117. 保罗,你的学问太大,反而叫你癫狂了

一一七、保罗， 你的学问太大，反而叫你癫狂了

使徒行传25：1-12

　　“帮个大忙好吗？”

　　看哪！大祭司和最有名望的犹太人站在新任罗马巡抚的跟前，他名叫腓斯都。上任巡抚腓力斯因被犹太人控告，被免了职，召回罗马。

　　这位新上任的巡抚腓斯都，原是奴隶。然而，罗马皇帝尼禄赐他自由，并且下令由他取代腓力斯的职位。这对一个原本是奴隶的人来说，可是极大的荣誉。

　　腓斯都立即到巴勒斯坦走马上任。他先到该撒利亚他的官邸，不过，三天后就到耶路撒冷会见犹太人的大祭司。

　　犹太人趁机要求处理保罗的事。这就是他们请求腓斯都的原因：“帮个忙好吗？……把保罗送回耶路撒冷，好让公会审问他。”

　　他们焦急地等候腓斯都的回答，他若答应，他们就得逞了。保罗绝不会活着进耶路撒冷。犹太人趁他在路上不防，要出手杀他。

　　腓斯都听后，仔细考虑。他不是不想帮犹太人忙，而是因为保罗是罗马公民，他不敢掉以轻心。

　　于是，他坚决地回答：“ 没有必要，保罗在该撒利亚很好，我不久就会回去，你们可以选几个代表，跟我一起去，我要在该撒利亚审这个案子。”

　　犹太人听了非常失望，既然腓斯都不答应，他们只好顺着这位新任的罗马巡抚。

　　在犹太国的京城待了十天，几个犹太人陪伴腓斯都回到该撒利亚。

　　第二天，腓斯都提审保罗。犹太人的领导都在场，他们极力攻击保罗。毫无疑问的，他们想尽办法要腓斯都相信，保罗是个叛徒，他污秽圣殿，还做了许多其他的事。但是，他们无法证明保罗这些所谓的罪。为什么呢？……因为这些都不是真的，都是诬告。

　　不过，保罗也有机会为自己辩护，他告诉腓斯都犹太人的指控都是无证据的。

　　“我没有，”保罗说：“违反犹太人的律法，我没有污秽圣殿，我也不是叛徒，从来没有讲过皇帝的坏话。”

　　腓斯都坐在审判台上，他该怎么办呢？……他认为保罗说的是实话，但他也看出犹太人对保罗恨之入骨。他当如何处理这件难案呢？他刚刚上台，不想这么快就跟犹太的领导闹的不愉快。你知道他怎么决定吗？他决定讨好犹太人，但希望这事不会曝光，他更不希望皇帝知道。

　　于是，他问保罗：“你对到耶路撒冷接受公会的审讯有没有意见呢？”

　　腓斯都嘴里这样说，但保罗看出来巡抚的意思是把他交给犹太人。这一来。他可就没命了。

　　“听着，”保罗回答：“我若真犯了罪，我甘愿接受你的处置。我若真犯了死罪，该偿命，我也不会抗拒。不过，我认为你若为了讨好犹太人，把我交给他们，那么就不合理，我要上告该撒”。

　　小朋友，在讲下去之前，我必须提一件事。罗马人或享有罗马公民权的人在必要时，可以上告该撒。意思就是，除了罗马皇帝以外，没有人能判他的刑，必须由该撒亲自宣判。

　　当保罗发现腓斯都待他不公平，提出上告该撒的要求，腓斯都就不能判他有罪，也不能判他无罪了。他有责任送保罗到罗马，让皇帝亲自审判。

　　这样一来，巡抚和犹太人都知道没辄了，你可以想像这些犹太人的领导狠狠地瞪了保罗一眼。他们又白跑了一趟，空手回耶路撒冷。他们的诡计，在路上杀保罗的计划再次失败。

使徒行传 25：13—27，26：1

　　过了几天，有人来造访腓斯都，是亚基帕王和他的妹妹百尼基来恭祝巡抚上任，他们想借此彼此认识。腓斯都管辖的地区正好在亚基帕王的旁边。

　　亚基帕王和妹妹百尼基在腓斯都家作客多日，他们每日宴乐。有一天，腓斯都告诉亚基帕，上任巡抚留下一名叫保罗的犯人在监牢里。

　　“对我而言，这是一件棘手的案子，”腓斯都说：“起先我以为他是叛徒或杀人犯，但他都不是，后来我才知道是有关犹太的宗教，是为了一个叫耶稣的人。犹太人说他死了，保罗偏偏说他仍然活着。我问保罗是否愿意到耶路撒冷受审，他提出要上告该撒。现在我在等合适的机会送他到罗马去。但是，你知道最困难的事吗？……我真不知道该怎么写信给皇帝，因为犹太人的控告都不属实。”

　　当亚基帕王听到“保罗”这个名字，吃了一惊。看来他听说过这人，不过他本人并不认识。所以，他马上问：“我想听这人辩论，你能安排吗？”

　　“当然可以，”腓斯都乐意地说：“明天你可以听。”

　　次日，法庭里聚集了许多人，腓斯都还请了罗马军营的千夫长，和城里一些有名望的人。

　　法庭一时好热闹，等大家都坐下来，腓斯都吩咐带犯人上来。

　　使徒保罗马上进来，双手被绑着。他说不定是被铁链锁着，一只手锁着一个罗马士兵，以防万一。看哪！他站在那里，人人都看着他。有些人用不屑的眼光；有人用讽刺的眼神，但是亚基帕王却不同，他对保罗相当有兴趣。他听到许多有关这人的事，他也知道犹太人对保罗恨之入骨。

　　一时大厅全然肃静。

　　腓斯都打破寂静，开口说话：“亚基帕王和所有的贵宾，站在这里的就是犹太人坚持要处死的人。我仔细调查过，真的找不出他的罪。他没有犯我认为该死的罪，保罗要求上告该撒，我完全不知道该怎么给皇帝写信。今天我很高兴你们都在这儿，尤其是亚基帕王也在我们中间，他能帮我写这封信。”

　　又寂静片刻，保罗也没出声。他是个犯人，他要等人给他手势才能说话。现在是时候了。腓斯都说完，亚基帕对保罗说：“我给你许可，为自己辩护吧。”

　　期待之心一时上扬。大家都很着急，想知道这个普通的老百姓有什么可说的。小朋友，我们也来听听。

使徒行传 26：2-32

　　“亚基帕王啊！犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸。”

　　使徒保罗安详地说，他一点儿也不紧张，主耶稣已经除去他心中一切的惧怕。再说，保罗深信亚基帕会明白的，因他熟悉犹太人的宗教、犹大的规矩，和他们的生活习惯。

　　保罗谈到他是一个法利赛人的儿子，他自己从小就作了法利赛人，他一直都是逼迫拿撒勒人耶稣的跟随者，但是他在往大马色的路上遇见了主耶稣。

　　保罗说：“忽然，在正午，天开了，有一道光照着我，这光比日头还亮。王啊！这不是幻想，是事实，我听见有声音叫我的名字，主耶稣亲自向我说话，吩咐我向外邦人传福音。故此，我没有违背那从天上来的异象。也因此，犹太人痛恨我，甚至要杀我。主却奇妙地保守我一直到今天，没有让犹太人得逞。现在我还是要谈这位耶稣基督，他受苦难，死在十字架上。然而，他却从死里复活。他活着为要保护、看顾他的百姓，他活着为要从外邦中召聚他的教会。王啊！他让我把好消息传给外邦人，让他们知道他们也可能得救，主耶稣基督他让我传讲他是照亮外邦人的光。”

　　人人都洗耳恭听。没有任何搅扰的声音。你看那边！腓斯都也在用心听。当保罗谈到钉死十字架的主耶稣复活了，他的眼中显出轻藐的神情，他不信这些胡言乱语。

　　“你癫狂了，保罗！”腓斯都大声说：“你疯了，读太多书让你糊涂了，一个有理智的人绝不会信这一套。”

　　保罗听见这嘲弄的话，他郑重其事地看着巡抚，坚决地说：“不！腓斯都大人，我没癫狂，我说的是事实。这些话不是一个疯狂的人说的，乃是一个清醒的人说的。”腓斯都完全不了解保罗，亚基帕却不然，他晓得先知预言的都要应验；他晓得多年前在耶路撒冷发生的事；他也听说拿撒勒来的先知行了很多神迹。不！亚基帕不责怪保罗疯狂。

　　所以，保罗把眼光从腓斯都身上，转移到亚基帕身上。他大胆地说：“王晓得我不是胡言乱语，王很清楚这事的来龙去脉，亚基帕王，你信先知吗？”

　　保罗的话深深打动王的心。不过，当保罗问王信不信先知时，他看王有些犹疑。保罗希望王也能得救。所以，保罗加了一句：“我知道你信！”

　　王一听，感到羞愧，他的心中起了挣扎，良心和虚假的羞愧之间的争战。良心说：“是的！”虚假的羞愧说：“等一等！等一等！你是个王，怎么可以做基督徒呢？怎么可以加入卑贱的拿撒勒人的团体呢？”

　　亚基帕的心中如波浪汹涌、翻腾。可是……他们会怎么看他呢？他肯定会受凌辱、戏弄。不行！他不能让人笑话，他心高气傲，怎能受人如此对待，他退缩了。上帝并没有赐给亚基帕恩典，但在理智上他清楚保罗说的是真理，因此他仍然必须为自己的行为负责。

　　他违背良心的劝诫，说：“你几乎说服我做基督徒了。”

　　哎呀！多么可怕的回答啊！“几乎！”这种东西是不存在的，

　　事情若不是“是，”就是“不是”。“几乎”是不可能的，保罗也这样认为。

　　“哎呀！”保罗说：“我希望你不要对主耶稣说‘几乎’，而是全然地信靠他。这话不仅是对你说，也是对所有在场的人说的。”

　　之后，王站起来，大家都跟着站起来。保罗被人带走，王和腓斯都走进内院。

　　然后，亚基帕王说：“这人是无辜的。他若没上告该撒，就可以释放，现在你必须送他到罗马去。”

　　“几乎”是历史给人最大的教训。

　　多少小朋友“几乎”做了基督徒呢？……活在真理下的人都曾经受过感动。审判即将来临的事实令人震惊，他们几乎成了基督徒，可是他们为了面子，置良心的警戒于不顾，……感动渐渐微弱，以致失去感觉了，他们又回到罪中之乐。有的后来甚至以流过的眼泪，受过的感动为耻，嘲笑自己。这是双倍贱踏上帝的呼召，是最危险不过的事。

　　你是否曾经这样过呢？……可怜的小朋友！千万不可轻视上帝恩惠的福音，不可小看圣灵的工作，他们会一去不返的。很可能得救之门从此关闭，不再为你而开了。

　　当然，单单在理智上受感动并不足以使人得救。我们必须被上帝的灵所苏醒，否则人只能几乎成为基督徒，几乎成为基督徒并不能救人脱离罪。我再次强调：“如果上帝藉着他的道感动你的良心的时候，千万不要错过机会。这表明上帝还给你机会。这也表明你还有一颗顽固的心没有被破碎。”

　　小朋友，赶快恳求上帝，或许他会藉着他仆人讲的道，使你的心成圣，祈求他赐你一颗新的心，这是必须的。如果你能晓得你拥有主耶稣成为你的救主、你得救的保障的话，那是最蒙福的一件事了。你相信吗？……

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