《我為什麼信耶穌》之十二： 永生之主

聲明：本文主要摘自網頁永生之主, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的!

《我為什麼信耶穌》
一： 從流亡到故鄉
二： 在人間走天路
三： 讓神光照神州
四： 天人之路
五： 真理之靈
六： 生命之道
七： 自由之境
八： 恩典之光
九： 信心之門
十： 至愛之友
十一： 全能之父
十二： 永生之主

耶穌說：人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為源泉，直涌到永生。耶穌又說，我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。耶穌又說，不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。耶穌又說：我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日，我要叫他復活。耶穌說：我實實在在地告訴你們，信我的人有永生。耶穌又說：吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日，我要叫他復活。耶穌又說：我又賜給你們永生，你們永不滅亡，誰也不能從我手裡把你們奪去。耶穌說：認識獨一的真神，並且神所差來的耶穌基督，這就是永生。耶穌說：我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。

在十一章二十六節，耶穌向我們每一個人發出了一個挑戰，他說：凡活着信我的人，必永遠不見死，你信這話麼？我再讀一遍：凡活着信我的人，必永遠不見死，你信這話麼？我想在座的很多的弟兄姐妹已經信這話。還有一些朋友，你們不信這話。今天我要跟大家分享，為什麼我信這話。我會從三個方面來講。

第一個方面，科學已經證明了有永生。我們一般都說，科學反對永生不死這種說法的。但是，根據愛因斯坦的相對論，當一個運動的物體，它的運動速度達到光速的時候，它的時間就停止了，它的體積變作無限小，也就是說，它已經超越了四度空間。根據愛因斯坦的相對論，後來出現了很多科幻小說，科幻電影。有的說一個人坐着接近光速的宇宙飛船，到外太空去旅行，喝了一杯咖啡就回來了。回到地球上一看，他的孫子都成了白鬍子老頭了。中國古代早就有這個說法，叫天上一日，地上千年。在聖經裡邊也有這樣的說法。

這都不是空穴來風，在慕迪科學研究院，他們做過一個實驗。讓一個人坐在實驗室里，給他模擬地加速，加到了光速的百分之七十。在加速的過程中，就出現了奇異的變化：隨着速度的增加，這個人的體積，他的身量越來越小，達到百分之七十光速的時候，他已經成了一個扁人兒了。而且他的心跳原來是正常的，隨着速度的加快，越來越慢。他的手錶的聲音，原來是嘀嗒嘀嗒，後來越來越慢。他手裡拿了一根一米長的棍兒，等它加到百分之七十光速的時候，他這個棍兒豎起來，就這麼短，一橫起來，看不見。根據這個實驗，如果繼續地加速，加到百分之百的光速，我們就完全看不見這個人，他的時間完全停止，他整個兒在我們面前消失。但是，最重要的是什麼呢，雖然他在我們面前消失了，但是他自己在光速運動中的時候，還是老樣子，他還是那麼高那麼大-，他在心臟還是在卟騰卟騰在跳,他的手錶還是嘀嗒嘀嗒在走，他手裡的棍兒還是一米長。他還是他，一點都沒變化，只是他在光速運動的時候，我們看不見他、聽不見他，對我們來說，他的時間、他的空間都消失了。這是一個非常奇妙的事情，這是一個人們沒有辦法用我們的常識來理解的事情。

現代科學發現了很多它自己不能理解的事實。比方說宇宙大爆炸，說整個兒宇宙是從一個數學點，一個Singularity爆出來的，我們人的理性沒有辦法理解。那個點實際上是一個無，沒有時間、沒有空間、沒有物質、沒有能量，什麼都沒有，嘣爆出來了，什麼都有，這是變戲法。但是科學說，就是這樣。所以科學說，我們不能再研究了，我們達到了我們的最高境界，我們的最高水準，就是我們不知道。

這就是現代科學。科學發現了很多的事實，是不是事實呢？是。我們能不能明白呢？不能明白。所以愛因斯坦的相對論，經過慕迪科學研究院的實驗，拍成了一個片子，這個片子的名字叫作＜時間與永恆＞。這個宇宙本來就是一個謎！我們誰能解開宇宙所有的奧秘呢？誰也不能。所以現代科學家們又出現了一個新的理論，說宇宙大爆炸的那個數學點，雖然在三度空間裡面看，是不存在的，是無，是沒有時間、沒有空間、沒有物質、沒有能量的。但是，它是在九度空間裡，那我們就沒話說了，科學不能研究，科學不能觸及，它是在靈界裡頭。你看，現代的科學，終於和靈界發生關係了。

聖經的應許，雖然遠遠超過我們人的理解力，但是，聖經上的話千古不變，而科學天天都在變。我們到底是要相信一個永遠不變的東西呢，還是要相信一個天天在變的東西？原來說光速是最高的速度，如果超過光速，就是時間倒流，可是最近史蒂文霍金斯，就是那個最著名的理論物理學家，在劍橋和另外的十幾個科學家一起開了幾天會，他們得出結論說，有超過光速的速度，就是宇宙大爆炸一開始的時候那個速度，在九度空間裡，遠遠地超過了光速。在三度空間裡，光速是最快的速度，不能再超過光速。但是，因為有九度空間，所以有超過光速的速度。可是這個九度空間的速度就是科學無法再研究的了。

永生也是這麼一個問題。如果我們人能夠以光速運動，就可以長生不老，你還是你，我們誰也看不見。你知道我們現在這間屋子裡有好多光，有外面來的太陽光，有燈泡裡面出來的光，而所有的光離子，都是以光速在運動。很有意思，根據愛因斯坦的相對論，在光速運動下，再大的質量我們也看不見，也就是說這裡面可能有千軍萬馬，我們都不知道。因為它是在以光速運動。在以光速運動的時候，多大的能量我們都看不見，多大的體積我們都看不見，這就是愛因斯坦的相對論，比什麼都神奇，比神學神多了。所以這是第一點，科學已經印證了永生的可能性。

下面我講第二點，今生已經有了永生的徵兆。我們每個人都人生不過百，可是常活千歲憂。我們雖然很快就會在地球上消失，可是我們的心靈深處，有一個永恆的盼望：我們誰都不甘心死亡。你注意人類一代又一代，一茬又一茬，都死了。這個地球上死去的人要比活着的人多好多倍。誰都沒辦法逃離死亡。不是有人做過統計麼，人的死亡率是百分之百，你根本沒有百分之零點一的可能性不死的。每一代都死掉，可是每一代都不甘心死亡，不甘心死亡也得死亡，就是必定死亡，還是不甘心死亡。人就活到這麼一個兩難境地里，,沒有一個想死的，但是沒有一個不死的。儘管一個一個都死，大家知道必定死，誰也不能逃脫，可是還是不甘心死，哪怕多活一分鐘也好。

我告訴大家，那個不甘心死亡的東西，不屬於死亡。人身上有兩股力量，一股力量屬於死亡，另一股力量不屬於死亡。這兩股力量在交戰，它的答案在聖經里。《創世紀》二章七節講，上帝造人的時候，造了我們的肉身，用的材料是泥土，所以它來自泥土還要歸回泥土，我們的肉身要死亡。我們中國人說變作泥土，入土為安，入土了歸土了，那就是死了。我們洗澡的時候怎麼搓怎麼是泥，後來才發現聖經上早就說過，人是泥做的。中國古代也有這個傳說，女媧用泥捏人兒，捏完人以後，噗一口氣，全活了。這個傳說，跟《創世紀》第二章第七節的說法，是一樣的。只是安錯了人，說是女媧弄的。希臘有這樣的傳說。當時中國跟希伯來之間，根本沒有任何文化交流。這幾個古老文明，都有這樣的傳說，那個時候它們彼此沒有交流，是怎麼來的？關於人的被造，為什麼大家都有差不多的說法？很簡單，聖經上告訴了我們答案，我們都是諾亞的後代。我們有一個共同的祖先，那個時候雖然沒有文字，但是有口傳的，我聽我的爺爺、我的爺爺聽他的爺爺…這樣傳下來的，傳來傳去不就傳得有點兒偏了嘛，但是那個精義還在，就是肉身來自泥土，我們的生命氣息來自那個創造者。《創世紀》二章七節的原話就是：耶和華神用地上的塵土造人，然後把生氣吹到他的鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。氣就是靈，靈就是氣。

感謝神，他告訴我們我們生命的奧秘，一個是肉身，屬於死亡;一個是靈魂，來自永恆的創造者，他不屬於死亡。所以人身上有兩股力量，一股力量是要必定衰老，必定滅亡；另一股力量不甘心衰老不甘心滅亡。你們注意人一過四十歲就開始衰老得很快，可是裡面那個不甘心衰老的力量，也就特別地強壯起來，吃營養藥，抹營養霜，鍛煉身體，定期檢查，為什麼？你不甘心死亡。你越接近死亡的時候，你裡面那個不甘心死亡的力量越大，到最後死之前，你會發現，你的肉體已經毫無力量，你的手指頭都不能動了，可是你的靈魂呢，你注意，你的靈魂是不是也不能動了？不！那個時候人的靈魂非常活躍，達到爐火純青的地步，他跟肉身絕對不是一回事。在三零一醫院裡，我的哲學導師李秀霖，他死的前一天，有氣無力地跟我們講，說如果我還能活下去的話，我就研究生命哲學，不再研究馬克思主義哲學了。第二天他就去世了，等到我們到了三零一醫院，到了太平間，一個大鐵抽屜，唰拉出來，一看，他跟昨天一模一樣，可是那個靈沒有了。你知道人的肉體在接近死亡的時候，他的靈魂達到最純熟的地步，要脫竅了，象小雞兒在雞蛋裡邊孵啊孵啊，孵得快熟的時候，它要出來了。你們每個人將來都有這樣的經歷！不信你們試試。我奶奶八十八歲去世的，她臨死之前，靈里非常地活躍。她夢見了我去世的爺爺，我去世的伯父，她說在村邊兒上怎麼遇見了他們，說了什麼話，清楚得要命，可是她渾身已經沒有力氣了。她的靈魂那麼樣的活躍。

所以你們要知道，上帝造我們的時候，就是兩樣東西：肉身，靈魂。耶穌說：我實實在在地告訴你們，肉身是無益的，叫人活着的乃是靈。他說真正給我們生命力的，讓我們不甘心死亡的是靈，靈是屬於永恆的。耶穌說，從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。所以人是這兩部分。他不象花，花開花落就完了。聖經里有一句話說得好：神造萬物，各按其時，成為美好。不錯，花開花落。人有少年、青年、中年、老年，有生有死，這是各按其時，成為美好。但是接下來聖經還有一句話，又把永生放在人的心中。你看，人跟萬物就區別開來了，人是萬物之靈。人有神的靈在我們裡面，就是說有永恆的靈在我們裡面，我們就跟萬物不同了。我們雖然從生到死有一個逐漸衰老的過程，可是我們裡面那個靈不甘心衰老，不甘心死亡，因為它屬於永恆。但是還有第三句話，說即使如此，神從始至終的作為人不能參透。你儘管有一個永恆的靈在你裡面，不甘心死亡、不甘心衰老，可是神的作為呢，我們自己沒有辦法參透，所以我們處於迷惘之中、困惑之中、掙扎之中、絕望之中，我們每一個人的一生都是這樣：掙扎。醫學為什麼這麼發達？誰都失業，可醫生不失業，為什麼？人怕死的表現。人類越怕死，而且越不甘心死，醫學就越發達。其實醫生根本不能救人的，哪個醫生能讓人不死啊？醫生只是讓你苟言殘喘，多活幾天，可是即使如此，人類已經感恩戴德了。多可憐的人類，多悲劇的人生。

真的感謝神，他告訴了我們，我們有一個永恆的靈。我們的死亡，肉身的死亡，只不過是生命改變一下形式，就象那個蛹要變成蝴蝶。蛹要死掉，但是產生了一個新的生命，是三度空間的生命，可以在三度空間飛。蛹只會在平面上爬，是二度空間。現在要產生一個三度的生命。三度的生命是二度的生命連想都想不到的。我們現在想不到，神為愛他的人所預備的，是眼睛從未看見，耳朵從未聽見，人心也從未想到過的，唯有借着聖靈向我們顯明了。聖靈是什麼，是永恆的靈，在你裡面，你就能知道你會有永生。螞蟻是二度空間，人是三度空間。螞蟻永遠也想象不到人。同樣，我們今生在肉身里，永遠也想象不到你的肉身死亡之後，你的靈魂在永恆中的那個模樣。但是，在今生已經有了預兆，就是你的靈魂不會隨着你的肉身的衰老而衰老，不會隨着你的肉身的死亡而死亡。

還有一個徵兆，就是有時候我們肉身快樂靈魂痛苦，有時候肉身痛苦靈魂快樂。你們有這種感覺沒有？我跟我太太談戀愛的時候，在北京，大冷的天兒，穿着個軍大衣在公共汽車站等她。她總是遲到，凍得我渾身哆嗦，可是那個時候我的裡面火熱。那一瞬間我就突然意識到我學的馬克思主義唯物論是不對的，因為唯物論說了物質決定精神，我說根本不對！我的物質這麼冷這麼哆嗦，可是裡面這麼熱。肉身跟靈魂不是一回事兒，有時候還正相反，你的肉身犯罪，靈魂受譴責；你的肉身在享樂，在舒服，可是你的靈魂忐忑不安。

還有，就是我們裡面有一個良心。你的肉身、你的頭腦，琢磨來琢磨去，賺了錢，坑了人，占了便宜，可是等夜深人靜的時候，你的良心告訴你：缺德。然後你就找理由，找一千個理由一萬個理由，你說全中國十三億人都在這樣，我不這樣我能活下去嗎？我能賺錢嗎？現在誰還管良心，良心不能當飯吃啊，你不要責備我呀！你說半天也沒用，到夜深人靜的時候，你的良心還是說：你缺德！所以康德這位大哲學家曾經講過兩件事，他說：我對什麼事都不驚奇，只有兩件事我很驚奇。一件事，是當我抬頭看見滿天的繁星的時候；第二件事是當我低頭發現我心裡邊有一個我自己不能夠擺脫的良心的時候。

你知道，人心中那個靈，是真善美的，是來自神的，良心就是上帝的聲音。誰也不能阻擋這個聲音。正是因為人心中有這個上帝的靈、上帝的形象，我們人才有救。所以有很多人聽到耶穌以後就感動，為什麼？因為他心裏面還有這個可以受感的靈。這個靈屬於永恆，聽到永恆的聲音，它就歡喜快樂。這個靈屬於真善美，聽到真善美的呼喚，它就快樂。所以今生已經有了徵兆，我們有一個永生的靈在我們的心中，千萬不要輕視它。你不要以為我們今生活的，就是肉身的需要，不對的，千萬不要這麼想。這麼想，你就失去了你的最寶貴的價值。

剛才我講了兩點，科學的證明和今生的徵兆。但是我要告訴大家，這兩點都不重要。你雖然知道科學已經證明有永生的可能性，今生也有了永生的徵兆，但是你仍然沒有辦法找到那個進入永生的門。所以我要講第三點是最重要的。

第三點就是永生是上帝給我們的應許。上帝在十字架上借着耶穌給了我們一條路，給了我們一座橋，給我們作了中保，使我們人借着祂，可以到神那裡去。十字架，上面通神，下面通人，左右通全人類，擁抱全人類。十字架的標誌就是這樣。為什麼耶穌的應許，比科學的證明，比今生的經驗還寶貴呢？我來告訴大家，因為耶穌的應許全部應驗了。能應驗的，該應驗的，到了時候的，它沒有一件不應驗的。

我給大家講幾件事情。耶穌說過，凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。這句話應驗了。可當時沒有人信。你是個木匠的兒子，你才三十出頭，你沒有進過學堂，你柔弱得象個羔羊一樣，哈，到你這來就得安息？沒有人信。可是你看全世界現在有二十億基督徒，兩千年來，一代又一代，有多少偉大的皇帝、藝術家、科學家、思想家、文學家，都跪在他面前，在他們有勞苦重擔的時候，他們來到耶穌面前哭泣。貝利·格萊姆曾經給四任總統主持就職宣誓典禮。他在回憶錄里寫到，這些總統，表面上看起來非常地Powerful，有權柄，非常地剛強，可是只有我，只有神和他的僕人知道，他們多麼地需要神的安慰。他們都在我面前流過淚。他們遇到難處的時候，會到我這裡，跟我跪下來，一起向神禱告，到耶穌這裡得安息。我們每個信了主的人都可以站起來作見證說，是怎樣到了耶穌這裡得到了安息。

你知道耶穌還說過，你們拆了這殿，我三天以後就把它重建起來。那個耶路撒冷的聖殿是建了好幾十年才建起來的。可耶穌說你們拆了，三天我就把它重建起來。這句話，當時沒有人理解，他的門徒都不理解。四個福音書，前三個福音書都解不開這句話，到了約翰第四個福音書出現的時候，約翰才說，耶穌是以他的身體為殿。為什麼以他的身體為殿？因為原來敬拜神都是到聖殿裡去，聖殿後面還有個會幕，會幕後面有約櫃，那是神的所在。但是當耶穌在十字架上要咽氣的時候，你知道，那個會幕，就是遮避神的那個帳子，從上到下裂開了。為什麼是從上到下呢？那是神把它給撕開了。如果是從下往上裂開的，那是人撕開的。耶穌三天後復活，從此我們人再敬拜神，不需要到聖殿裡去。不要象回教徒，非得到麥加朝拜，每年都踩死燒死很多人。我們只要奉耶穌的名，就可以敬拜神，耶穌成了我們的殿。三天後成為我們的殿，因為他死後三天復活。耶穌曾經預言說，這個殿，別看它多麼雄偉，它將來要被毀掉，沒有一塊石頭落在另一塊石頭上。這個話說得好絕對呀，毀就毀唄，還毀到那個程度，沒有一塊石頭落在另一塊石頭上。當時人們也不信，可是後來怎麼樣？後來真的被毀了，不但被毀了，因為那個石頭跟石頭的縫中有金子，全給一塊一塊掀開了，沒有一塊落在另一塊的上面。神真是奇妙。

耶穌說，將來，日頭要變黑了，月亮也不發光，眾星都要墜落。兩千年前講這個話，誰信呢？那時是中國的漢朝，如果有人站出來說，啊！將來太陽變黑了，月亮不發光，眾星都要墜落，應該說這個人瘋了。但是大概兩百年前，科學家們發現太陽將來是要變黑的，因為太陽上的氫要燃燒盡。太陽變黑了，月亮當然也不發光了，你看耶穌的話用詞兒多麼準確啊。眾星墜落，在現代宇宙學中叫做宇宙坍塌。就是被那個黑洞給吸進去，連光都不能逃脫。兩千年前的話，沒有人相信，但是一千八百年以後，科學證明了。所以耶穌的話，都要應驗，沒有一句不應驗的。耶穌還說過，他說，被你們丟棄的這塊石頭，將來要成為房角的頭塊基石。你知道當年耶穌被猶太人看不起，連那些士兵都拿吐沫吐他，拿鞭子抽他，拿槍扎他，嘲笑他。而且把他掛在十字架上的時候還說：如果你真的是神，你救你自己呀！你從十字架上能下來嗎？這樣嘲笑他，但是耶穌當時怎麼說，耶穌在上十字架之前講，被泥瓦匠所丟棄的這塊石頭，要成為房角的頭塊基石。也就是說，今天雖然你們這樣地嘲弄我，這樣殺害我，這樣看不起我，但是將來有一天，你們要發現，我是人類最重要的基石。

兩千年過去了，美國最權威的歷史學雜誌，叫《歷史年鑑》，發表過一篇文章。文章裡面說，我們仔細地考察了人類歷史，我們發現，對人類歷史影響最大的一個人，是拿撒勒的木匠的兒子耶穌。當人類跨入二十一世紀的時候，你們注意各大雜誌，各大報紙的封面是什麼？耶穌。我們為什麼願意到美國來留學定居，到加拿大，到英國，法國，德國，比利時，意大利，甚至澳大利亞，新西蘭，為什麼都喜歡到這兒來留學、定居、拿綠卡呀？你為什麼不喜歡到薩達姆候賽因那裡去啊？到回教國家去，到阿拉伯，阿拉法特民族解放組織那裡去？你為什麼不喜歡到佛教的發源地印度呢？你為什麼都喜歡到基督教文明的國家來？你受了耶穌的恩惠，你受了耶穌恩典的吸引。因為哪裡有耶穌，哪裡就有一個博大的胸懷，哪裡就有自由開放，哪裡就有現代文明。

真的，他是頭塊基石。凡是建立在這塊基石上的，就是蒙福的。很多人來到美國，學這學那，掙這掙那，得這得那，卻沒有得到那最寶貴的根基，就是耶穌。有的人甚至不知道我們今天在美國所享受的一切的根源是什麼，但是美國人知道。美國的憲法寫得很清楚，美國的《獨立宣言》寫得很清楚。當美國遭受九一一大恐怖的時候，美國的總統和人民很清楚，我們不可摧毀的根基是什麼，是我們對上帝的信仰，不是世貿大樓。本拉登說：我們要摧毀美國的經濟和軍事的根基。但是，美國真正不可摧毀的根基是對上帝的信仰。這點已經得到了證明。美國這個國家，處變不驚，舉國上下，表現了極大的勇氣，耐心和公正性。

真的是感謝神，我們現在所過的聖誕節、感恩節、復活節，都是因耶穌而來。我們活在其中，卻不知道我們活在其中，我們活在神的大能的影響之中，他的恩典之中。真的，現在世界上讚美耶穌的詩歌加起來，比全世界所有的歌加起來都多，你們不信就統計看看。聖經的發行量，在中國，每年都是兩百五十萬冊。這還是在一個無神論的國家，一個基督教教會受限制的國家，而且聖經還不允許公開發行的國家。中國最暢銷的書，賈平凹寫的＜廢都＞，賣了七八年了，總共加起來，不到一百萬冊。聖經每年兩百五十萬冊，供不應求，為什麼？你能用神話來解釋麼？它不是神話，是神的話。人都需要神，人一看見神就高興。

我原來沒信主的時候，劉再復就跟我講，他說遠志明啊，我給你介紹一本書，這本書和別的書不一樣，別的書讓你長知識，可是這本書呢，讓你的心靈得安慰，就是聖經。後來我告訴他我已經信主了，「噢，那就不用說了，你一定知道了。」感謝神，這都是因着耶穌而來的。當年被掛在十字架上，柔弱象羔羊一樣，連羅馬的一個普普通通的士兵都看不起他的那一位，應驗了他自己所應許的話：我將來要成為你們人類歷史上的頭塊基石。沒有人信啊。一個木匠的兒子，那麼卑微，馬上就要被殺死了，還要口出這麼大的狂言。可這不是狂言。耶穌說過：我對你們所說的話不是我所說的，是天上的父在我裡面做他自己的事。耶穌說：若不是天上的父，你們沒有人能到我面前來。說得多麼懇切。耶穌說：你們即使不信我，也要因我所做的事信我。

他做了多麼奇妙的事，他做了多麼偉大的事。現在全世界有二十億信徒，兩千年來，從最高貴的科學家、總統，到最卑微的中國農村的那些農民老太太，她們不識字，都一起跪在這個木匠的兒子面前，稱他為救主。這是誰做的？我起碼還是一個博士生後選人，我憑什麼就跪在一個沒有進過學堂的木匠的兒子面前，三十多歲出頭，比我還年輕，又不懂外語？有人說耶穌來了，現在連個牧師他也當不上，為什麼呢？沒有一個教會會請他當牧師，因為他不懂粵語不懂英文，也沒有進過神學院。但是就這麼一個人，成了人類歷史上最重要的基石。因為耶穌說：我對你們說的話不是我說的。而且多麼懇切地說：你們即使不信我，也要因我所做的事信我。他活着的時候做了很多神跡奇事，人們看見了，還是不信。以為他是用的法術，是被鬼附着。但是耶穌說，你們要因我所做的事信我，而且以後信我的人還要做更大的事。你看兩千年來做了多大的事情。

你們去查歷史會發現，所有的現代科學都發端於基督教文明。佛教不可能產生這樣的科學，因為佛教一切都是隨緣。隨緣嘛，在地球上隨緣是這樣，在月亮上隨緣是那樣。就是沒有規律，沒有必然性，所以說佛教國家不可能產生現代科學。回教也不可能產生現代科學，只有基督教。從哥白尼，伽俐略，牛頓，一直到現在這些科學家，很多人都是虔誠的基督徒。這就是耶穌說的，被泥瓦匠所丟棄的這塊石頭，要成為房角的頭塊基石。這麼一個木匠的兒子，因着他這塊基石就產生了偉大的基督教文明，產生了科學、藝術、文學。你注意在文學方面，托爾斯泰，妥斯基奧夫斯基，莎士比亞，巴爾扎克，雨果；那些著名的音樂家，巴赫、貝多芬；著名的建築師，畫家，全是基督徒。這是哪裡的事啊，這是天上來的靈感，天上來的智慧，天上來的異象，使他們創作出了偉大的、不朽的經典之作。中國，我相信將來也會產生偉大的經典之作，那是有一天當我們的靈魂通向神的時候，通天的時候。

耶穌在復活以後，向他的門徒們講：你們往普天下去，傳福音給萬民聽，我就與你們同在，直到世界的末了。口氣之大，旁邊的人看了以後保險就笑：你剛剛被殺死，好不容易活過來了啊，看你說話的這口氣？本來十二個門徒，有一個叛徒，另外的十一個門徒，都不象樣子，抓耶穌的時候全嚇跑了。最好的一個門徒，就是彼得，還三次不認主。為什麼說彼得是最好的呢？有人說猶大最壞，賣主；彼得第二壞，不認主。我告訴你，彼得是最好。彼得不認主，畢竟還跟着主呢，另外的十個門徒跑哪去了？連影都不見了，再說最好的最壞的，都是不成氣候的。這麼一批烏合之眾，耶穌竟然復活以後對他們說：你們往普天下去，凡我吩咐你們的，都叫着他們遵守，奉父子聖靈的名給他們施洗，我與你們同在，直到世界的末了。你說旁邊的人猶太人看見聽見以後不會笑麼？但是我告訴你，這話應驗了。

兩千年來，福音從耶路撒冷傳遍歐洲，從歐洲越過大西洋傳到美洲，現在越過太平洋傳到亞洲。中國目前有上億的基督徒，在這樣一個無神論的環境裡，耶穌的話卻全部應驗了。十一個門徒，不成氣候，不錯，沒有一個博士，恐怕連念過中學的也沒有一個，就稅吏馬太認點兒字兒。稅吏是什麼，是漢奸，是替羅馬人壓榨猶太人的，就這麼個認字兒的。耶穌說了這話，就應驗了。十一個門徒都懦弱得很，都嚇跑了，可是耶穌後來給他們聖靈充滿之後，一個個成為英勇的殉道者。有人說耶穌沒有復活，我告訴你如果沒有復活就沒有今天的基督教。非常簡單，他的門徒早一個個嚇跑了，本來都開始重操舊業，根本就想散夥了，樹倒猢猻散麼，為什麼又一個個成了勇士，一個個殉道了，是因着什麼？是因着耶穌復活了，他們看見了。有人說是他的門徒偷偷地把耶穌的屍體偷走的，你想想，如果是我們十幾個門徒把耶穌的屍體偷走了，我們自己又編謊話說，他復活了。然後一個個為我們的謊話去死，有這種事兒麼？一定是他們看見了什麼讓他們震驚的事情，他們才一個個從懦夫成了勇士，他們絕對不可能是為了一個謊話，連自已都不相信的事情去犧牲，而且傳得理直氣壯。

相信神吧，神就是神，人測不透，但是他卻展現給人看，你看見了卻不明白，聽見了卻不曉得。如果你明白了曉得了，你就迴轉過來，就必得救。你知道耶穌的話全部應驗了，而且今天就是一個應驗的證明，我們為什麼坐到這裡來？你們知道今天，此時此刻，全世界有二十億人，在不同的國家，不同的語言，都在敬拜同一個木匠的兒子，那個卑微的羔羊。今天就是一個證明，你已經活在這個證明之中。耶穌的話，全部應驗。

那麼現在，最後一句話，你聽不聽？如果他講了十句話，有九句話因着時候到了都應驗了，還有最後一句話因為時候還沒到不能應驗，你相信不相信？你能不信麼？就是永生。而且在耶穌在世傳道的三年多中，應許得最多的，講得最重的，最強調的，就是永生。叫一切信他的，都得永生。當然也是最難理解的。很多朋友都講，說基督教勸人為善，使人身、心、靈健康，這個我都能理解，唯獨這個將來得永生，實在難以理解。你說得對，這個話實在難理解，唯有靠信。所有的話，都要因着信而應驗，因為我們人的理性，我們去Understand去理解它，實在是太難了，我們只能去Believe它，有一句話說得好：I Believe，So that I understand. 我信以便我慢慢地去理解。你先進來，你進來之後你嘗到了那個甜頭，你就開始慢慢慢慢地去經歷去理解。

我就是這樣。我特別慶幸我自己在十多年前，能夠稀里糊塗地信。因為我是個學哲學的，要按照我的本性，非得弄個明明白白我才接受。可是感謝神，他當時感動我的是什麼呢？是他的愛，是他的生命，不是他的理論。耶穌沒有給我們什麼高言大志，沒有什麼理論，不想說服我們，耶穌只是說：你們凡信我的，就不被定罪，而要得永生。我就是道路，真理，生命。若不借着我，沒有人能到父那裡去。他從來沒有論證說為什麼，一，二，三，沒有。聽就蒙福；不聽，就不能蒙福。好比空氣就在這裡，我說：你張開口，呼吸吧，你就能活；你如果不張開口，不呼吸，就憋死。沒有人強迫你，聽就聽，不聽就拉倒。真的，你的肉身要死亡的，但是耶穌給你送來了一個靈，一個永恆的生命，能讓你接通那個永恆的源頭。耶穌說：我的話就是靈，就是生命。你信他的話，你就得着了這個生命。你想弄清楚，永遠弄不清楚，什麼叫永生啊？我弄不清楚，我將來還是不是我啊？我剛信主的時候就是這樣。我當時相信有永生，但是呢，我真的不知道我將來是什麼樣子，將來那個永生的我，復活的我，是十八歲的時候的我，還是八十歲的時候的我？是結婚前的我，還是結婚後的我？我想不明白，越想越糊塗。你說將來我們肉身復活，弟兄姐妹們你們想過沒有，你是復活在哪個年齡階段呢？你復活得太早，就不認識你的孩子；你復活得太晚，覺得好可惜呀，這麼老！好難想啊這些事兒，不要去想它了，我當時也是想不清。我當時想，可能啊，就象一滴水，如果不歸回大海呢，這滴水就會幹，那麼我認識了神，就等於我的靈歸向了大海，歸向了神的靈，那麼我就永遠不再死不再干。但是我當時就懷疑，我這一滴水歸回了大海，我不幹了，可是它還是我這一滴水麼？我還有個性麼？我都想不明白。

感謝神，我這個人是吃智慧果吃得太多的人，中毒太深的人，神就憐憫我。我在密西西比念神學院的時候，就給了我一個夢。我夢見我站在地球上，地球很小，象一間屋子，在太空中，漆黑的虛空中，這樣轉着。我站在上面，特別恐怖，稍微不小心就會掉下去，而且我還不能動，我一動就踩死幾百萬人。人都象小細菌一樣在地球上面，非常煩惱。這個時候，左前方在黑暗中有光射下來，那個光是尉藍色的光，非常柔和，非常光明，非常寬廣，我當時就想，那個地方真好，心裏面就被吸引。這個時候就有兩句話進到我的心中，我知道是從光裡面下來的一股能力，進到我的心中，變成兩句話：我能讓你們過這樣一種生活，我也能讓你們過另外一種生活，你們要到我這裡來。這兩句話進到我的心中以後，我渾身熱血翻滾，撲騰就坐起來了，百分之百地清醒，好象那事兒是剛剛發生的，真實的情況一樣。我坐在床上，在黑暗的夜裡，發呆。我就想：噢，神啊，你真神啦，你真神啦！你看那兩句話，多麼有邏輯啊。我們學哲學的常常講三段論，三句話：大前提，小前提，結論。上帝就兩句話，我能讓你們過這樣一種生活。我也能讓你們過另外一種生活。我既然能把你們安排在這地球上，給你們配備了各種需要的條件，陽光、空氣、雨水，土地，植物動物，應有盡有，養育你們，我也能讓你們到另外一種方式里去生活。就好象一個母親，把她的孩子放在沙發上說：孩子啊，我既然能把你放在沙發上，我也能把你抱到院子裡去曬曬太陽，好合乎邏輯啊！上帝能做今天我們這件事情，把我們安排在這個地球上，活得好好兒的，他也就能做另外的事情。宇宙太大太奇妙，這兩句話就把我完全地給說服了，我就再也不懷疑了。

有一次主日，我參加美國長老會的一個聚會。幾千人的一個大場，我在那聽着聽着，突然有一種感覺：我是從天上來到人間，走一趟還回去。那個感覺好清楚，我現在講是回憶，當時非常真實，真實到什麼地步呢？就好象現在我清楚地知道我的家在Petaluma， 我到基督之家第三家，講完我就回去，就這麼清楚。我當時捅捅我太太，把這個感覺告訴她，我太太就說：你瘋了，好好兒聽道。她不相信。但是我感覺好真實啊，我拿出紙來就寫，把我的感受全寫下來。我當時有一個非常強烈的感受：我愛這個世界。為什麼？因為我是來旅遊的，我在這兒走一趟，看着什麼都可愛。本來我前面有幾個老太太在那兒交頭接耳，我特煩她們，結果那個時刻我突然覺得她們好可愛啊！我想到，我如果是一個美國人，拿着美國護照，到中國的西藏去參觀旅遊，不管西藏多髒多臭，我都會很高興。我自己搭上錢搭上時間，我自己去。如果有小孩子不小心弄我一身泥，我也不會生氣的。如果有小孩子光着屁股，那邊的小男孩子都不穿衣服的，我會拉過來說：噯，照張合影，回家讓我太太看看。那小屋子不管多臭有多少蒼蠅，我都鑽進去看看。如果有小孩子來了，他說能不能把你的可口可樂讓我喝一口啊？你一定會說：拿去喝吧！有個小孩子說：你能不能借給我一塊錢，我去買一雙鞋，你看我的腳都扎破了。你一定會說：一塊不夠，給你兩塊！因為你是美國公民，那點錢不算什麼。而且你知道你馬上要回你這個美國的家。因為我們是客旅、我們是藉居的、我們是旅遊的，我們就不太在意。但是如果突然有一天，中國的警察來了，公安來了，把你的美國護照收去了，從此你變成西藏居民了，你會痛哭不已啊！

弟兄姐妹朋友們，你現在是一個地球上的今生人昵，還是一個天上的永生人？你如果還沒有意識到你是一個永生的人，你的戶籍只是在地球上，你苦死了！為什麼很多人在這地球上活得那麼累那麼苦啊？掙錢、爭名、爭地位，誰得罪了我了，誰傷害了我了，一輩子恩恩怨怨，一輩子的風風雨雨，難受死了，勞苦重擔。為什麼？你把地球當成了你的唯一的家，你說你苦不苦？這地上充滿了苦難。耶穌說：你們在地上有苦難，但是你們不屬這個世界。你們雖然活在這個世界，雖然暫不能離開這個世界，但是你們不屬於這個世界。我去了，去給你們預備那個永恆的家，那裡有的是地方，如果沒有地方我早告訴你們了。我預備好了地方回來接你們。這才是真實的情況。就好象一個美國人到了西藏一樣。他知道那張機票的回程是在哪一天。很清楚，他怕什麼呢？

所以弟兄姐妹朋友們，如果你們還是活在今生里，你們會非常地痛苦，你真正的得勝，不是在今生，是得永生。今生，就讓它去吧，保羅說得好，假若我們靠着基督只是在今生有盼望，我們就比眾人更可憐。你信了耶穌如果沒得到永生，還只是在今生奮鬥、今生蒙福，我告訴你，好多不信主的人，比你在今生成就大。你禱告，來個好房子；人家不禱告的，比你那房子好多了。你禱告來了一兒一女，人家不禱告兩兒兩女。你如果只比今生的祝福，你庸俗不堪，如果只靠着基督在今生有盼望，你根本就沒盼望。有人說，你們信耶穌的傳道人三十歲就死了，死了怕什麼，到神那裡去了，快樂無比。你活到九十歲又怎麼樣？一輩子勞苦愁煩。如果分母是無限大，分子是多少，有差別麼？分母是無限大，分子是一跟分子是一萬，毫無差別，結果都是無限小。我們得了永恆的人還怕什麼？

所以我們要衡量自己，你是不是得到了永恆？今生要活得瀟灑，我喜歡用「瀟灑」這個詞兒，基督徒叫平安喜樂。瀟灑走一回，不要太計較那些事兒。有一個說法，叫「靠主爭戰」。我告訴你這個說法不對，靠主不用爭戰，叫「靠主得勝」。主一來，還用爭戰嗎？你看過耶穌跟魔鬼爭戰過嗎？他根本不用爭戰，他往這一站，魔鬼就跪下。要靠主得勝，活得瀟灑。有人到處趕鬼，趕什麼鬼？你如果真的是個永生人，你自己活得坦蕩，活得瀟灑，主耶穌與你同在，你走到哪兒不用趕它就跑了。所以我們今生的勞苦愁煩太多，我們今生的壓力太多，張三李四王二麻子，這些事兒太多，為什麼？你活得不瀟灑。你如果得了永生，你今生怕什麼？如果我得了永生，你們都是今生人，你們都死我不死，你說我跟你們爭什麼？你們死了以後剩下的全是我的。當然了，我如果得了永生，是我的不是我的，都沒關係。一個永生的人，不死的人，什麼對他都是多餘的，全是多餘的。

所以弟兄姐妹們，彼此相愛，除了愛，沒有別的原則。最高的原則就是愛，除了「愛」，沒有別的原則。什麼張三對了，李四錯了，在愛裡面，沒有對錯。你如果在家裡面講原則，你老婆把你趕出去。你講原則，越講家裡越不和。張三有張三的原則，李四有李四的原則；美國有美國的原則，中國有中國的原則，兩岸有兩岸的原則，你講得通麼？你就去愛吧！愛就是最高的原則。我們有永生，我們如果是永生人來到今生，我們只是走一趟，這今生活得好瀟灑呀！你欠我多少錢？算了，欠就欠吧！你說我兩句難聽的話，說就說吧，反正早晚要走了。當然，你們如果欠別人的錢，你們不能這麼想，欠別人的錢要還給人家。我覺得上帝賜給我們永生的盼望，也不是讓我們捨棄今生，象印度教一樣，苦修苦行，為了將來。上帝給我們永生的確據，是為了讓我們今生活得更好。你知道這一點麼？一個只有確信自己得了永生的人，今生才能活得好。只有當兩頭髮光的時候，中間人生這一段才不會黑暗。你聽過孫越講過這句話吧，「人生啊人生，若不是兩頭漆黑，我何必愛你這灰色的中段？」好死不如賴活着，就這個意思。可是如果兩頭亮了，我知道我從哪裡來到哪裡去，那今生就亮起來了，中間這一段就不灰了！所以一定要知道，你今生的幸福在於你得着永生。而永生是上帝的應許，你只要信了這個應許之後，馬上就進入了永生。永生是無始無終的，你信，就是把你的心靈交給他。你知道一個得了永生的人，今生只有一個意義，因為你是從天上來的，你的家在天上，你到地上來只是有一個意義，一個價值，一個目的，是什麼呢？傳揚神的愛，把福音傳給人，讓別人也得永生。你如果得了永生不給別人，我告訴你，上帝不喜歡，你獨吞了。真的，就好象你身上有一個解藥，人們得了癌症，都快死了。你有解藥，你自己一天吃一顆，誰都不給，而且那個藥多得很，無限供給你的，你就不給別人，上帝不就說不定哪天把你的藥給你全收回去。所以弟兄姐妹們，你們要傳福音，救人如救火，保羅說「我若不傳福音，我就有禍了。什麼意思啊？你見死不救，罪加一等。對不對？

感謝主，開我們的心眼，開我們的心胸，讓我們知道主耶穌復活以後，給他門徒的唯一一個大使命是什麼？傳福音。但願我們得永生的人，今生要做這一件有價值的事情。否則你白活，你自己養得胖胖的幹什麼？真的，有時候我們不知道，我們慢慢慢慢地就走偏了，偏得很多，偏得很遠。回到耶穌，你看看耶穌到底是幹什麼來了，他為什麼到人間來？我們是天上的人，到世上來走一趟，走這一趟的目的，是為了把天上的愛告訴世人，讓更多的人跟你一樣，有一個天上的家，那家無比的豐富。

感謝神，在座的朋友們，你們今天就可以得永生，怎麼得呢？靠信。為什麼信就得呢？因為永生是一個靈。從《創世紀》裡面的生命樹，到《啟示錄》，聖經結束時候的生命河，都是一條聖靈的河。你的心靈一動，你的心靈一接受，就進入了這個永生的靈，生命之河，脫離了肉身死亡的轄治，你就得着永生了，就這麼簡單。你們注意，我剛才給大家念的耶穌所有的應許裡面，幾乎每一句話，都有一個字，他說：那聽我話，又信差我來者的，就有永生。他說，我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生。又說：我實實在在地告訴你們，信的人有永生。後來他又說，凡活着信我的人，必永遠不死，你信這話嗎？這裡面都有一個字：信。耶穌很清楚，心靈的禮物，心靈的生命，要用心靈去接受。用心靈接受就是信。信就是心靈的一個動作，信就是心靈的這麼一個「接」的動作。我信你，我信任你，我信靠你，我信賴你，什麼意思？我的心接納你，一接納，賜給你靈魂的那位上帝，那個靈，就在我們中間。你一敞開，一接納，祂就擁抱你，祂就進入了你，然後你的短暫的生命就跟永恆的生命接上了。從此，你就能夠慢慢地經歷到你在天上的家。在世上，你只是一個客旅，是藉居的。今生不會使你悲哀，你能夠瀟灑，你能夠活得有意義。

想想我們人生的勞苦重擔，如果不是神，我們怎麼能夠解脫？我們的死亡怎麼能夠超越？我們那個不甘心死亡的力量從哪裡來？在耶穌這裡。但願我們今天都得着祂。我們一起禱告：我們一起來到上帝面前，哦，偉大的上帝！榮耀的上帝！全能的上帝！永恆的上帝！今天我們來到你的面前，謝謝你，謝謝你借着耶穌來到世上，給我們開了一條通天的路，使我們能夠進入永生。主啊，我們感謝你，感謝你救我了我們在座很多很多的人，使我們能夠超越短暫，進入永恆；超越死亡，進入生命。主啊，謝謝你！我也為在座的一些朋友向你禱告，願你永生之靈現在進入他們的心裡，讓他們這無本之木，無源之水，今天能夠接上源頭。那當初賜給他們靈魂的，不就是你嗎？今天來接收他們的靈魂與你同在的，還是你自己。所以我奉耶穌的名向你請求，願今天的每一位朋友，都得着你永生的應許，永生的確據。現在，我奉耶穌的名，問在座的朋友，如果你以前不知道你自己還有一個永生的盼望，永生的靈，今天你知道了，願意得着，願意來到神面前，願意作一個永生人活在今生，這樣的朋友，我請你向神舉手，我為你祝福，為你禱告，好不好？好！舉一下就放下。好。感謝主！還有沒有？耶穌說：凡活着信我的人，必永遠不死，你信這話麼？如果你心裏面有感動，你說：主啊，我信！我雖然不能明白，不能理解，但是我的心裏面信！凡是這樣的，接受耶穌這個挑戰的，願意來到耶穌面前說主啊我信的，我請你舉手。還有沒有？還有沒有？舉一下就放下，我看見，感謝主。包括後面的，有，你們向神舉手，我看不見沒關係，你們是向神舉手，今天你們願意得永生，是憑什麼呢？不是憑你的明白，你永遠不能明白永生。我們活在三度空間，要憑你的心靈，你的心靈是超越三度空間的。現在神的靈在向你呼喚，他要擁抱你，他是你靈魂的父親，他讓你回家。因為這個家是一個永恆的家,不是這個世界上的家。這個世界雖有勞苦愁煩、勞苦重擔，但是你回到這個神的家中，屬靈的家中，你就有平安，有喜樂。因為這是永恆的家，這裡沒有死亡，這裡沒有眼淚，這裡沒有黑暗，這裡沒有悲哀，這裡只有神的永恆不變的愛，和弟兄姐妹們在你周圍永恆的愛。如果你心裡有感動，那就是神在呼喚你。我請這樣的朋友，你們向他舉手。還有沒有？還有沒有？舉一下放下，我看見了，還有沒有，包括後面，你們舉一下，不管我看得見看不見，你們向神舉起手來。因為舉手表明你的心裏面有感動。我告訴你，如果你心裏面有感動的話，一定是神在感動你，不是人在感動你，因為你的靈受感動，只能是靠靈。我今天跟你講的話裡邊，有神的靈。你聽了這話，如果心裡有感動，那就是神的靈在感動你。我最後一次問：還有沒有這樣的朋友，有感動的請舉手。我看見了，後邊我也看見了，還有沒有？還有沒有？得永生的日子，得永生的時刻，要憑着勇氣、憑着信心。你知道麼？你憑着你的心靈的感動，這種勇氣，這種信心也是神給你的，你勇敢地邁出這一步，勇敢地舉出手來，這手，是舉向永恆的世界。我最後一次問：還有沒有這樣的朋友，請你舉起手來。好，感謝主，感謝主！你的手舉起來，舉給你天上的家，舉給天上的父，他會抓住你的手，這手代表你的心靈，還有沒有？還有沒有？好，感謝主！