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今日真道圣言/2017年6月2日

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“基督教要义”每日灵修版


DAY 307 [3.14.6c-7] 义是属乎内心的


彼得宣告:信徒是“藉著圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所撒的人”(彼前1:2)。既然我们是藉圣灵,蒙基督的血所撒而得洁净,因此在得洁净之前,我们不过是罪人,不在基督里。因此,这是无庸置疑的事实:我们救恩的起始是从死里复活,出死入生。因为当我们蒙神的恩赐,得以信服基督(腓1:29)时,我们终于出死入生。


这光景包括一切以上所描述的“有名无实”和“假冒为善”的信徒。因为他们的良心不洁,证明这两种人都是未曾被圣灵重生的人。另一方面,他们没有重生,也显示他们没有信心。这清楚显明他们未曾与神和好,未曾被神称为义。因为此二福分唯独藉著信心而得的。远离神的罪人所能作的,除了神所憎恶的事,还能作甚么事呢?一切不敬虔的人,特别是所有假冒为善的人,都以此愚昧的自信而自高自大;因为不论他们承认自己的心有多么罪恶,却仍相信只要他们有一点表面的好行为,神就不会拒绝他们。这就导致那极为有害的错谬: 人深知自己的心是邪恶败坏的,却不肯承认自己全然无义。甚至当他们因无法否认而承认自己的不义时,仍旧宣称自己还有些义。


神藉先知有力的反驳此虚空的谬论,神说:“你要向祭司问律法,说:若有人用衣襟兜圣肉,这衣襟挨著饼……或别的食物,便算为圣么?祭司说不算为圣。哈该又说:若有人……染了污秽,然后挨著这些物的那一样,这物算污秽吗?祭司说:必算污秽。于是哈该说:耶和华说: 这民这国在我面前也是如此;他们手下的各样工作都是如此;他们在坛上所献的也是如此”(该2:11-14)。但愿我们能相信且牢牢记住这段话!


神清楚的在此宣告,因为不会有人愿意让自己被劝服,(不论他一生有多少邪恶)。凡是邪恶的人,一旦尽了任何律法上的一点职责,他就毫不疑惑地认为自己必被称为义。然而,神所宣告的是,除非人心先完全被洁净,否则人的行为不能成为圣洁。他宣告罪人一切的行为,都已被不洁的心所污秽。所以,神亲口定罪的那些污秽行为,我们不可说它们是义的! 神在这经文中已恰当对照,证明了此点!或许有人会反对说,此段经文中神所吩咐的是不可侵犯的圣洁。然而先知所说的正好相反:那些照主的律法成圣之物,被恶人的污秽沾染,就成为污秽。因为,当污秽的手触摸圣物时,圣物就被玷污。所以,罪人所行的任何善工,都被其污秽的手玷污了,不可能算为义。

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