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如何胜过罪
牧师们，你们好！愿平安！ 我是一名初信的门徒，有几点不明白的地方，烦请帮忙解答，因为我很需要解开这些疑惑，谢谢！
1.主说必须要重生，否则不能到父那里去。那如果明知道做一件事是犯罪了，但是因为自身的软弱，没能抵挡诱惑，还是去做了。这样的罪是否能得到救赎？因为经上说：祂手拿簸箕，要把谷场清理干净，将麦子存入仓里，用不灭的火把糠秕烧尽。”
2. 经上也记着：那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七 次。”那是否存在这样的恶循环：世人借着耶稣的宝血洗尽了我们的罪，但是我们又因着自身软弱，外界引诱而犯罪，再来到主面前忏悔，求主赦免。这样，是否能 救赎？那这与世人寻求自我心里安慰有何区别呢？
3.如何去分辨看待主的慈爱及公平公义，才能在主里面获得真正的喜乐，心里不会有强烈的负罪感，又不会认为主严厉到让人想逃？
期待你们的回复，因为这对我来说很重要。感谢主让我找到了这个平台，获得道路。
冯伟牧师回答：
答：第一和第二实际是一个问题。一起回答： 重生后的人不是立刻就完全不犯任何罪了。但若再犯罪时就有圣灵的责备在心中，而不是像从前享受罪的快乐。因此要到神的面前悔改，求神赦免，并远离罪的诱惑。
注意：不是“世人”借着耶稣的宝血洗尽了我们的罪，“世人”是没有这种能力、也没有这种资格可以洗罪的。是主耶稣藉着祂的宝血洗净我们的罪。有些人需要经历多次悔改才能够脱离罪，但我们决不能因为神赦免的恩典就故意一次又一次地犯罪，以为“ 反正可以忏悔”，“反正神会赦免”，这样的思想是错误的。保罗在罗马书6：1-2节中说：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？”6章15节：“这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可!"圣经教导是如此清楚明白，我们是不能滥用神的恩典的。
真信与假信的区别是：真正信主的，生命会不断长进。只为寻求心里安慰的，只会继续被罪捆绑，生命不会长进。
生命的表征是不断长大，真正的信心必然带来真实的、不断的行为改变。这样的长大和改变是要加以时日、付出代价的。圣经多次说我们要“竭力”。愿我们“竭力进入完全”-来6：1.
3.如何去分辨看待主的慈爱及公平公义，才能在主里面获得真正的喜乐，心里不会有强烈的负罪感，又不会认为主严厉到让人想逃？
答：多亲近神，认真读经，读全圣经，照着去行。 当你越来越清楚神话语的心意时，你会发现神的慈爱与公义是不需要“分辨看待”的，因为本都是神的属性，是整体合一，互不可分的。爱里有公义。公义里有爱。