上山之鑰4 -7

七、脫地吸力、能蹦能跳

讀經：

　　凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以為可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你們還可以吃。（利未記11：20-22）

　　地上可食的爬物也有個規定，有翅有足、能夠蹦、能夠跳的可以吃，像蝗蟲、蟋蟀等等；凡用四足爬行，肚腹不離開地面的，就不潔淨了，不能食。這是什麼意思？

　　保羅在<哥林多前書>說：「用世物的要像不用世物，有妻子的要像沒有妻子。」這並不是叫我們就不用世物、不娶妻。這是指我們對世界、對家庭的態度。我們雖然在地上行走、生活，但是地不能拖累我們。我們要吃飯，要穿衣，要過家庭生活，然而這些東西不能影響我們向前、向上。

　　我們不是在地上爬行的，我們不是為這世上的東西如食物、名譽、錢財活著。當主需要時，我們能放下這一切，離地而起，蹦跳飛行。

　　保羅在<哥林多前書>十章23-24節說：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」又在六章12節說：「凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。」

　　基督徒可以當工人，可以教書，可以當文官，可以當武將，可以經商，可以種田。凡正當行業，聖經上沒有禁止基督徒說不可做。但有一條，就是不能夠讓這些事情把我們的心吸住。

　　我們住在世界裡，並不屬於世界，不能被世界吸引住。主叫我們放下什麼，就放下什麼。可是很多時候，我們舍不掉。比如，好不容易把家安排好了，經濟也富裕了；主叫我放下來，真太困難了！能放下嗎？

　　可是不放下來，就沒有道路，就和世界分別不出來。不能又愛主，又愛世界；又順從人情，又順從聖靈。貼在地上爬行是蛇的路，是被神咒詛的。

　　保羅說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣」（腓4：12）。我們在世上可以豐富，但不要受它的轄制；一旦被轄制住就完了。我們的指望都是在天上。

　　今年主給我安排的生活比較豐富一點，感謝、讚美主！這個豐富不光為我自己的享受，更要為肢體、為神的工作、為福音着想。若是主讓我貧窮一點，我也不憂愁，也不發怨言。明天沒有飯吃，我還要感謝、讚美，因為這是神在基督耶穌里向我所定的旨意。這就是離地了，真正地得勝了。

　　光會豐富，不會貧窮不行；光會舒服，不會受熬煉也不行；光受人的尊敬，不能被人鄙視也不行。不管怎麼樣，我們的盼望不在地上。我隨時都可以跳起來走。隨時要準備好，號一響，我就到主那裡去了。那些一直用肚子行走、活在地上面、被人情纏住、被工作抓住、被金錢吸住、被愛情綁住、被成就捆住的「基督徒」，他們從來沒有脫離地的吸力，怎能是蝗蟲、蟋蟀？

　　你記得吧？<約翰福音>十二章29-30節記載，天上有聲音時，站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了！」還有人說：「有天使對他說話。」耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。」當神的聲音臨到了，這裡顯然分三種人，有三種反應：一種聽見神的聲音、明白神的心意了；一種說是打雷了，以為是正常的自然現象；一種說是天使講話了，當作希奇的事。

　　神的話臨到我們，常常也有這三種反應：有人明白了神要他做什麼；有人毫不在意，糊裡糊塗；有人當作新奇事，傳傳說說。若不時時預備心靈，我們是聽不到或聽不懂神的話的。所以我們的心，要時時在天上而不是在地上。必需人在地，心在天。

　　記得1947年，我在開封一家醫院裡實習工作。那天晚上，解放軍開始攻城，炮聲隆隆，這時我以為是主耶穌來了。為何不提我呢？我急得不得了。我就想，我還有什麼罪，趕緊認。若是主真的來了，我沒有預備好，就羞愧了。

　　今天我對飢餓、飽足、豐富、貧窮、高貴、卑賤，毫不在意，因為我的心是在上面。主什麼時候有號聲，我明白主的意思了，隨時都可以走。但是那一天的聽見，是根據平素每天的鍛煉而聽見的。今天心裡聽不見主的聲音，到那日也聽不見。今天神不斷地呼召你，叫你靠近主、尋求主的旨意，你現在不肯聽，聽不見，到那一天聲音再大，也聽不見，因為裡面的耳朵聾了，那是多可怕啊！野地里螞蚱的感覺、聽覺都非常靈敏，一有動靜就蹦、就飛，不容易捉到它。若一個豆蟲，它麻木遲鈍，一心貪吃，又不會跳、不會飛，一下就被捉住了。

　　今天一定要求主保守我們的心，儆醒、敬虔地生活在神面前。主快來了，這是千真萬確的。不管哪一天，總之，主快來了！我們可以用信心說：「可能我們不再經過墳墓了。」眼見金錢、名譽、愛情、地位……，這些都是虛空的虛空，只有愛主不落空。有這樣的看見，道路上就有亮光，生活上有聖潔，工作上有果效，這樣神能不將更大的啟示給你嗎？

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