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今日真道圣言/2017年5月17日
DAY 291 [3.12.3] 被称为义的人，不倚靠自己
“唯独因信基督称义”是圣经明确的教导，是正统信仰的敬虔神学家所持守的立场。例如奥古斯丁说：“所有敬虔之人，在必朽坏肉体的重担下，在今生的软弱中叹息劳苦，只有一个盼望：我们只有一位中保，就是那义者耶稣基督，他为我们的罪作了挽回祭”（提前2：5-6；约壹2：1-2）。这表明什么？既然这是我们惟一的盼望，还能信靠自己的行为吗？因他说：“只有一个盼望”，表示没有其他的盼望。事实上，救主为我们受伤受苦，我们这些软弱之人在哪里还有安稳的避难所呢？他拯救人的能力何等浩大，我们在他的怀中何等安全。世界威胁我们，肉体压抑我们，魔鬼也布下网罗陷害我们，但我却不致跌倒，因为我被安置在稳固磐石上。我犯了大罪，我的良心受搅扰。然而我却不致丧胆，因我必记念主为我受伤。
主的恩慈怜悯拯救我，这是他的功劳。所以，只要主不停止怜恤我，我就永不缺乏他的功劳。若主的怜悯多而又多，则我所得的恩典也就一样显多。难道我要夸耀自己的义行吗？主啊！我要单单记念你的义，因为你已经将你的义赐给我，即神使基督成为我的义。人若全心全意仰望那使全人平安的神，这就是他所需要的全部。同样的，他领受平安归自己，将一切的荣耀归给神。但愿荣耀归给主，永不衰残直到永远。我若有平安，我就必顺畅。我彻底弃绝夸耀自己，免得窃取不属我的荣耀，因此失去所赐给我的平安。
为何教会关切自己有无功劳？我们真正可以夸口的理由，是在主基督里。所以，人没有理由认为自己有何功劳应得神的赐福，尤其因为我们听到先知如此说：“主耶和华如此说……我行这事不是为你们，乃是为我的圣名”（结36：22，32）。只要我们知道自己的不足，这就足够了；不倚靠自己的功劳，才是足够；所以，没有自己的功劳，才能使我们在神的审判台前站得住。想要以表面善行获得功劳的人，是假冒为善的。他们应当惧怕，因他们放纵自己倚靠行为，是无耻地违背神的恩典。那有善行而不自夸，有信心而不倚靠善行的教会，是有福的，因为她以主夸口，不以善行夸口；她有善行，不以善行夸口。禁止自夸不就是善行吗？所以，完全不自夸的人才有可夸之处，因为这使得他只夸神丰盛的怜悯。
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