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今日真道圣言/2017年5月24日
DAY 298 [3.13.3] 注视自己的义，无法使良心得平安
我们若问人的良心如何在神面前得平安，惟一的方法是：神将我们完全不配得的义，白白的赐给我们。我们应当牢记所罗门所问的：“谁能说，我洁净了我的心，我脱净了我的罪？”（箴20:9）。的确，每一个人都沉溺在无限的污秽中！若让那最完全的人扪心自问，省察良心，反省自己的行为，结果会是如何呢？难道他会十分满意，觉得自己与神之间平安无事?岂不良心受痛苦折磨?因为他究察自己的行为，他的良心必定罪与谴责自己。良心面对神的时候，要么在神的审判台前有确实的平安，要么被地狱的恐怖所围。所以在谈到“义”时，除非我们有足以使我们在神的审判台前站立得住的义，否则一切都是徒然无益。
若我们的心灵所得著的义，能使我们在神面前坦然无惧，得到他喜悦的明证，则我们才能确知我们所得的义，是真实不假的。使徒保罗之所以那么强调从信而来的义，是有足够理由的。我们宁可引用保罗的话，也不要用自己的解释。“若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了”（罗4:14）。他所表明的是: 若神赐给我们义的应许是依靠我们的功劳，或是以遵守律法为凭据，那么信心就被废弃无用了。假若是如此，就没有人能信靠这应许，因为谁都不能从心里确信自己已满足了神的律法；事实上，从来没有任何人靠自己的行为能满足律法的要求。我们无须寻找外在证据来证明此事实，只要每一个人诚实向内省察自己，就已心知肚明了。
这就证明人的假冒为善使人自我陶醉，落入既深又暗的深渊。他们自信的恭维自己，毫不犹豫地以自我奉承阿谀，自以为义，反对神的审判，假想自己可以逃脱神的定罪与谴责。然而诚实省察自己的信徒则截然不同，他们心里遭受到烦恼折磨。若众人自我省察，起先都会怀疑自己，最后感到绝望，因每个人发现他自己所欠的罪债是何等沉重，自己的行为离标准相差太远。看哪，他的自信就被压垮且消失无踪。然而真实得救的信心，是不怀疑、不改变、不受环境的影响、不犹豫、彷徨或动摇，也不会绝望！真实得救的信心是以恒久的确信与全然的信靠，来刚强自己的心；信心也有安息之处和立足的根基（林前2:5；林后13:4）。
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