MHC:历代志上 23

第二十三章

大卫交托了建殿之事以后，在本章和下面的章节中安排、交代好圣殿中的服事之事。I。大卫立所罗门为自己的继承人（1节）。II。大卫招聚利未人，指派他们服事的职任（2-5节）。III。特别记述了其中的几个家庭（6-23节）。IV。利未人二十岁以上的，都办耶和华殿的事务（24-32节）。大卫的这些预备工作和职任安排，是储备了真正的黄金和白银；相比于圣殿的地点等的描述，这里对服事的记述更加细致、重要。

V。1-23

I。大卫遵从神的旨意，把王位传承给所罗门。大卫立所罗门为王，使他在自己死后可以治理以色列。1.这时大卫已经年纪老迈，日子满足。大卫在死的时候，只有七十岁，但是他的日子满足。当他即将离世之前，大卫已经把国度的福祉和利益都已经安排好，喜乐满足，盼望着教会与国度的安宁幸福。2.大卫招聚以色列众首领和祭司利未人，来庄严地聚会。当国位的利益，是在神殿的利益中时，这是对百姓的极大祝福，也是对将要离世之人的极大安慰。II。利未人的数目，按着摩西时的规矩（民4：2，3），三十岁以上到五十岁的都被数点。在摩西的时代，利未人的数目有8580人（民4：47，48）；到大卫的时代这个数目已经增加了四倍。其增加的倍数，要远多于别的支派们。之前，约押没有数点利未人（代上21：6）；但是现在大卫数点了利未人；然而这次大卫不是出于心中的骄傲，而是为了良善的目的；因此，大卫不必担心神会向他忿怒。III。利未人被分派各样的职任（4，5节）；每一个人都各司其责，不会有任何人懈怠、无所事事；每一样工作都要谨慎仔细地完成。有这么多仆人来服事神的殿宇，这是属神的荣耀。当神在以色列中立殿宇时，看其中有多少庞大的人数，每一个人都敬虔恭谨，多得教诲。神在天上宝座的周围，更是有许多不可计数的天使天军。在以色列中，有这样一个庞大的人群，他们的职任就是专门来事奉神，来谨守信仰敬虔的活动；这本身就是对所有以色列人的祝福。若将来在以色列中，对神的敬虔活动逐渐衰微，那么，不要说他们没有这样的制度和礼制；而只能是因为，每一个人都疏忽懈怠了自己的职任。分派给利未人的工作职事主要有四个方面：----1.有24000人管理耶和华殿的事；几乎是三分之二的利未人，都被安排在这方面的服事上。他们要服侍帮助那些宰杀祭牲的祭司们，以及许许多多清洁、整理、盥洗、收拾等等的各样事务；使圣殿的服事便捷而准确、正确。2.其他的人，有作官长和士师的；这些人管理和判断以色列中的百姓之间的各样纷扰之事；把神的律法教导给百姓，解决疑难，判断纠纷。这样的人共有6000人；他们分布在以色列地的各处，帮助以色列的长老和众首领们在每一个支派中秉公行义。3.其他还有作守门的人；保护、守卫进入神殿的道路，盘查想要进殿的人们，抵御那些想要强行闯殿的人。4.其他还有歌唱与鼓瑟弹琴的人；他们的职任是要以音乐和歌声赞美耶和华，以此服事神。IV。利未人各按家室与亲族分了班次。这样，使他们彼此配搭帮助，彼此勉励。当基督差遣门徒出去时，他差遣他们两个两个地出去，而且都是彼此为兄弟。这里有两个家庭合并算为一族（11节），因为他们的子孙不多。对那些弱小软弱的人和家室，他们可以彼此合并团结起来，就可以拥有更大的力量。在这些利未人的家室亲族之中，有摩西的后代；然而他们都是普通的利未人，并没有特殊的专利或是特权。亚伦的后代都是承担祭司的职任；亚 伦 和 他 的 子 孙 分 出 来 ， 好 分 别 至 圣 的 物 ， 在 耶 和 华 面 前 烧 香 ， 事 奉 他（13节）。摩西的孙子利哈比雅的后代众多（17节）。1.摩西的子孙与其他利未人的后代同样地位，没有任何特殊照顾或是特权；这表明了摩西当年服事神的工作中，完全没有任何私心和私利；表明，摩西的心思，完全在神的身上，而根本不在这个世界的身上。2.亚伦的子孙被升高为祭司。这是对亚伦谦卑品格的奖赏。当神高举摩西、使埃及的法老极其惧怕摩西时，亚伦只是弟弟摩西的代言人，他完全遵从弟弟的命令，并不与摩西争抢名位，顺服在摩西的面前；也因而顺服在神的面前、遵从于神的旨意；所以，神高举亚伦的家庭，甚至超过于摩西的后代之上。甘愿谦卑、弯腰的人，是智慧的人。人只有谦卑，才有真正的荣耀。

V。24-32

I。在摩西的时代，利未人是从30岁开始被正式数点，参与服事神的工作；或是从25岁开始见习服事的事情（民8：24）。不过这里大卫（在神的指示下）吩咐，利未人从二十岁开始数点、进入服事（24，27节）。1.现在，以色列人在迦南地安居，不像当年在旷野时要四处漂泊，抬运着神的会幕常常起行。那时，需要利未人有完全的力量，因此必须是三十岁以上的才能参与服事；而现在，则需要他们早早地从少时就学习敬虔、服事、劳动之事。神顾念我们的软弱，无论是在服事还是在患难之中，神给我们的担子，必是我们所能承担的。2.现在以色列民已经大大加增；在耶路撒冷所将要建起的圣殿，要远远大过曾在示罗、挪伯、基遍的神的会幕；因而，这里也需要更多的人手来帮助圣殿的服事，使每一个来献祭的以色列人都能得到帮助。当有许多服事的工作需要来完成时，就需要更多的工人来为此工作。如今，庄稼已经发白，为什么却只有很少的工人愿意来辛勤地劳动、收割？II。（13节）记述了祭司们的工作：好 分 别 至 圣 的 物 ， 在 耶 和 华 面 前 烧 香 ， 事 奉 他 ，奉 他 的 名 祝 福 。这里则是进一步记述了利未人具体的、良善的服事工作。1.那些在耶和华殿管理事务的利未人（4节），他们的职任是帮助、服事亚伦的子孙（28节），在 耶 和 华 的 殿 和 院 子 ， 并 屋 中 办 事 ， 洁 净 一 切 圣 物 ， 就 是 办 神 殿 的 事 务 ，并 管 理 陈 设 饼 ， 素 祭 的 细 面 ， 或 无 酵 薄 饼 ， 或 用 盘 烤 ， 或 用 油 调 和 的 物 。2.那些作官长和士师的利未人，管理各样的升斗尺度（29节）。所有升斗尺度的标准，都要保存在神的圣所之中；利未人要把这些精心保管好，并保证外边其它的尺度都符合这些标准。3.那些作为歌者与乐师的利未人，则要 每 日 早 晚 ， 站 立 称 谢 赞 美 耶 和 华（30节）；就是在每日献晨祭和晚祭的时候，以及安息日与各样节期的时候，称谢赞美神。在（民10：10）摩西曾吩咐以色列人在节期和献祭的时候要吹号。那号声是可畏的，使每一个来敬拜神的人都敬畏于神；而大卫所吩咐唱诵的诗歌，则更表达出对神的感恩与赞美。正如犹太人的教会从婴儿、小孩子逐渐长大一样，直到长成，进入福音的教会：（林前13：11）我 作 孩 子 的 时 候 ， 话 语 像 孩 子 ， 心 思 像 孩 子 ， 意 念 像 孩 子 。 既 成 了 人 ， 就 把 孩 子 的 事 丢 弃 了 。（加4：3，9）。4.那些守门的利未人（5节），他们要“看守会幕和圣所（32节）”，使别人未经许可，不能随便闲散地进入。并 守 耶 和 华 吩 咐 他 们 弟 兄 亚 伦 子 孙 的 ， 办 耶 和 华 殿 的 事 。祭司们虽然比普通的利未人地位要高一些，但是他们不要忘记，自己是出于利未支派；每一个利未人都是他们的弟兄；祭司们绝不可自高自傲，必须对待众人要像对待兄弟一样。

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