以達到目標。我們因此不顧一切的走上了這條路。驟眼看去，這是一條又光明又合理的道 路，我們帶着盼望、期待的心情，很熱心上了路，但是我們得到的是什麼呢？不用我說，你也知道這個答案。以美國人來說，可算是人類文明史上接受教育機會最好 的人，可是，我們也是最茫然、最不知何去何從的人。美同的中學生所學到的物理上有關宇宙的知識，比亞里斯多德時代最偉大的科學家還豐富。可惜，我們的頭腦 裡面雖然塞滿了知識，我們的內心卻是空虛一片。

當然，最了不起、最吸引人的一條路是高生活水 準的追求。差不多人人都覺得，只要生活水準提高，我們就可以進入一個更美好﹑更快樂的世界。這條路仿佛是萬應靈丹，只要你肯服下去，就可以百病全消。在這 條路上，你可以看見印刷得精美異常的各種廣告，有的是一排排閃閃發光的新汽車、新冰箱﹑新的自動洗衣機和電視機，還有又精美又營養的各種罐裝食品。我們以 為這一趟路一定走對了。別的道路也許是錯的，但是這一次我們一定成功。

好吧,讓我們停下來看一看。在人類歷史的此 刻，美國人在政治上已經達到文明世界前所未有的自由。你也可以看見美國宏偉的教育制度，有人類史上從未創造過的奇蹟，美國人也為已達到的生活水平而自豪。 他們把這種高度電器化、高度自動化的現代經濟體系叫做「美式生活」。可是，這種生活有沒有給我們帶來幸福、有沒有讓我們得到我們所尋求的快樂和滿足，讓我 們可以振振有詞生活下去呢？

沒有。我們自滿而驕傲，以為過去的世代只能夢 想的事事物物都在我們手裡實現了；過去要好幾個月才能渡過的海洋，現在只要幾個小時。我們發明了不少的特效藥，過去苦惱我們的疾病，今天不少已經絕跡。我 們建造高樓大廈，讓聖經所記載的巴別塔，看去矮小有如蟻丘。我們現在繼續探索海洋和外太空的秘密，得到了許多過去不知道的知識。可是我們這麼多偉大的成就 有沒有絲毫減少我們內心的空虛呢？我們能不能從這些成就裡面得到一點滿足呢？我們有沒有明白為什麼我們來到世間？我們能從這些成就裡面學到些什麼呢？

那可怕的空虛感覺是不是仍在我們裡面不能祛除？我們探索宇宙奧妙的每一個成就能給我們安慰嗎，抑或帶來更多的寂寥和落寞？消滅人類恐懼、仇恨和腐敗的方法，究竟能不能從實驗室的試管或者天文台的望遠鏡中找到呢？

核子的噩夢

無可否認，科學的確給了許多我們認為需要的東西， 可是也給我們帶來了一件最可怕的禮物，讓我們所居住的這個地球上的一切的生物，它們的生命和前途都受到影響。它給了我們思想生活中一個不能除去的陰影，給 我們的兒童帶來了噩夢。我們假裝看不見它，想方設法做沒有收到這份禮物，自寬自慰，把一切當作一場玩笑，希望總有一天我們醒過來可以發現人類並沒有征服外 太空，核子武器的研究也絲毫沒有進展。可是不幸得很，我們的報紙所報道的消息正好相反。

當然，還有別的路可以走，而且現在有許多人正 走在這條路上。這包括名與利的追逐，享樂主義和權利慾。可是，沒有一條路能領我們走出那個死胡同。我們陷在泥淖中，越陷越深。我們陷溺在這種自欺欺人的想 法裡頭既徹底而又不自覺，以致於找不出我們身受的巨痛，是因為生病還是因為服藥。

要是真的有病就有藥醫的話，我們應該趕快找出這種藥來。時不我予！要是還有一條路可以領我們出黑暗進光明，要是還有一條路能領我們恢復心靈的健康，我們應該爭取每一分每一秒去把這條路找出來。

內心空虛

過去十年。自殺的人數直線上升。十歲到十七歲的兒童，自殺的人數翻了三倍。據《領袖》這本雜誌估計，全世界每年大概有五十萬人尋死，其中有一成死掉。一九八一這一年，死於自殺的人數之多超過遭兇殺的人。

許多美國人，其中不少是青少年，受不了我們這種所謂的文明的壓力，寧可了結自己的生命，不願再在這無望的世界徘徊。

離婚的事件在過去二十年裡變本加厲，而且發生在教會裡面。

我們願意花許多錢領養一個可愛的玩具椰菜娃娃，可是我們的兒童卻受到難堪的虐待。未成年男女被利用來拍攝春宮影片；這種淫暴令人髮指。我們常常聽到墮胎、借腹生子和精子庫的新聞。我們的家庭為各種不幸的事所困擾。

你不免會問。「我們到底在做什麼？我們的出路到底在那裡？」讓我來告訴你我們今天的處境和你我的實況。這世界有的是心靈空虛的人，我們的頭腦雖然塞滿了知識，我們內心的深處卻是一片真空。

過去我們抱怨，說我們的青年沒有衝勁，本願工作， 不求上進。作父母的總是說他們不明白為什么子女不願工作，什麼都愛撿現成。他們不明白自己費盡心血帶大的孩子，何以受了不少教育，內心仍然空虛。他們抱怨 子女缺乏在工作中找尋樂趣的精神和力求上進的決心。為什麼他們缺乏，因為他們不知道自己為何來到世界，也不知道他們往那裡去。

今天的青年所需要的是方向，是前景，他們需要可以學效的模範，需要人生的正確目標。

他們好象美麗的新汽車，里里外外都十分完美，只差油箱中沒有汽油。外表儘管美麗，但是裡頭缺乏動力，因此只可以停在那裡生鏽——充滿了苦悶。

一片苦悶

據說，沒有一個國家的人比美國人更苦悶，這也許是 真的，因為美國人的娛樂事業，數量之大、變化之多，也是世界之冠。人生空虛到一種程度，自己已經找不到樂趣，要靠金錢來購買娛樂，讓自己笑一笑，找點開 心、找點溫暖，和幾分鐘的享受，好暫時忘卻那可怕的空虛落寞和孤單的感覺。

有人也許以為苦悶是小事。誰都有覺得苦悶的時 候，這是很自然的事。其實不然。因為這極度危險的情況正向全球蔓延，侵入人心深處。在上主創造的萬物中，只有人會感到苦悶。不過，我也在動物園裡看見過樣 子很苦悶的動物；可是，只有人才會對自己、對他的環境感到悶，值是很有意思的一件事。因為被創造主在一切的事上都有他的旨意。人能感到悶，一定有他的目的 在。

原來我們可以用苦悶來量度內心空虛的程度，其準確性就象溫度計測量氣溫一樣。一個徹頭徹尾感到苦悶的人，是生活﹑工作在真空裡的人，他裡頭全然空虛。而我們都知道，在大自然中，不容許有真空存在。宇宙間一條不變的定律，就是有真空一定會填滿，而且立刻填滿。

人活着不是單靠食物

主耶穌很早就說過：「人活着不是單靠食物」（路四4〕，可是我們沒有理睬，偏偏要單靠食物來生活。

內心空蕩蕩的生活是難捱的，瞻望前路一片迷茫孤單是受不了的。我們不願讓仇恨、貪婪和私慾長居心頭，但又沒有辦法把它們趕走，沒有辦法找更好的來替代。

英國詩人斯各脫說得好：「時光不等人」。毀滅全人 類的武器已經發明出來，而且近在咫尺，隨時可以派用場。我們已經沒有時間再在歧路上盲跑，再去花時間走冤枉路，或者在死胡同中兜圈子。時間的確無多，我們 以前的世代，在他們熱中權力最瘋狂的時刻，曾經夢想甚至嘗試過要製造出來的東西，已經在我們這一代中製成。我們製成了可以完全毀滅地球上人類的武器；就可 親眼見到人的瘋狂登上極峰，也就是核彈帶來的世界末日。

撒但看見那些世上最有才華的人，怎樣發狂地經 年累月不斷工作，製造出了這種恐怖，一定曾哈哈大笑。原子分裂成功；核彈爆炸。地上的百物在這毀滅的力量前紛紛動搖、倒塌。變成瓦礫。撒但這位大撒謊者已 經完成了它的圖謀，而人類也熱心助桀為虐。在我們眼前是撒但的傑作，它用小聰明仿造聖經《使徒行傳》二章所記如舌頭的火焰。這種撒但之火和五旬節的火焰雖 然都是從上面降下來，都會分散開，十分耀眼，凡遇到的無不改變，但性質不同很大：一個帶人進天堂，一個把人打入地獄。

人改變不了自己

世界進入二十世紀以後，變化至為劇烈，我們無不感到這種震盪。變革的衝力以排山倒海之勢推翻傳統，推倒久已建立的「界碑」，速度之快，我們的語言、時尚、禮俗、居屋、以及我們的生活和思想方式，紛紛產生改變。

幾年前，我們的孩子還很喜歡去飛機場看新式的巨型 客機降落，今天就連太空穿梭機的新聞也引不起他們的興趣。過去我們對電報、電話覺得很希奇，今天電視和傳真機已是家常便飯。許多在過去已成絕症的疾病，今 天因為有了新藥和新的治療方法，這些疾病已逐漸從地上消失。我們的成就的確驕人。

不過即令有這些進步，我們並沒有解決人類的一個最基本的問題。儘管我們能造摩天大廈，超音速飛機和世界上最長的橋梁，又能成功地探索外太空的奧妙，甚至能探測太陽系以外的宇宙秘密，但是我們仍舊不能控馭我們自己，人與人間不能平等和睦相處。

我們可以創建規模宏大的科技學院，發明更新更好的 維他命丸，但是對我們自己的問題卻一籌莫展。這些老問題一直留在那裡，解決不了，而且越來越大，越來越複雜。它們儘管以新的面貌出現，給人類的痛苦也比以 往更深更烈；可是骨子裡，我們所面對的仍舊是自古以來一直困擾我們的同一引誘、同一試探和同一考驗。

自從人類始祖在伊甸園裡違背上帝的旨意，一意孤行的那一刻開始，人類就為同一問題所苦惱。造成這悲劇的原因可以在《創世記》第三章找到；我們也可以在《羅馬書》第一章讀到藏在這些問題背後的可怕成因。要根治必需靠耶穌基督的福音。

人類犯罪墮落的天性，讓我們心裡充滿了仇恨、嫉妒、貪婪和怨恨。罪的咒詛落在人的身上，讓人永遠陷在死亡的恐懼中。人雖然有發明的天才，可以改變事物，但卻改變不了自己。

罪和死仍在世上

人類想盡方法，卻一點改變不了罪的狀態。我們希望用別的名字來稱呼它，我們在同一樽毒藥瓶上貼了新的標籤，我們粉刷就要倒塌的房屋，讓它看去好象新的一樣。

我們用「差錯」、「過失」、「判斷錯誤」等等字眼來稱呼罪，但是罪仍舊在那裡。無論我們怎樣自寬自慰，人始終是罪人；而人間百般痛苦，以及前途灰暗和死亡，都是罪的結果。

憂傷也沒有離開我們。自從亞伯為該隱所殺，自從那 一具失去生命的屍體在亞當和夏娃內心引起傷痛的時刻開始，那種沉重的憂傷一直延續到今天，成為人人都有的難堪的負擔，誰都不能逃避。人人都會有憂傷的時 刻。約伯憂傷時來安慰他的人中，有一位甚至認為憂傷就是人生的目的，因為他說：「人生在世必遇患難，如同火星飛騰」（伯五6）。

死亡仍然在世上，沒有離開我們。我們努力想改 變死亡的外貌，我們把「棺材」叫做「壽木」，把「墳場」叫做「紀念公園」，把「殮屍房」叫做「殯儀館」，想把可怕的死亡感沖談。不過，無論我們怎樣稱呼死 亡，用高明的化妝術，讓死去的人看來如生，但死亡之為死亡，其冷酷的存在絲毫未減。我的一個朋友染上癌症已到末期，最近寫信給我說：「我現在已經明白，癌 是沒有末期的，生命才有。」

聖經說：「按着定命，人人都有一死……」（來 九27）。對普通人來說，這是無可挽救的命運。世界上有許許多多的哲學思想，還有各種宗教，希望超越神的這句話。現代的哲學家和心理學家，仍舊努力讓人相 信，還有別的方法可以代替基督的道路。可是這些方法我們都—一試過，一點用處也沒有。

耶穌來是為了解決這三個自古以來就困擾人類的問題：罪、憂傷和死亡。因為耶穌基督，也只有他，是永遠不變的。「他昨日、今日，一直到永遠是一樣的」（來十三8）。聖詩作者享利•華特說得好：「在不斷的變遷和敗壞中，主啊，你永遠與我同在，因你永不改變。」

世上萬事會改變，但基督永遠不變。在多苦難的人海 中，有基督在船上可以平靜風和浪。他歡迎一切願意轉向他的人，賜給他們平安與保障。因為現在是救恩的時代；上帝應許，凡是願意接受基督的人，都可以得着他 的生命。但是救恩的日子有一天會終止，上帝寬容我們的時間是有限的，我們其實是生活在借來的時間中。