耶稣教导的“温柔”是如何？

一位对主话语希望更清楚了解的听众问︰“耶稣在马太十一︰29教导人要学祂那样柔和谦卑，但在说这番话之前，祂对会众的态度是相当激烈的。到底耶稣教导的温柔是如何的呢？”

　　 在马太福音第十一章的开头说到耶稣教导完了门徒，又出去向群众传道；施洗约翰在监狱裹听闻了耶稣所作的事，就打发自己的门徒去肯定耶稣是否就是自己已经作预告的那位救主。耶稣给传话的门徒作了肯定的答复‥从祂所行的神迹已证明了祂是从神而来！但耶稣却附带一句话︰“凡不因我跌倒的就有福了”（见第6节），换言之，不是所有人都愿意相信！

　　 随即耶稣又转向那些不信的人，以相当严厉的口吻指责他们只存心打量，施洗约翰确实就是那位为救主在前面预备道路的。耶稣知道他们存不信的心，在18节又再说︰“约翰来了也不吃也不喝，人就说他是被鬼附著的；人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是。”古原文的意思是︰神（智慧的源头）已差遣施洗约翰和耶稣来担他们特定的任务。虽然如此，在不信的城市裹仍然有许多不信的人。接著，耶稣感叹这些不悔改的人，终必要面对比推罗西顿还要大的审判。

　　 按一般常理来说，在人们背逆不信的情况下，不可能还说感恩的话，但耶稣却随即在十一︰25说︰“父啊，天地的主，我感谢你，因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。”原来，耶稣对神的感谢是不受当时的处境所支配，祂的感谢证实了祂对神的完全顺服。因此祂的使命不会更改，即使人们不信，祂仍然按照神的计划和心意去做。第28，29节又说︰“凡劳苦担重担的人可以到我这裹来，我就使你们得安息。我心裹柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心裹就必得安息。”

　　 许多人对“柔和谦卑”的印象是带有了懦弱的表现，但从耶稣的温柔本质上，我们却看到以下的特质﹉ 　　（1）耶稣的温柔是带有清楚的使命感，是要将世人从罪恶中释放出来！这个重大的使命促使祂勇敢刚强、笃定而不气馁，祂随时为真理明辨。

　　 （2）耶稣的温柔是向神绝对的信靠顺服。虽然在不信的人面前，祂似乎一点也不温柔，甚至用严厉的斥责态度指出他们的不信和将要面对的大审判，但耶稣憎恶的是罪恶，对劳苦担重担的罪人却仍然存体恤的心肠，所以祂诚恳地邀请说︰“凡劳苦担重担的人可以到我这裹来，我就使你们得安息。”

　　 （3）耶稣的温柔是不受个人感情上的得或失、别人的褒或贬所影响，祂只专注在完成神的计划和顺从神的旨意上；因此祂随时能向神发出真诚的感谢！

　　 我们羡慕耶稣那刚强而又柔和谦卑的属性吗？他向我们呼吁说︰“当学我的样式，你们心裹就必得享安息。”