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今日真道圣言/2017年10月6日
DAY 76 [3.20.45b]
“免了我们的债”
主称罪为“债”，是因我们因犯罪欠下所当受的刑罚，而且除非神赦免我们，否则我们绝对无法偿还。这赦免出自于神白白的怜悯，他借此怜悯，宽容赦免我们所欠的罪债。神不再要我们偿还所欠的债，因为他亲自借着他在基督里的怜悯，满足他公义的要求；基督一次永远的舍了自己，付上赎价（罗3：24）。
天主教徒相信自己或别人的功德，能满足神公义的要求，认为藉他们自己的补罪可以买到赦罪，其实他们与这白白的赦罪恩典无分。所以当他们以此“免我们的债”求告神时，不过是在指控自己有债，甚至以自己的见证印证自己被定罪。因为他们承认自己是欠债人，除非借着赦罪的恩典得到释放，然而他们仍不接受唯独基督的救赎之恩，反而拒绝神恩独作。因为他们在神面前还是仰仗自己的功德与补罪，想要神人合作。他们如此行，不是恳求神的怜悯，而是招致他的审判。
那些幻想自己的行为完全，无需求神赦免的人，会有耳朵发痒的门徒被领入歧途；他们当晓得自己所吸引的门徒，已经离弃了基督。因为基督教导我们众人都要认自己的罪，他惟独接纳罪人，并非怂恿我们继续犯罪，乃是教导我们信徒，我们在今生是不可能完全脱去肉体的邪恶，我们仍会犯罪且应得神的审判。我们应当希望且热心努力，尽本分竭力追求完全，盼望自己将来毫无瑕疵的活在神面前。然而，既因神定意救恩的施行，是渐进恢复他在我们身上的形像，成圣生活有其渐进过程。所以在今生我们的肉体总是残存一些污秽。因此他赐下医治的良方，要我们不断的祷告祈求赦罪，这是最必要的解药。
基督根据父神赐给他的权柄，吩咐我们一生要祷告祈求神赦免我们的罪。既然如此，那么谁能容忍这些新派神学家，以“今生完全无罪”的幻象魅影，迷惑单纯的人之眼目，以欺骗保证他们可以靠自己努力除去一切罪责。然而，根据使徒约翰所说，这简直就是将神当作说谎的（约壹一1：10）！
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