非洲肯亚黄成培宣教士2008年五月代祷信

主内亲爱的代祷勇士：平安！

感谢神带领和保守我们全家从南非平安归来。四月1-8日我们参加华福的退修会和大会后，随即带领访宣队体验本地的文化风俗和观看神在此地的作为。四天后，我们和短宣队在离情中道再见。次日，我们即刻飞往南非，十天之旅中，有讲道、分享、培训的课程，还有机会观赏神所造的大自然美景，海天共一色，叫人屏息赞赏。4月22日回到肯尼亚

，隔天神学院就开学了，我们也进入全力事奉的状态中。这是神的恩典

，使我们能在事奉中，享受神所赐的每一个相交的情谊，每一个美丽的环境和每一个学习的机会。

二月间，华福在肯尼亚仍然动荡不安时，就决定按照原计划如期举行非洲宣教士退修会和华人宣教谘商动员大会；原因是宣教本身就具有冒险性，没有一项宣教事工是像例行公事般的平安稳当。虽然参加的人数只有预计人数的三分之一（约一百人），但参加者却享受几场属灵的盛宴，使我们能重新得力。有位牧师说：“这次聚会所流的眼泪超过一辈子所流的泪

。”相信许多与会者都有同感。流泪是为了：对神的感恩和爱慕；对人的原谅；对重担和压力的释放；对心志异象相同的人，相见不恨晚的感动。求神让这些来自世界各地愿意付代价来参加大会的牧长、同工们，成为异象的传递者和行动者。

大会结束的当天晚上，肯尼亚的贫民窟又再次爆发动乱，四十八小时前，还有许多与会者来探访该区；此外，前往刚果的访宣队平安回家后，第四天就传出刚果飞机失事，造成36人死亡的惨剧。感谢神的保守，所有参加的人都平安回到家中。这类的突发事件是宣教工场常发生的事，身为宣教士就要深信神在每个情况中完全掌权，随时准备顺应情境做应变的修改。固守计划所带来的挫折感，将使人对神失去信心；并且使事工停顿。就在我们享用Kikuyu族的晚餐时，朋友传来消息，隔日我们要探访的爱滋病孤儿院，所在的城镇爆发霍乱的疫情，该镇已有五人丧生，其中两个死者的住处紧邻孤儿院，我们随即决定探访另一家孤儿院。这是在非洲事奉的好处之一，只要隔天打电话通知两家孤儿院的负责人，一方会完全谅解，一方会完全欢迎我们到访，就算没有通知的不速之客

，他们也会热烈欢迎。这正符合非洲人的时间观，他们说：“你们有手表（却没有时间）；我们有时间（没有手表）。”

我们也为短宣队感恩，因为我们所要探访的两个地方都是在疫区中（较外围的地方），他们没有人说退却的话，完全交给我们安排，这是在主里完全的交托，因为除了两位熟识的牧长外，其余六位是刚在大会中认识的。虽然疫情不大，也在肯尼亚政府的掌控中，我们还是小心翼翼的避免被传染的机会，在两天的探访中，不在该镇用餐。他们没有午餐吃，还直说：“没有关系，我们不饿！”感谢神！这是能够同工最好的队伍，因为彼此体谅，不抱怨，顺应环境的引导做完全的配合。

有人说：“来非洲参加宣教会议或访宣，若没有和爱滋病人握手，就算白来了！”所以，我们也安排访宣队探访爱滋病诊所。这个诊所所在的小镇，约有80％的人口感染爱滋病，因为这个城镇是通往邻国乌干达，补给在线的一个主要过路站，每晚入夜后，约有一百部运货的大卡车会在此镇加油过夜，所以就成为一个色情交易热络的场所。由于近50％的失业率，造成生计的困难，有的妇女为了一块香皂或一条毛巾而下海的不乏其例。差会医院因应需要就在此地设立诊所，这种医疗工作需要的不只技能，还要有一颗爱灵魂的心。就在我们探访中，二步之遥有个男病人蹒跚摇晃地走过后，传来一阵不陌生的味道，那是一个垂死病人的味道，不知他是否认识了主耶稣。除了福音，没有任何方法能救这个城市脱离病魔和死亡的枷锁。

肯尼亚选举后的暴动造成三十万个无家可归的人，他们至今还住在联合国和红十字会所搭的帐棚中。我们也藉机带著访宣队来到难民营。这是一个规模较小的难民营，约有四千人住在里面，出乎意料之外，难民们并没有愁容满面，反而男女各结成群的聚在一起聊天，用好奇的眼光，毫不客气的直盯著我们访客看，想必我们已成为他们高谈阔论的头条新闻，因为很多人第一次见到华人，营地工作人员说：“有别于其它种族隔离的大型营地，这是一个两个对立种族混合而居的营地。”他们因种族争战而沦为难民，现在同为天涯沦落人，而必需彼此和睦同居。此刻信和不信的人最需要的是属灵生命的喂养和福音的种子，由于在营中无地可耕作，整天闲来无事，所以连男人们也较心软的来听福音。有一个女宣士已在他们当中作工，靠她一个人的力量，可说是杯水车薪，求神兴起更多的人，掌握传福音的时机，就像冲浪者，他们等待浪潮，蓄势抓住浪潮，然后乘浪而行，祈求神别使我们华人错过这一波宣教的浪潮。

华人爱好美食的文化和非洲好客的文化相遇时，使相聚的时刻更加热闹精彩。因此我们安排来自不同种族和国家的已婚学生家庭，为短宣队烹煮他们传统的晚餐。来自苏丹的学生Aben说：“苏丹人视客人为一种祝福，若有人不好好款待客人，将会被同村的人排除于社交生活圈外，视为一种耻辱。”晚饭后，按照习俗彼此介绍，当他们介绍太太和六个孩子时，我们才明白，其中四个孩子的阿拉伯文名字，就是苏丹长达二十多年内战的血泪史

。大儿子的名字叫“哭泣”因他诞生时，内战方炽，家人中有几个人丧生；二儿子叫“确认”，因为确定神要带著他们离开烽火的家园逃往乌干达的难民营；第三个儿子和最小的女儿各称为“和平”及“协定”，乃是为了庆祝2005年南北苏丹所签下的和平协定。相信神把Aben放在我们的课堂里和辅导小组中，不只要我们塑造他，也要我们从他的身上学东西。他除了母语阿拉伯文外，还能说流利的十三种语言，栽培一个这样的学生所能做的事工和影响力远超过我们所能计算。有一次，他在我们辅导小组分享奉献的定义时，他说：“只要你还活著，你就有能力奉献

，说自己无法奉献的人，是靠什么活下去呢？”对于一个饱经战火，带著一个大家庭而四处为家的人，他对人生的体验和爱主的心，有非常独到的见解。我们和短宣队享受满满一桌苏丹菜的招待，不知是菜肴可口，还是午餐没用饭的缘故，我们的胃密码男女主人非常快乐，可说是宾主尽欢，这是一个特别的文化交流之夜。

送别短宣队的时刻终于来临，对于心志相同的朋友总是难以说再见，但是分散使我们能把异象传递出去、彼此相互代祷、各在我们的工作岗位上见证祂。这些就成为我们分离时心里的安慰和力量。感谢神让我们第一次有机会带领一个访宣队伍，使我们学习如何去服事他们，并做为将来的经验。

成培在五、六月间将在Naivasha教会，做宣教组的领袖培训，这是少数开始做宣教的一个本地教会，教会已差派三位宣教士到回教区事奉，求神透过成培对宣教组的培训，使他们知道如何关顾和支持他们所差出去的宣教士。

我们全家将于七月中旬返回美国述职一年，差会规定在工场四年后，宣教士需返国向支持的教会报告事工，也需向差会报到，听候差会的任务分配和接受培训，并且做进一步的进修，尤其是在神学院或教会事奉的人（我们二者兼具）。所以返国述职是为了宣教士能走更长的路，不论是和支持的教会建立关系和沟通，推动宣教的异象，或是再进修，或是与亲友团聚，这都是为了下任返回工场的储备。我们会落脚在洛杉矶的Temple City，请为我们返美后的住与行安顿代祷。

执笔之际，传来消息，我们差会（AIM）的一架小飞机在苏丹东南部起飞时坠毁，机上载著SIM的四名医疗宣教士。感谢神的保守，虽然飞机严重毁损，五位宣教士却没有生命的危险，由于地处偏僻，附近没有足够的医疗设备，即刻有同工前往救援并接运他们回到肯尼亚治疗。感谢神怜悯这五个同工的家庭，我们两个差会实在无法承担这么大的人力损失。生命可以在一瞬间消逝，但生命所释放出来的信息永不消褪。

感恩与代求：

1. 感谢神保守坠机的五位宣教士的生命，求神使他们早日康复！

2. 感谢神，透过华福的退修会和大会使我们重新得力，并保守参加者都平安返国！

3. 感谢神保守我们全家从南非平安回来。下封代祷信，再和大家分享南非之行的事工和脚踪！

4. 请为成培在Naivasha教会的宣教培训代祷，求神赐给他智能和能力，对本土化宣教有长期和深度的影响。

5. 请为我们神学院本届的毕业生事奉的道路代求，不论是教会牧养、宣教或是再进修，求神使他们清楚神的旨意和顺服神的带领。

6. 我们七月中旬将返回美国述职一年，请为我们的安顿代祷，尤其是Grace和Tim的学校安顿及我们住和行的安顿。

敬颂 以马内利！

与您一起同工的 - 成培﹑云英﹑子安及章主 敬上

主后2008年5月1日