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王志勇《基督教文明论护教学》节选

基督教文明当然不能回避政治问题。

在政治上，我们强调各种政府的分工。基督教文明是在上帝及其真理之下的多元文明，这种多元文明并不是世上盛行的多元主义和相对主义，而是在独一上帝和绝对真理之下的权力划分和职能分工。基督徒的得胜最终落实在组织和制度上。没有组织和制度性的落实，我们所谓的建立基督教文明不过是纸上谈兵。

对于基督徒而言，政治的关键是治理。薛华在其《基督教宣言》中明确地指出：基督教真理“所带来的不仅是对个人的影响，也包括对政府和法律的影响(brings forth not only personal results, but also governmental and legal results)。” 在雅和博经学中，我们旗帜鲜明地强调，政治不是罪人所强调的强者的权力游戏，胜者王侯败者贼；合乎圣经的政治就是治理，乃是上帝赐给每个人的使命和责任。 天下兴亡，匹夫有责，这也是中国文化中仍然熠熠闪光的“天下意识”，也就是知识分子当有的“责任意识”，当然也是“政治意识”。基督徒若是缺乏这样的政治与责任意识，就连不信的人也不如。

——选自王志勇《基督教文明论护教学》

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