信经是怎样来的

一位海外听众问：“我们教会主日聚会时，大家有时要一同同声念使徒信经，请问使徒信经是怎么来的？它并不是直接取自圣经的某一段经文的，对吗？”

很好的问题，也许有的听众连使徒信经的内容都还没听过，让我们先来留意使徒信经的内容 ——

“我信上帝，全能的父，创造天地的主，我信耶稣基督上帝的独生子，我们的主，因着圣灵感孕，由童贞女玛利亚所生，在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架受死，埋葬，降在阴间，第三天从死人中复活升天，坐在全能父上帝的右边，将来必从那里降临，审判活人死人，我信圣灵，圣而公之教会，圣徒相通，罪得赦免，身体复活，并享永生。”

以上就是使徒信经的内容了。不错，它并非是直接取自圣经的某段经文，但它的内容和精义却完全是来自圣经。“信经”这字英文是“creed”，翻译过来的意思是：用简短通俗的大纲，以及用公式语言来表明基督教的基本信条。它是打从公元二到三世纪之间就被制定下来的。当时因为教会面对很多实际问题，使徒信经的制定是为了：(1) 把使徒时代的重要讲道内容简扼地重写出来。(2) 当时新成立的教会需要有编订好的崇拜礼文作公共崇拜之用。(3) 那时的早期教会都各自为政，对信仰的解释各不相同，因此极需要作基础上的统一。(4) 面对异端似是而非的教导，使徒信经的存在可以提供评判的基要准则。

使徒信经一直流传到今，今天不少教会在主日崇拜时，有让弟兄姊妹用朗读式背诵出来，或在崇拜的程序报告单上印出来，成了众信徒的一种信仰宣言和见证，表明基督教的整个信仰群体都是源于同一个信仰，就是对三位一体真神的认信。所以整个文体都用“我信”、“我信”。来信的听众，您明白了它的典故后，和弟兄姊妹一同背诵或朗读时就有意义得多了。教会历代以来，重要的信经有四个：一是“使徒信经”；二是“尼西亚信经”；三是“迦克墩信经”；四是“亚他拿修信经”。其中“使徒信经”是四个信经中最简短扼要的一个。