罪恶会祸延子孙吗？

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许多的研究都显示父母亲对子女们的成长与性格的培育具有十分重要的影响。但问题是这种影响是否会有“累代遗传”（或“累代咒诅”）？又这遗传的方式是否可以量度？或者只是用一种神秘的方式传递下去？

让我们从下列四方面探讨这问题。

一. 父母的影响

父母亲对孩子们的影响有正面与反面两种。若是父母亲彼此关系良好，又对儿女们悉心照顾，这将会影响孩子们的心智与属灵健康的发展；反之，若是父母亲彼此关系恶劣，或是疏于管教，这种坏影响自然而然会临到子女身上。正是“一分耕耘，一分收获”的道理。

在这个忙碌的社会中，许多人为要赚钱养家，或是生活自私不负责任，以致疏于教养儿女，在儿女身上构成心理上、性格上与属灵上的缺欠。圣经最明显例子是旧约士师以利因教子无方，导致两个儿子都变成坏人。

另外，有些人因为酗酒或是滥交，以致生下有残障的儿女。还记得耶稣的门徒有一次遇见一个生来瞎眼的人，问耶稣说：“是谁犯了罪？是这人呢？是他的父母呢？”（参约九1-3）这问题虽然有点冷酷，但所问的并非全无道理，因为父母亲所犯的罪实在会累及下一代，在儿女们生理上带来疾病与痛苦。

当然，以上的情况都可以寻出其中的因果关系，若是所有的现象都可以这样处理，事情就简单得多了。但问题是有些情况根本无法量度。譬如说以利因为不敬畏神而出不肖儿子，我们可以理解；但一生忠诚事奉主的撒母耳，为什么他的两个儿子会不行他的道呢（参撒上八1-3）？又在现实的生活中，为什么有些敬虔的父母，家中会有背逆孩子？但有些破碎的家庭却有道德高尚，甚至信主热心的孩子？这其中的道理实在难以解释。

二. 累代的咒诅

？ 祖宗的罪会祸延子孙吗？支持这种论据的人经常引用旧约十诫的经文：“不可为自己雕刻偶像… 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子、直到三四代。爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”（出二十4-6；参出三十四6-7）

这段经文指出拜偶像的人乃神所憎厌，神的审判必临到他身上，甚至连他的子孙直到三四代亦会受累。

“直到三四代”可按实义解说，指实际“祸延子孙，直到三四代”的意思。但它亦可有夸饰法的功能，指犯这样罪的人将会承受影响深远的“严重后果”。采后者的解释主要是根据第6节：“直到千代”明显是用夸饰法，并非指实际的“一千代”，因为“一千代”根本无法计算。

在旧约中可常见一人犯罪而全族受累的情况。例如以色列人在旷野发怨言，致使子孙要在旷野飘流（民十四33）；亚干一人犯罪，他的儿女受到连累（书七24- 26），而且全族都因他而战败于艾城（参书二十二20）。另外，神会将拜偶像的人的罪“一同报应在他们后人怀中”（赛六十五6-7）。

罪恶会祸及子孙；同时，义行亦会恩泽后人。迦勒因专心跟从主，他的后裔在应许地上必得福（民十四24）；因非尼哈一人的坚持，他的义行亦福泽世世代代（诗一零六30-31）。

三. 责任要自付

旧约圣经明显记述有“累代咒诅”的可能；但同时亦指出各人要为自己所作的负责。这铜板的另一面是不能不正视的。

以西结书十八章开始时引述当时的俗语说：“父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了！”（2节）然而，以西结用整章圣经来推翻上述说法而另立结论：“儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。”（20节）这一切皆因主的道是公平的！（25-29节）

那么，以西结书十八章应如何与“累代咒诅”的经文彼此协调呢？我们必须从救恩的角度来看这段经文：每个人都要对自己所行的负责，善行与罪行都不会遗传给别人。

另外，耶利米曾预言说神将会与以色列人另立新约（耶三十一29-34）。这“新约”乃指到在末后的日子里，神要将律法写在祂百姓的心版上（不再是写在石版），并且会赦免他们的罪孽。这明显是预指在耶稣将要成就的救赎里，圣民可以从撒旦的咒诅与罪恶的捆绑中得释放。

这应许正应验在新约时代的信徒身上，而它亦将会最终应验在每位相信耶稣救赎的以色列百姓身上。在蒙恩得赎的事上，他们各人必须向神自行负责，父母亲的罪不会祸延给子女，以致他们受咒诅不能得救。

四. 破口被堵塞

信靠主耶稣是否能堵塞一切从祖先所留下来的破口呢？是的！因为彼得说：“知道你们得赎脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疪无玷污的羔羊之血…。”（彼前一18-19）

“祖先所传留下来的虚妄”可以包括从袓先留下来对偶像的敬拜，或是祖先将儿女献给偶像的誓言；又或者是父母亲要孩子起誓不要信耶稣等等。因此一个死去的人仍可以在活着的亲人身上有影响力。其实这些虚妄的事乃被撒旦所利用，成为一种咒祖来拑制人。

但感谢主，在信主的那一刻，圣灵的内住使人从撒旦的权势得到释放（罗八1-2），并且攻破撒旦一切的营垒（林后十4），包括一切从撒旦而来的咒诅。

结论

我们并不排除有“累代咒诅”的可能，但这比较上是属于旧约的记载。新约信徒可以靠着耶稣基督，在主里成为得胜的人，脱离祖宗所传留下来的虚妄与的咒诅。信徒一方面不能轻忽灵界争战的真实，不可抵估撒旦的力量；但我们不需要活在恐慌中，常惧怕祖宗所作是否会祸延我们以及子子孙孙。应当谨记圣经所说：“那在我们里面的，比那在世界的更大”（约壹四4）。