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MHC:历代志下 3
第三章
在(王上6,7章)中,我们看到对建殿之事的非常详细的描述;这里则相对简要一些。I。建殿的时间和地点(1,2节)。II。圣殿的尺寸和富丽的装饰(3-9节)。III。至圣所中的基路伯(10-13节)。IV。幔子(14节)。V。两根柱子(15-17节)。
V。1-9
I。建殿的地点。所罗门建圣殿的地点,并非是出于自己随意的选择,而是之前出于神的启示(代上22:1)。1.这圣殿必须是在耶路撒冷;因为这是神所拣选立他名的地方。以色列的王城也必须是圣城。(诗122:4,5)众 支 派 , 就 是 耶 和 华 的 支 派 , 上 那 里 去 , 按 以 色 列 的 常 例 ( 或 作 作 以 色 列 的 证 据 ) 称 赞 耶 和 华 的 名 。 因 为 在 那 里 设 立 审 判 的 宝 座 , 就 是 大 卫 家 的 宝 座 。2.这圣殿必须是在摩利亚山上;那也是亚伯拉罕献以撒的地方(创22:2)。在那里,神为亚伯拉罕预备了献祭的公羊。这预表了基督献上自己为赎罪祭;因此,圣殿也将在这里建立,因这圣殿本身也是对基督的预表。3.这是耶和华向大卫显现的地方(代上21:18,26)。在那里,神曾接纳了大卫的赎罪燔祭;因此,为记念此事,圣殿与赎罪祭要在那里献上。在神与我们相遇之处,他会在那里向我们彰显自己。4.这个地方,是大卫所预备的;大卫曾用自己的钱买下这地;但是这个地点的拣选,却是出于神。所罗门跟随、顺从大卫的预备以及神的选择,而不自己去随便找个什么方便的地方建殿,这,是所罗门的智慧。5.这个地点是在(耶布斯人)阿珥楠的谷场。这既是对外邦人在福音教会中的鼓励,也是激励我们应当像打谷一样来勤于为主作工,仰望神的圣殿。II。建殿的时间。这是在所罗门作王第四年的时候。并非是那前三年被无所事事地荒废掉,或是在犹豫不决中度过了三年;而是,所罗门在之前的三年中一直勤于准备好一切必要的事先工作。要事先安排准备好一切的工人,工匠,材料等等。III。圣殿的尺寸。(传3:14)我 知 道 神 一 切 所 作 的 , 都 必 永 存 , 无 所 增 添 , 无 所 减 少 。 神 这 样 行 , 是 要 人 在 他 面 前 存 敬 畏 的 心 。IV。圣殿的装饰。殿中的木料已经非常精美,然而,还要贴上精金(4,5节);其上还要雕刻棕树和链子。所 用 的 金 子 都 是 巴 瓦 音 的 金 子;是最好的金子。又 用 金 子 贴 殿 和 殿 的 栋 梁 , 门 槛 , 墙 壁 , 门 扇 。至圣所中也贴上精金(8节)。金 钉 重 五 十 舍 客 勒 。在(代上29:2,8),有许多珍贵的财物,都敬献与神;这些现在都被使用于建殿之中;这是最合宜使用它们的处所。今天的房屋,即使最富丽的,也不过是在墙上或是房顶装饰一些图画;而那时的神殿,其装饰却是极其华贵。殿墙用宝石装饰;因为那耶路撒冷预表了天上的新耶路撒冷;在那新耶路撒冷里,没有圣殿,因为整座城就是圣殿;城的墙、门、根基等等都是珍珠和宝石做成的(启21:18-21):城 墙 的 根 基 是 用 各 样 宝 石 修 饰 的 。 第 一 根 基 是 碧 玉 。 第 二 是 蓝 宝 石 。 第 三 是 绿 玛 瑙 。 第 四 是 绿 宝 石 。第 五 是 红 玛 瑙 。 第 六 是 红 宝 石 。 第 七 是 黄 璧 玺 。 第 八 是 水 苍 玉 。 第 九 是 红 璧 玺 。 第 十 是 翡 翠 。 第 十 一 是 紫 玛 瑙 。 第 十 二 是 紫 晶 。 十 二 个 门 是 十 二 颗 珍 珠 。 每 门 是 一 颗 珍 珠 。 城 内 的 街 道 是 精 金 , 好 像 明 透 的 玻 璃 。 我 未 见 城 内 有 殿 , 因 主 神 全 能 者 , 和 羔 羊 , 为 城 的 殿 。
V。10-17
1.两个基路伯设立在至圣所内。在约柜的上方已经有两个基路伯(摩西时代所造的),他们的翅膀遮掩着约柜上的施恩座;那是两个较小的基路伯。现在既然至圣所以及神殿比摩西时代的会幕与圣所等要大得多,这里就要建造两个更大的基路伯,放在至圣所内(无疑这是在神的指示之下);不过,原来的那些物件仍然都要继续使用(这些都是附属于约柜的附件;约柜本身不会被重造;以前摩西带领建造的会幕中的其它物件,也都不会重新修造)。这两个基路伯被称为按着“造像的法子”造的(10节);代表着服事神的天使。基路伯的每个翅膀可以延展五肘,故两个基路伯翅膀共有二十肘的长度;这刚好是至圣所的长宽(8节)。我们必须不可敬拜天使;而是要与天使来一起敬拜神;(来12:22)你 们 乃 是 来 到 锡 安 山 , 永 生 神 的 城 邑 , 就 是 天 上 的 耶 路 撒 冷 。 那 里 有 千 万 的 天 使 。我们必须遵从于神的旨意,就像众天使遵从神的旨意一样。天使在神的光辉面前,都要遮掩自己的面容,我们更当敬畏神、敬拜神。比较(林前11:10)以及(赛6:2)。2.在圣殿与至圣所之间的幔子(14节)。这表明了敬拜神的人,必须远远敬拜神,不可接近、进入至圣所。然而当基督死在十字架上的时候,圣殿的幔子裂开了;借着他,我们可以坦然来到神的面前,不仅可以看见、更可以进入至圣所。幔子上绣有基路伯,与那两个站立的基路伯一样,都是在代表服事神的天使;也是在提醒来敬拜神的人,应当庄重肃穆,向神敬虔。3.在殿前造了两根柱子,高三十五肘(15节)。见(王上7:15等)。雅斤与波阿斯代表坚稳与力量;表明神殿的工作宏伟有力。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201262811471056/