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今日真道圣言/2017年4月11日

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“基督教要义”每日灵修版

DAY 254 [3.8.9] 基督徒在受苦难时,会表现自己的痛苦


信徒在面对忧患时,竭力忍耐谨守,对抗伤痛的感觉。保罗恰当的描述此挣扎争战:“我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡”(林后4:8-9)。由此可见,忍耐背负十字架,并非完全失去知觉,完全没有痛苦的感觉。背负十字架,并非像古时的“斯多亚派”人士,荒谬的描述“心灵伟大之人”:抛弃人一切人性情感,不论逆境或顺境,忧伤时刻或快乐时光,感受都是一样,就如石头那样不受任何影响。然而,这所谓崇高的智慧,带给他们怎样的益处呢?他们所描述的“忍耐”形像,是在人间绝对找不到的,是绝对不可能实现的。反而言之,如此捏造的“超人”是经过他们精工设计,不食人间烟火,根本在人的能力之外。


在基督徒当中也有一些“新”斯多亚派。他们不仅认为呻吟和流泪,甚至以为忧伤和担心,都是败坏的罪过。这些似是而非的论调,多半来自一些无所事事的人,他们只是纸上谈兵,也不愿实际行动,只能捏造这类似是而非的论调。然而,我们与这种“铁石心肠”哲学毫不相干。我们的主耶稣基督,不仅是以他的话,也以他的榜样,斥责这种哲学,因他为自己的苦难呻吟哀哭,也为别人的苦难流泪哭泣。他也同样教导门徒:“你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐”(约16:20)。而且,免得有人将哀哭当作邪恶,基督公开的宣告:“哀恸的人有福了”(太五4)。


这是无庸置疑的!因为假若一切哭泣都被禁止,那么我们如何看待主自己,他大声哀哭流泪祷告(来5:7),汗如大血点滴在地上(路22:44)?若将一切的惧怕都说成是出于不信,那我们要如何看待基督自己所深感的惧怕(太26:37;可14:33)?我们若厌恶一切的忧伤,那么我们如何接受基督的这话:“我心甚是忧伤,几乎要死”(太26:38)?

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