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今日真道圣言/2017年10月10日
DAY 80 [3.20.46c-47a]
主祷文的结论
第六祈求所包含的，还有更深的意义。因为神的灵赐能力给我们与撒但作战，所以除非我们因圣灵充满而除去一切肉体的软弱，否则我们永远无法得胜。所以，当我们祷告祈求神救我们脱离撒但和罪恶的危害时，我们期待神的恩典继续增加，浇灌在我们身上，直到我们完全被他的恩典充满，至终得胜一切罪恶。
某些人认为，求神不叫我们遇见试探，似乎是粗鲁刺耳的祈求，因为如同雅各见证的，神不试探我们，因这违反与神的属性（雅1：13）。我们已经部分回答了这问题，因为一切征服我们之试探，其起因是我们的邪情私欲（雅1：14），这才是我们所应当怪罪的。雅各所说的只是表示：我们不可能也不应当将自己的罪恶归咎给神。我们必须归咎责怪自己，因深知这些罪恶都是自己犯的。然而，神仍有时出于他的美意，将我们交在撒但的攻击之下，容让我们硬心放纵情欲，以他公正却隐秘的意志叫我们遇见试探。人经常不明白其背后的原因，然而神深知。由此可见，第六祈求是恰当的，因神多次警告他的义怒刑罚必临到那悖逆的人，以瞎眼和硬心来打击他们。所以我们求告神不要让我们落入此可怕光景中。
我们在“主祷文”后三个祈求中，我们特别将自己和所拥有的交托给神。这三个祈求清楚显示：基督徒的祷告应该是为公众的，注重教会的造就和促进信徒的团契。因为各信徒并非只是求神赐福他个人，乃是我们众人一同求神赏赐我们日用的饮食、罪得赦免、不遇见试探和救我们脱离凶恶。此外，“主祷文”也说明理由，为何我们应当坦然无惧的祈求，并确信必得著所求的：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的”（太6：13）。这句话作为结论是非常妥当的，是不应省略的（拉丁文译本省略这句话）。这使我们的信心平安稳妥。因为假若祷告蒙神垂听是靠我们自己功劳配得的，那谁敢在神面前开口呢？然而无论我们是多么可悲、无用、不配的人，我们总是有向神祷告的理由，也总不失去确据，因为国度、权柄、荣耀是属于我们的天父，是不能被夺去的。
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