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模板:基督徒百科网:读经日引/2009年10月13日
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重点:
施洗约翰的使命;耶稣受洗及受试探;在加利利传道;选十二门徒;不得赦免的罪。
钥节:
没有人把新布缝在旧衣服上,恐怕所补上的新布带坏了旧衣服,破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里,恐怕酒把皮袋裂开,酒和皮袋都坏了;惟把新酒装在新皮袋里。(二21-22)
内容:
新布是未经缩水处理、富弹性,旧布纤维已硬化;若把新布缝在旧衣服上,当洗濯时,新布所做的钉补必然撕破旧衣。同样,新酒有发酵的能力,旧皮袋已没有伸展能力,若再注入新酒,酒在发酵,必定会涨破皮袋。
新布与新酒是基督所传的天国福音,是活泼的,有生命活力的;旧衣与皮袋是犹太教陈旧的仪文。二者不相配,也不相容。
基督来是破旧立新,我们必须放弃所有旧的,接受新的;要保留旧又接受新是不可能的。我们要脱去旧人,穿上新人(弗四22-24)。
旧约的仪文既不能承受基督带来的新生命,我们便不能在基督生命真理之上再加入这些仪文。时下有回到旧约敬拜、礼仪、节庆、装璜、饮食、朝圣等趋势,我们既非犹太人,且是新约的信徒,何必再守犹太人的逾越节呢?
这一切都与基督救恩无干,与基督生命在我们里面之成长和活力无涉。求神怜悯我们,救我们脱离重蹈犹太人仪文的覆辙。
默想: “义若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。”(加二21)