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值得牺牲吗?
有人会问:“教会实行差传是值得吗?作宣教士是白白牺牲吗?”从圣经的指示及宣教的历史,我们可以找到正面的答案。
一. 教会作差传有甚么价值?
因篇幅所限,在这里只提一些教会为例:
1.安提阿教会
从使徒行传十一章至十三章,我们可以看见安提阿教会,他们是在地中海的海边,人口不少,商业发达,本地福音事工已经够多,何必还要关心远方的需要呢?但是,教会的领袖禁食祷告时,神的灵说:“要为我分派巴拿巴和保罗去作我召他们所作的工。”他们顺服神的命令,就差派巴拿巴和保罗出去。自此以后,教会继续差遣宣教士,把福音传遍小亚细亚及地中海一带。该教会对使徒时代及初期教会有莫大的贡献。
2.西方教会
本文因篇幅所限,不提天主教的宣教事工,只简单说明更正教宣教的贡献。十六世纪首推德国弟兄会的宣教,他们从十六世纪至十七世纪,把福音带到北欧及非洲,甚至到北美。接著就是德国的信义会和瑞士的长老会,他们在十七世纪至十八世纪,对普世宣教也有贡献。最著名的是英国于十九世纪对全球宣教的努力,十九世纪被称为宣教世纪,他们将福音由英国传到非洲、亚洲、澳洲及美洲。十九世纪至二十世纪,美国及加拿大的教会,对普世福音事工尽了很大的责任,到今天美国对宣教人力及财力的奉献,仍居世界各国之冠。上述西方教会为宣教所摆上的人才和钱财,主耶稣是知道的,相信他们在基督台前,必得多而又多的赏赐。
3.多伦多民众教会
北美有许多教会对差传很有贡献,在本文单提多伦多民众教会。他们每年举办差传年会,为期两周。笔者蒙主安排,有机会连续三年参加他们的差传年会;因此知道他们除了有人献身作宣教士外,奉献差传经费多过教会经常费;他们支持的宣教士有五百位以上,分布在世界各地传福音,让这教会能在世界各地结出福音的果子。
4.菲律宾基督教灵惠堂
笔者于一九五八年起担任该教会主任牧师,先用头两年推行门徒训练,实行本地布道;接著于一九六一年开始海外差传,首先差派一个宣教士,以后每年差派或支助两三位宣教士,分布在亚洲八个国家;又吩咐宣教士开荒布道设立教会,并使教会成为差传的教会。有一对宣教士前往西马美里城工作,结果使美里福音堂成为差传的教会,由一家福音堂产生四家福音堂。至于差传经费是超过教会经常费,有些年是经常费与差传费各占百分之五十。这个教会的见证,影响了许多教会,相信他们为宣教所摆上的,不会徒然,主必记念。
综合以上所提,教会为宣教付出,是非常有价值的;因为是遵行主耶稣所颁布的大使命,主必看顾,主必引导,主必记念赏赐。愿今日的华人教会都接受主的托付,参与极有义意极有价值的天国大业。
二. 宣教士出去牺牲有甚么价值?
所有的宣教士都是有贡献及有价值,这里只能列出几个以作勉励。
1.主耶稣牺牲的价值
主耶稣是三一神的第二位,为了拯救世人,神成为人,道成肉身,是历史上第一个宣教士。祂担当世人的罪,替世人被钉死在十字架上,这种牺牲有甚么价值?事实告诉我们:因著祂的牺牲,千千万万人蒙恩得救,罪得赦免,不必下阴间,反可上天堂。
2.使徒们牺牲的价值
读使徒们的历史,知道他们多数为主殉道;同时也把福音传遍耶路撒冷及犹太全地。安得烈传到伊第沙,约翰传到以弗所,多马传到印度,马太传到波斯,保罗传到小亚细亚、希腊及罗马。
3.威廉克里牺牲的价值
他身材短小,农家出身,有语言的恩赐,发表过最伟大的宣教讲章(依据以赛亚书五十四章二至三节),后来加入浸信会海外传道会,于一七九三年带领全家登上船只,由伦敦前往印度。初时经历许多困难,后来苦尽甘来。他经过七年半的心血,翻成第一本孟加拉圣经,又被“东印度公司”请去威廉堡学院任教,有机会向学生布道。因他聪慧,学懂梵文,在亚洲学会提出发行印度古典文学的计划,于是成为印度专家,有利于向高层知识份子传福音,并培训优秀青年。他宣教的事工成为日后宣教的典范,他也被称为“近代宣教之父”。
4.李文斯敦牺牲的价值
李文斯敦很像使徒保罗,都是喜欢游行布道。他受严格的家庭教育,好学不倦,是非洲的开路先锋。当他从非洲的西海岸要进入非洲内陆传道时,英国的领事劝他切勿进去,因内陆的土人会吃人,毒蛇会咬死人,又有狮子会吞吃人。他说:“我甚么都不怕,因主与我同在”。结果在几十年布道中,主保守他,他也带领了许许多多人归信主,设立了许多教会。有一日,他知道自己完成了主的托付,可以安然回天家,在最后一次祷告时,求主引导他归回好得无比的乐园,神垂听他的祈求,就让他说阿们后安息主怀。他是射透非洲黑暗大陆一道强烈的光芒,是使非洲走上开化之“光的使者”。
5.马礼逊牺牲的价值
他离开英国,于一八零七年到达澳门,为更正教第一个宣教士向中国传福音,把主的恩光带进充满迷信的中华大地;可惜中华同胞受迷信、拜祖宗及世俗宗教的捆绑,不欢迎神爱的福音,而且给马礼逊不少的阻拦;但他不灰心,忠于神的托付,引领了一部份人信主,并得到米怜牧师的协助,翻译中文圣经。于一八一九年在马六甲英华书院,出版了“神天圣书”新旧约中文圣经,对向华人传道及造就有很大的贡献。二零零七年是马礼逊来华传道两百周年,届时普世华人教会将有各式纪念的聚会,将证明他为主宣教的价值。
6.戴德生牺牲的价值
戴德生医生挚爱中华,是内地会的创始人,是中国人家喻户晓的宣教士。他热爱中国人,曾说:“假使我有千镑英金,中国可以全数支取;假使我有千条性命,决不留下一条不给中国。”他五十年来,离乡别井,远涉重洋,为处身黑暗世界的亿万灵魂带来福音的曙光。他影响了千百的英美宣教士,跟从他的脚步,到中国的沿海、内地、边疆及山上少数民族中工作,到今日廿一世纪,仍然可以看见内地会工作的果效,这都是戴德生和他历代同工们的贡献。
三. 教会或个人从事差传有何益处?
教会或信徒个人参加差传事工,最少可以得到下列的益处:
1. 讨神喜悦:得神的赐福,因主说:“施比受更为有福。”(徒二十35)
2. 信徒个人得复兴:因为教会推行差传,信徒必参加差传各种聚会,也会为宣教士及宣教工场代祷,又因差传经费信心的奉献,甚至有的参加短期宣教实习,于是乎带来了信心爱心及热心的加增,带动了灵性的复兴。
3. 教会将会增长:因著远方差传的激励,信徒很自然地关怀邻近亲友,将自动地作个人布道,或寻找迷失的信徒,使教会不断地增长。
4. 主将快再来:天国的福音传遍天下,使外邦人得救的人数添满,主耶稣就再来。(太廿四14,罗十一25-26)
5. 信徒将被提:主再来时,有的信徒复活,与活著的信徒一同被提,站在基督台前,同得主的赏赐。 这样看来,教会作差传或信徒作宣教士,是极有意义,是非常值得的牺牲。愿华人众教会及众信徒,都投入差传的事奉,完成福音大使命。