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圣经中的婚姻观

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Qbook.png 声明:本文主要摘自网页圣经中的婚姻观, 以便基督徒朋友作资料查询和学习之用。无任何商业目的!

6/13/04圣经中的婚姻观 (创2: 18,21-24,太19: 6) 讲员: 陈腓利牧师


金句:希伯来书13:4


引言:婚姻原是神赐给人类最美丽、最甜蜜的关系和最大的祝福 。但今天许多婚姻却给人们带来极大的痛苦和伤害,为什么呢?因为人偏行己路,把神设立婚姻的心意、蓝图和说明书—圣经放在一边,置之不理。

中国人碰到夫妻家庭问题时,只能消极地说:“唉!家家有本难念的经! ”,“清官难断家务事”,西方盛行婚姻辅导,但离婚率却很高,就连许多婚姻辅导专家自己本身也步上离婚之路,著名的婚姻专栏作家Ann Lander在写了几十年的婚姻专栏之后,有一天突然宣布:“今天我不得不告诉读者一个悲伤的消息——我自己离婚了!我终于学到一个宝贵的功课,那就是永远不要说:‘这件事不会发生在我身上’”。

各位亲爱的弟兄姊妹,让我们谦卑的回到神的话语面前,恭敬的来接受神的教导,因为人是神所造的,婚姻是神所创立的,祂是人类第一对婚姻的介绍人、主婚人和证婚人,难怪古人就懂得称婚姻为“天作之合”,只有神最了解人的情形和需要,也只有神的教导最正确,最合乎人性的需要。


婚姻是神所创立的

1. 神主动的关心(创2:18)神造了亚当之后,祂关心他的需要,祂了解他的孤单与寂寞,祂没有说:“你去跟猴子玩一玩吧!”祂也没有说:“你去叫狮子来帮助你吧!”,神乃是说:“我要为他造一个〝配偶〞帮助他”。

2. 神的预备(创2:21-22)如何造呢?不用麻醉剂,神使亚当沉睡,取下他的“一条”肋骨,造成一个女人,(请特别注意“一条”肋骨)

3. 一男一女,一夫一妻:神所创立的家庭是由一男一女所组成,祂所设立的家庭是一夫一妻的制度,玛拉基书2:15说得很清楚,“虽然神有灵的余力,能造多人,祂不是单造一人么?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔…”神没有取下两、三条肋骨来为人造三妻四妾,因为祂知道一个屋檐下不能有两个女人,平安的“安”字是一个家里只能有一个女人,否则家永不得安宁,也无法教养出虔诚的后裔。


神所设计有关夫妻关系的蓝图(创2:23-24)

任何的建筑物要能建造得稳固牢靠就就必须按著建筑师所划的蓝图来建造,婚姻家庭也是如此。请读创2:23-24这张神为人类的婚姻所划的蓝图。

1. 夫妻关系是最亲密的人际关系:妻子是丈夫的〝骨中骨,肉中肉〞,他们的结合是包恬灵、魂、体三方面的合一,成为一体,不再是两个人了,因此夫妻关系远超过其他一切的人际关系,所以古人说:“兄弟为手足,妻子为衣物;手足之情不可断,衣物可常更换”是极不合圣经的文化。请特别注意第24节中〝离开〞、〝连合〞、〝一体〞的真义。

〝离开〞:不是说人一结婚就要离开父母,不再孝顺父母,离得越远越好,决不是这个意思!基督教是最讲究孝道的宗教,圣经中多处教导我们要孝敬父母,那么这里的离开是什么意思呢?1. 指在经济上完全独立自主,不可依赖父母的供养(当然父母甘心情愿的帮补扶助另当别论)2. 在情感上不再依赖父母的温情、赞许、安慰(许多妻子与丈夫吵架后动不动就回娘家哭诉,请娘家出来替她出气,是最不智之举)3. 饶恕并忘掉父母婚姻中的失败和伤害(我有一亲戚,因父亲对母亲不忠,有过外遇,她结婚后就对丈夫严加管束,只要丈夫晚一点回到家就紧张兮兮的问东问西,看到丈夫跟别的女人说话就要兴师问罪,她若不彻底〝离开〞摆脱父母婚姻中失败的阴影,她的婚姻迟早会出问题)4. 看重配偶的需要、意见、习惯、感觉过于父母的,不因父母不喜欢配偶某些方面而试图改变之,总之要以自己与配偶的关系为首。(事实上只有当夫妻二人的关系亲密、稳固时才有余力去真正孝敬自己和对方的父母),所以聪明的父母们,当儿女结婚成家后,就要完全放手Let God!Let go!不再干预他们的生活、用钱和管教儿女的方式,要完全站在辅导和代祷的岗位上,让他们自己做决定,自己负责!

〝连合〞:希伯来文之原意指两人如同强力胶一样紧紧黏结在一起,不 可能再被分开,如果非要勉强分开,只有两败俱伤!


〝一体〞:指灵魂体三方面完全的合而为一,不再是两个人了(1+1=1)

2. 是一生之久的盟约,不只是彼此的盟约,也是与神的盟约(it takes 2 to get merry, but it takes 3 to have successful marriage)请读太19:6、箴2:17(此处的“她”指一个不贞的妻子忘了上帝的盟约,再读玛2:14、15下-16是神对不忠之夫的责备和定罪,任何一个对立盟约所娶的妻行诡诈(喜新厌旧)和强暴的男人都是神所恨恶的。

3. 应以基督与教会的关系作榜样(弗5:22-25)

(1) 夫爱:丈夫当爱妻子如同基督爱教会一样。甘心情愿为妻子舍已-放下自己。当妻子不可爱时,仍要爱她吗?是的,当妻子不可爱时,还要爱她就很难。但是一个敬畏神慈爱的丈夫会学习帮助、鼓励妻子越变越可爱!

(2) 妇顺:妻子当顺服自己的丈夫如同顺服主,因为丈夫是妻子的头,但是如果丈夫有头没脑怎么办呢?难道丈夫做了错误的决定时也要顺服吗?可是有的决定若做错了就不得了了!一敬畏神有智慧的妻子会学习帮助、提醒丈夫作正确的决定。

神创立婚姻的目的

1.互助互补互相成全(创2:18;传4:11-12;箴27:9,17)

西方人介绍自己的妻子时常说:‘这是我更好的另一半。’古代的中国人介绍妻子时常谦称:‘这是贱内。’胡说八道,明明不贱,非常不合圣经,请读传4:11-12. 二人同心其力可断金,一人追赶千人二人追赶万人,所以主差遣门徒也是两个两个的出去。“三股合成的绳子不易折断”指夫妻二人再加上上帝的力量。再读箴27:9,17“朋友相感”小字原文为“磨朋友的脸”夫妻更可以成为知心的朋友。常常耳鬓厮磨互相劝教影向,彼此顺服,正如撒拉顺从亚伯拉罕,称他为主,但有时神也对亚伯拉罕说:‘凡撒拉对你说的话,你都该听从。’(创21:12下)

1. 产生敬虔的后裔(玛2:15)

2. 叫人享受爱情与性的满足(箴5:18-19;歌7:1-10)

已婚之夫妻请参阅基督徒医生惠特所写的“浓情蜜意”一书。

3. 一同承受生命之恩(彼前3:7)

神有一种特别的恩典是要夫妻二人一同同心来承受的,作丈夫的,若不能按著知识与妻子同住,不敬重妻子则祷告必不蒙垂听。


性在婚姻中的地位:

1. 性是神特别为婚姻而创造、设计的,所以必须是在婚姻的界线之内才是神圣、美好的,才能给人带来最大的享受和满足,夫妻间的性关系把人灵魂体三方面的分享与合一表达得最完美透彻,所以圣经中形容夫妻行房常用〝认识〞(know)这个字(创4:1),就是指出性关系是夫妻之间更亲密地认识对方、更深入地契合与分享的途径。

2. 婚前或婚姻以外的性行为是得罪神的罪行,是可憎恶的,包括淫念。请读来13:4,太5:27-29,主对淫念的态度,眼目的情欲,何等憎恶!强烈!林前6:18-26,惟有行淫的是得罪自己的身子,——与对方有了魂结,加5:19-21,必不能承受神的国’,启21:8‘他们的分就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死’,人死了,不是如灯灭,一了百了,罪人还有第二次的死,就是永远在烧着硫磺的火湖里受折磨那里的火是不灭的,虫是不死的,何等可怕!但是好消息是:“我们若认自己的罪,神是信实的、公义的,(因耶稣已为我们的罪受了刑罚、付了代价)必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约一书1:9),请读诗32:5,人唯一不得赦免的罪就是不肯承认的罪。

3. 神创造两性,男女有别:所以同性恋是违背神的创造与心意。近年来许多地区、社会对同性恋、同性结合的观念逐渐容忍,使我们深为震惊与忧虑!这种伤风败俗的风气,若任其继续蔓延下去,必将导致社会紊乱、道德败坏、家庭破碎及民族败亡,旧约历史中所多玛、蛾摩拉以及末期罗马帝国的毁灭与败亡,就是今日世界的鉴诫,请听神在旧约圣经中的警告:利18:22,29在新约圣经中严厉的责备,罗1:26下-27,所以基督徒决不能容忍同性结合合法化的条例,因为这个条例所带来眼前的害处如下:(1)古人说:“顺天者昌,逆天者亡”已有人预言,将来美国败亡,非因恐怖份子或敌国的攻击,乃因内部道德、灵性、性关系的败坏腐化。(2)从1980年到现在,估计旧金山已有一万五千人死于艾滋病(根据调查,美国50%以上的同性恋者有艾滋病)。(3)根据旧金山公共卫生处最近的调查,同性恋男人较正常男人平均短寿20-30年。(4)同性恋通过媒体、集合、游行、文字出版等(甚至将来可能会重写教科书)以传扬同性恋运动,首当其冲受长远影响的就是青少年们,他们使用“自由”“平等”“人权”等口号来迷惑扰乱没有分辨能力的人,使人甘心跟随魔鬼走入灭亡的路。


长远的害处:(1)同性结合不能产生后代,他们实际上是在推动人类绝种运动(他们所领养的子女在一个同性“父母”的家中长大会是个什么样子?)(2)同性恋运动的核心人物,并不以同性结合为最后目的,从1970年开始,他们有12项长远的目标,其中8项已达到(如争取权利等)目前他们还在继续争取其余四项如下:(a). 同性结合合法化。(b) 娼妓合法化。(c). 性行为不限年龄合法化。(d) 多人结合合法化。


我们的责任:今天是末世的时代,是一个不法的时代,黑暗可怕的世代,但是神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么(加6:7)主教导我们是“世上的光,世上的盐”,我们要靠圣灵的大能将福音、生命之道传给万人,我们恨恶罪恶,决不同意同性恋的行为,但我们爱同性恋者,他们也是我们传福音的对象,我们要为同性恋者祷告,为旧金山、加州、为美国为全世界祷告,求主怜悯这世代!复兴祂的教会,高举福音真光,照亮这幽暗的世界,请预留6月27日下午3:30-5:30的时间参加集会游行(2:00在教会集合,2:30出发),向社区宣告我们的信仰,表明我们的立场,发挥光与盐的作用,好吗?


结论与呼召:1. 所有在男女关系上跌倒过者诚心认罪悔改求神赦免!2. 送“夫妇箴言”给在座的夫妻们拿回去框起来放在书桌上常提醒自己。3. 呼召单亲及单身者前来与神立约并签立约书(立约书内容在节目单内页)4. 凭立约书到外面领取一镀金的戒子带在手上提醒自己洁身自爱!直到结婚的日子。



讨论题目

  1. 圣经中的婚姻观与属世的婚姻观有何差异?请把它一一找出来。
  2. 婚前与婚外性行为的罪行有多严重?如何得着神的赦免?
  3. 基督徒对同性恋的看法与态度是什么?为什么?(六月廿七日下午你会付出行动去参加游行吗?)
  4. 请分享应用本周默想经文的见证或本周读经进度心得。