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吕沛渊主日证道之罗马书9
讲道: 罗马书 1:17 这义是本于信以至于信
前言: 使徒保罗不以福音为耻，反而以福音为荣，福音是大喜的信 息。在罗 1:16-17 中强调福音的四大关键真理: 神的大能、拯救、显 明[启示]、神的义。因为 “神的义” 在这福音里面显明出来，本于 “信” 以至于 “信”。福音的内容是 “神的义”，得救的媒介是 “信”，使得 神的儿女得生命、得永生。
1. 神的义
(1) “义 righteous”是指 “对、正直、公正、仁义”，神是公义的，义是
他的属性。人是按照神的形像被造的，也有仁义的属性。但是当亚
当夏娃犯罪堕落之后，人就成为不虔不义的[1:18]。
(2) 罗 1:17 此处说到的 “神的义”，是指从神 而来的义，他将主耶稣
的义，赐给我们，归算在我们罪人身上。正如 3:21 说: 如今神的义
在律法以外[福音]已经显明出来。这义不是人的义，不是人自己因遵
行律法而得的[10:3；腓 3:9]，乃是神的义，因信主耶稣基督而加给
我们的[3:22]，是信基督的义，就是因神而来的义[腓 3:9]
(3)福音是神的大能，是 “神的义” 大能的 “显明”[启示]出来，施行
拯救。因为主耶稣从死里复活，显明是大能的神子[1:4]；他的死偿
清我们的罪债，而他的复活是要叫我们称义[4:25]。
(4)神是公义的，他称信耶稣的人为义，正如他称亚伯拉罕为义[罗 4；
创 15:6]。我们原本因犯罪堕落死在罪中，如今因主耶稣的义归算给
我们信耶稣的人，罪得赦免，就脱离定罪 condemnation 的状态，进
入蒙恩称义 justification 的状态
2. 显明
(1)救恩福音的显明，不只是显示出来，乃是大能的救赎行动彰显在
历史中。所以，“神的义显明”是指 “救恩的大能施行”，旧约所预言
的弥赛亚已经来到: 诗篇 98:1-2；赛 46:13；51:5-8；56:1；62:1。所
以说；福音是神的大能，神的义在这福音里面显明出来
(2)神的义已经 “显明” 出来[3:21,25,26；16:26]，救恩的奥秘显明出
来[罗 16:26；西 1:26]，真道显明出来[加 3:23]；神救众人的恩典，所
施的慈爱显明出来[多 2:11；3:4]
3. 本于信以至于信 from faith to faith
(1) “信”在 1:16-17 一共出现 4 次，称义是唯独因信基督，我们得救是
本乎恩 by grace、借着信 through faith [弗 2:8]，信是媒介、工具[例如
乞丐伸出的手]，从始至终都是借着信
(2)此处所说的是 “真实得救的信 true saving faith”[提后 3:15]，不是 出于自己的、暂时的信[太 13:3-9]，此真实的信心是神所赐的，来自 神[弗 2:8;6:23;彼后 1:1;徒 3:16;腓 1:29]
(3)真实的信，不是出于人自己，因为 “信”不是倚靠人自己的判断[或 然率]。信不是得救的条件，也不是低于律法的要求，让新约的信徒 容易达到得救的标准。信就是不靠自己、不看环境，乃是委身投靠 基督，注目仰望基督[来 12:2]
(4)真实的信，乃是实底与确据[创 15:6;来 11:1]，是 “阿们” [林后 1:20]
4. 义人必因信得生 The righteous by faith shall live
(1)保罗引用哈巴谷书 2:4 “义人因信得生”，来说明: [1]义人是因信被 称为义人;[2]因信称义的人，也必因信而活。前者是论到如何得着 称义的地位;后者是论到成圣生活，最终得荣耀。
(2) “本于信”指: 称义的恩福是如何而来;“以至于信”指: 成圣与得荣 耀是随者称义而来，加给信的人
(3)加 3:11 也引用此句经文，说到没有一个人能靠着律法，在神面前 称义得救;因为律法不是本乎信。福音是唯独因信基督称义。称义、 得拯救、得生命，在此可说是同义词。
结论:
1. 神的义在这福音里，显明出来了。主耶稣的福音真是好消息，到 了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救 了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯[多 3:4-5]， 将主耶稣的义归算在我们身上
2. 信心是我们在基督里得称为义的媒介工具，信心本毫无所夸，只 夸我们的救主耶稣基督并他钉十字架。他为我们受死与复活，是 我们得称为义根本原因
3. 真实的信心是注目仰望主耶稣，他为我们的信心创始成终， “本 于信以至于信”都是因为是他给我们信心
4. 来 10:38[引用哈 2:4]说到: “我的义人必因信得生;他若退后，我 心里就不喜欢他”。人非有信，就不能得神的喜悦[来 11:16]，让 我们坦然无惧，要得主的喜悦[林后 5:9;路 2:14]
问题讨论:
1. 何谓“义 righteousness”? 何谓“神的义”? 何谓“称义 Justification”? 我们罪人如何在神面前得称为义呢?
2. “神的义在这福音里显明出来了”，是如何显明的? 如何显明在你 生命中?
3. 为何说“这义是本于信”? 何谓“以至于信”? 我们从始至终都是 “信”，这是什么意思?
4. 圣经所说的真实得救的“信”，定义为何? 这真实的信心在我们的 “称义”上扮演什么角色?
5. 为何“义人必因信得生 The righteous by faith shall live”? 这句话 如何解释了你我基督徒的生命与生活?
6. 信心是以主耶稣基督为中心，有信心才能讨主的喜悦。请问你的 信心状况如何? 是否有所惧怕担忧? 如何才能坦然无惧呢?
http://biblerc.org/media/brc/2014/articles/document/bulletin2014-8-3.pdf
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