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今日真道圣言/2017年7月13日

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“基督教要义”每日灵修版


DAY 348 [3.18.3a] 赏赐是恩典


主说要因我们的善行赏赐福分给我们,而这福分是他早在我们行善之前,就已经白白的赐给我们。这目的为何呢?这并非戏弄我们,乃是因为神定意要鼓励我们,借着行善操练我们默想他已经应许的,将来必定实现,并借着行善要我们加紧脚步,仰望那为我们存留在天上的基业。因此,神将应许的结果与行善连在一起,使我们借着行善得着他所应许的最终成就。


保罗巧妙地向歌罗西信徒表达上述的意义。他说,他们尽本分爱众圣徒,是为了那给他们存在天上的盼望,这盼望就是他们从前在福音真理的道上所听见的(西1:4-5)。保罗说,他们藉福音明白他们的盼望是存留在天上的,这就是宣告这盼望不是出于行为,乃是唯独倚靠基督。彼得所说的是同样意义,“你们这因信蒙神的能力保守的人,必能得着所预备、到末时要显现的救恩”(彼前1:5)。保罗说,信徒劳苦努力操练敬虔,因有今生和来生的应许,所以我们信徒一生都要向着标竿直跑,要得那从上面召我们来得的奖赏(提前4:8-10;腓3:14)。


基督藉“葡萄园工人”比喻教导我们,免得我们误会神所应许我们的赏赐,将之降格为我们行为功德所应得的。在这比喻中,主自己是那园主,将他所遇到的人都打发进他的葡萄园作工。他在清早,巳初(早上九时),午正(中午十二时),申初(下午三时),以及酉初(下午五时),都雇了人;到了晚上他付给他们工钱,都是一样的(太20:1-16)。古代作家简洁且真实的解释这比喻:“主基督藉这比喻表明,神对各样人的呼召都是出于同一恩典,唯独恩典……显然,那些在下午五时被召的人,与那些整天工作的人得到同样待遇,代表他们的结局……神的怜悯在日落之时临到他们,即他们日暮途穷之时,以彰显他奇妙超越的恩典。他并非按他们的劳力付工钱,而是将他丰盛的恩慈浇灌他所拣选的人身上,并非因为他们的行为。如此说来,那些劳力流汗作工较多的人,所得的与最后才来的人一样,应当明白他们所领受的,也是出于神恩典的赏赐,而不是他们的行为所应得的奖赏”。

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